Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Forster, Georg: Johann Reinhold Forster's [...] Reise um die Welt. Bd. 1. Berlin, 1778.

Bild:
<< vorherige Seite
Vorrede.

Die Philosophen dieses Jahrhunderts, denen die anscheinenden
Widersprüche verschiedner Reisenden sehr misfielen, wählten sich gewisse
Schriftsteller, welche sie den übrigen vorzogen, ihnen allen Glauben
beymaßen, hingegen alle andre für fabelhaft ansahen. Ohne hinreichende
Kenntniß warfen sie sich zu Richtern auf, nahmen gewisse Sätze für wahr
an, (die sie noch dazu nach eignem Gutdünken verstellten), und bauten sich
auf diese Art Systeme, die von fern ins Auge fallen, aber bey näherer Un-
tersuchung, uns wie ein Traum mit falschen Erscheinungen betrügen. End-
lich wurden es die Gelehrten müde, durch Declamation und sophistische
Gründe hingerissen zu werden, und verlangten überlaut, daß man doch
nur Thatsachen sammlen sollte. Ihr Wunsch ward erfüllt; in allen Weltthei-
len trieb man Thatsachen auf, und bey dem Allem stand es um ihre Wissen-
schaft nichts besser. Sie bekamen einen vermischten Haufen loser ein-
zelner Glieder, woraus sich durch keine Kunst ein Ganzes hervorbrin-
gen lies; und indem sie bis zum Unsinn nach factis jagten, ver-
lohren sie jedes andre Augenmerk, und wurden unfähig auch nur einen
einzigen Satz zu bestimmen und zu abstrahiren; so wie jene Mikrologen,
die ihr ganzes Leben auf die Anatomie einer Mücke verwenden, aus
der sich doch für Menschen und Vieh nicht die geringste Folge ziehen läßt.
Außerdem haben selten zween Reisende einerley Gegenstand auf gleiche
Weise gesehen, sondern jeder gab nach Maaßgabe seiner Empfindung und
Denkungsart eine besondere Nachricht davon. Man mußte also erst
mit dem Beobachter bekannt seyn, ehe man von seinen Bemerkungen
Gebrauch machen konnte. Ein Reisender, der nach meinem Begriff alle
Erwartungen erfüllen wollte, müßte Rechtschaffenheit genug haben, ein-
zelne Gegenstände richtig und in ihrem wahren Lichte zu beobachten, aber
auch Scharfsinn genug dieselben zu verbinden, allgemeine Folgerungen
daraus zu ziehen, um dadurch fich und seinen Lesern den Weg zu neuen
Entdeckungen und künftigen Untersuchungen zu bahnen.

Mit solchen Begriffen gieng ich zur letzten Reise um die Welt zu
Schiffe und sammlete, so viel es Zeit, Umstände und Kräfte gestatten
wollten den Stof zu gegenwärtigem Werke. Ich habe mich immer be-

Vorrede.

Die Philoſophen dieſes Jahrhunderts, denen die anſcheinenden
Widerſpruͤche verſchiedner Reiſenden ſehr misfielen, waͤhlten ſich gewiſſe
Schriftſteller, welche ſie den uͤbrigen vorzogen, ihnen allen Glauben
beymaßen, hingegen alle andre fuͤr fabelhaft anſahen. Ohne hinreichende
Kenntniß warfen ſie ſich zu Richtern auf, nahmen gewiſſe Saͤtze fuͤr wahr
an, (die ſie noch dazu nach eignem Gutduͤnken verſtellten), und bauten ſich
auf dieſe Art Syſteme, die von fern ins Auge fallen, aber bey naͤherer Un-
terſuchung, uns wie ein Traum mit falſchen Erſcheinungen betruͤgen. End-
lich wurden es die Gelehrten muͤde, durch Declamation und ſophiſtiſche
Gruͤnde hingeriſſen zu werden, und verlangten uͤberlaut, daß man doch
nur Thatſachen ſammlen ſollte. Ihr Wunſch ward erfuͤllt; in allen Weltthei-
len trieb man Thatſachen auf, und bey dem Allem ſtand es um ihre Wiſſen-
ſchaft nichts beſſer. Sie bekamen einen vermiſchten Haufen loſer ein-
zelner Glieder, woraus ſich durch keine Kunſt ein Ganzes hervorbrin-
gen lies; und indem ſie bis zum Unſinn nach factis jagten, ver-
lohren ſie jedes andre Augenmerk, und wurden unfaͤhig auch nur einen
einzigen Satz zu beſtimmen und zu abſtrahiren; ſo wie jene Mikrologen,
die ihr ganzes Leben auf die Anatomie einer Muͤcke verwenden, aus
der ſich doch fuͤr Menſchen und Vieh nicht die geringſte Folge ziehen laͤßt.
Außerdem haben ſelten zween Reiſende einerley Gegenſtand auf gleiche
Weiſe geſehen, ſondern jeder gab nach Maaßgabe ſeiner Empfindung und
Denkungsart eine beſondere Nachricht davon. Man mußte alſo erſt
mit dem Beobachter bekannt ſeyn, ehe man von ſeinen Bemerkungen
Gebrauch machen konnte. Ein Reiſender, der nach meinem Begriff alle
Erwartungen erfuͤllen wollte, muͤßte Rechtſchaffenheit genug haben, ein-
zelne Gegenſtaͤnde richtig und in ihrem wahren Lichte zu beobachten, aber
auch Scharfſinn genug dieſelben zu verbinden, allgemeine Folgerungen
daraus zu ziehen, um dadurch fich und ſeinen Leſern den Weg zu neuen
Entdeckungen und kuͤnftigen Unterſuchungen zu bahnen.

