Klosterbruders in Lessings Nathan einwen¬ den. Sie ist an ihrer Stelle in der Sitten¬ lehre des einfachguten, stillen, beschränkten Menschen, der sich vom Geräusche der Welt zurückgezogen hat, in ihre Händel sich nicht mischen mag und den Rest des Lebens frommen Übungen widmen will. Allein, wer darf behaupten, dass diese Regel für alle Klassen von Menschen, nach der jetzigen Lage der Sachen, zur Richtschnur tauge? Andere Kräfte, andere Gaben, andere Er¬ fahrungen und Ausbildungen haben auch ei¬ ne andere Sittenlehre, wie einen ganz ver¬ schiedenen Beruf. Lessing sagt an einem andern Orte sehr schön, sehr wahr und edel: was Blut kostet, ist gewiss kein Blut werth; allein man würde seinem Geiste unrecht thun, wenn man ihm die Folgerung andich¬ ten wollte, dass er alles Blutvergiessen für entbehrlich gehalten habe. Sein durchdrin¬
Klosterbruders in Lessings Nathan einwen¬ den. Sie ist an ihrer Stelle in der Sitten¬ lehre des einfachguten, stillen, beschränkten Menschen, der sich vom Geräusche der Welt zurückgezogen hat, in ihre Händel sich nicht mischen mag und den Rest des Lebens frommen Übungen widmen will. Allein, wer darf behaupten, daſs diese Regel für alle Klassen von Menschen, nach der jetzigen Lage der Sachen, zur Richtschnur tauge? Andere Kräfte, andere Gaben, andere Er¬ fahrungen und Ausbildungen haben auch ei¬ ne andere Sittenlehre, wie einen ganz ver¬ schiedenen Beruf. Lessing sagt an einem andern Orte sehr schön, sehr wahr und edel: was Blut kostet, ist gewiſs kein Blut werth; allein man würde seinem Geiste unrecht thun, wenn man ihm die Folgerung andich¬ ten wollte, daſs er alles Blutvergieſsen für entbehrlich gehalten habe. Sein durchdrin¬
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Klosterbruders in Lessings Nathan einwen¬
den. Sie ist an ihrer Stelle in der Sitten¬
lehre des einfachguten, stillen, beschränkten
Menschen, der sich vom Geräusche der Welt
zurückgezogen hat, in ihre Händel sich nicht
mischen mag und den Rest des Lebens
frommen Übungen widmen will. Allein, wer
darf behaupten, daſs diese Regel für alle
Klassen von Menschen, nach der jetzigen
Lage der Sachen, zur Richtschnur tauge?
Andere Kräfte, andere Gaben, andere Er¬
fahrungen und Ausbildungen haben auch ei¬
ne andere Sittenlehre, wie einen ganz ver¬
schiedenen Beruf. Lessing sagt an einem
andern Orte sehr schön, sehr wahr und edel:
was Blut kostet, ist gewiſs kein Blut werth;
allein man würde seinem Geiste unrecht
thun, wenn man ihm die Folgerung andich¬
ten wollte, daſs er alles Blutvergieſsen für
entbehrlich gehalten habe. Sein durchdrin¬
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Forster, Georg: Ansichten vom Niederrhein. Bd. 2. Berlin, 1791, S. 34. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/forster_niederrhein02_1791/40>, abgerufen am 21.11.2024.
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