Mit ſolchen Begriffen gieng ich zur letzten Reiſe um die Welt zu
Schiffe und ſammlete, ſo viel es Zeit, Umſtaͤnde und Kraͤfte geſtatten
wollten den Stof zu gegenwaͤrtigem Werke. Ich habe mich immer be-

<TEI>
  <text>
    <front>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0024"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b"><hi rendition="#g">Vorrede</hi>.</hi> </fw><lb/>
        <p>Die Philo&#x017F;ophen die&#x017F;es Jahrhunderts, denen die an&#x017F;cheinenden<lb/>
Wider&#x017F;pru&#x0364;che ver&#x017F;chiedner Rei&#x017F;enden &#x017F;ehr misfielen, wa&#x0364;hlten &#x017F;ich gewi&#x017F;&#x017F;e<lb/>
Schrift&#x017F;teller, welche &#x017F;ie den u&#x0364;brigen vorzogen, ihnen allen Glauben<lb/>
beymaßen, hingegen alle andre fu&#x0364;r fabelhaft an&#x017F;ahen. Ohne hinreichende<lb/>
Kenntniß warfen &#x017F;ie &#x017F;ich zu Richtern auf, nahmen gewi&#x017F;&#x017F;e Sa&#x0364;tze fu&#x0364;r wahr<lb/>
an, (die &#x017F;ie noch dazu nach eignem Gutdu&#x0364;nken ver&#x017F;tellten), und bauten &#x017F;ich<lb/>
auf die&#x017F;e Art Sy&#x017F;teme, die von fern ins Auge fallen, aber bey na&#x0364;herer Un-<lb/>
ter&#x017F;uchung, uns wie ein Traum mit fal&#x017F;chen Er&#x017F;cheinungen betru&#x0364;gen. End-<lb/>
lich wurden es die Gelehrten mu&#x0364;de, durch Declamation und &#x017F;ophi&#x017F;ti&#x017F;che<lb/>
Gru&#x0364;nde hingeri&#x017F;&#x017F;en zu werden, und verlangten u&#x0364;berlaut, daß man doch<lb/>
nur That&#x017F;achen &#x017F;ammlen &#x017F;ollte. Ihr Wun&#x017F;ch ward erfu&#x0364;llt; in allen Weltthei-<lb/>
len trieb man That&#x017F;achen auf, und bey dem Allem &#x017F;tand es um ihre Wi&#x017F;&#x017F;en-<lb/>
&#x017F;chaft nichts be&#x017F;&#x017F;er. Sie bekamen einen vermi&#x017F;chten Haufen lo&#x017F;er ein-<lb/>
zelner Glieder, woraus &#x017F;ich durch keine Kun&#x017F;t ein Ganzes hervorbrin-<lb/>
gen lies; und indem &#x017F;ie bis zum Un&#x017F;inn nach <hi rendition="#aq">factis</hi> jagten, ver-<lb/>
lohren &#x017F;ie jedes andre Augenmerk, und wurden unfa&#x0364;hig auch nur einen<lb/>
einzigen Satz zu be&#x017F;timmen und zu ab&#x017F;trahiren; &#x017F;o wie jene Mikrologen,<lb/>
die ihr ganzes Leben auf die Anatomie einer Mu&#x0364;cke verwenden, aus<lb/>
der &#x017F;ich doch fu&#x0364;r Men&#x017F;chen und Vieh nicht die gering&#x017F;te Folge ziehen la&#x0364;ßt.<lb/>
Außerdem haben &#x017F;elten zween Rei&#x017F;ende einerley Gegen&#x017F;tand auf gleiche<lb/>
Wei&#x017F;e ge&#x017F;ehen, &#x017F;ondern jeder gab nach Maaßgabe &#x017F;einer Empfindung und<lb/>
Denkungsart eine be&#x017F;ondere Nachricht davon. Man mußte al&#x017F;o er&#x017F;t<lb/>
mit dem Beobachter bekannt &#x017F;eyn, ehe man von &#x017F;einen Bemerkungen<lb/>
Gebrauch machen konnte. Ein Rei&#x017F;ender, der nach meinem Begriff alle<lb/>
Erwartungen erfu&#x0364;llen wollte, mu&#x0364;ßte Recht&#x017F;chaffenheit genug haben, ein-<lb/>
zelne Gegen&#x017F;ta&#x0364;nde richtig und in ihrem wahren Lichte zu beobachten, aber<lb/>
auch Scharf&#x017F;inn genug die&#x017F;elben zu verbinden, allgemeine Folgerungen<lb/>
daraus zu ziehen, um dadurch fich und &#x017F;einen Le&#x017F;ern den Weg zu neuen<lb/>
Entdeckungen und ku&#x0364;nftigen Unter&#x017F;uchungen zu bahnen.</p><lb/>
        <p>Mit &#x017F;olchen Begriffen gieng ich zur letzten Rei&#x017F;e um die Welt zu<lb/>
Schiffe und &#x017F;ammlete, &#x017F;o viel es Zeit, Um&#x017F;ta&#x0364;nde und Kra&#x0364;fte ge&#x017F;tatten<lb/>
wollten den Stof zu gegenwa&#x0364;rtigem Werke. Ich habe mich immer be-<lb/></p>
      </div>
    </front>
  </text>
</TEI>
[0024] Vorrede. Die Philoſophen dieſes Jahrhunderts, denen die anſcheinenden Widerſpruͤche verſchiedner Reiſenden ſehr misfielen, waͤhlten ſich gewiſſe Schriftſteller, welche ſie den uͤbrigen vorzogen, ihnen allen Glauben beymaßen, hingegen alle andre fuͤr fabelhaft anſahen. Ohne hinreichende Kenntniß warfen ſie ſich zu Richtern auf, nahmen gewiſſe Saͤtze fuͤr wahr an, (die ſie noch dazu nach eignem Gutduͤnken verſtellten), und bauten ſich auf dieſe Art Syſteme, die von fern ins Auge fallen, aber bey naͤherer Un- terſuchung, uns wie ein Traum mit falſchen Erſcheinungen betruͤgen. End- lich wurden es die Gelehrten muͤde, durch Declamation und ſophiſtiſche Gruͤnde hingeriſſen zu werden, und verlangten uͤberlaut, daß man doch nur Thatſachen ſammlen ſollte. Ihr Wunſch ward erfuͤllt; in allen Weltthei- len trieb man Thatſachen auf, und bey dem Allem ſtand es um ihre Wiſſen- ſchaft nichts beſſer. Sie bekamen einen vermiſchten Haufen loſer ein- zelner Glieder, woraus ſich durch keine Kunſt ein Ganzes hervorbrin- gen lies; und indem ſie bis zum Unſinn nach factis jagten, ver- lohren ſie jedes andre Augenmerk, und wurden unfaͤhig auch nur einen einzigen Satz zu beſtimmen und zu abſtrahiren; ſo wie jene Mikrologen, die ihr ganzes Leben auf die Anatomie einer Muͤcke verwenden, aus der ſich doch fuͤr Menſchen und Vieh nicht die geringſte Folge ziehen laͤßt. Außerdem haben ſelten zween Reiſende einerley Gegenſtand auf gleiche Weiſe geſehen, ſondern jeder gab nach Maaßgabe ſeiner Empfindung und Denkungsart eine beſondere Nachricht davon. Man mußte alſo erſt mit dem Beobachter bekannt ſeyn, ehe man von ſeinen Bemerkungen Gebrauch machen konnte. Ein Reiſender, der nach meinem Begriff alle Erwartungen erfuͤllen wollte, muͤßte Rechtſchaffenheit genug haben, ein- zelne Gegenſtaͤnde richtig und in ihrem wahren Lichte zu beobachten, aber auch Scharfſinn genug dieſelben zu verbinden, allgemeine Folgerungen daraus zu ziehen, um dadurch fich und ſeinen Leſern den Weg zu neuen Entdeckungen und kuͤnftigen Unterſuchungen zu bahnen. Mit ſolchen Begriffen gieng ich zur letzten Reiſe um die Welt zu Schiffe und ſammlete, ſo viel es Zeit, Umſtaͤnde und Kraͤfte geſtatten wollten den Stof zu gegenwaͤrtigem Werke. Ich habe mich immer be-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/forster_reise01_1778
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/forster_reise01_1778/24
Zitationshilfe: Forster, Georg: Johann Reinhold Forster's [...] Reise um die Welt. Bd. 1. Berlin, 1778, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/forster_reise01_1778/24>, abgerufen am 22.11.2024.