Fontane, Theodor: Der Stechlin. Berlin, 1899.

„Und der ſprang nu ab?“

„Nicht ſo ganz. Oder eigentlich gar nicht. Denn
Lilli iſt ſehr hübſch und nebenher auch noch ſehr reich.
Und da ſoll denn der Vetter geſagt haben, er liebe ſie
ſo ſehr, und wo man liebe, da verzeihe man auch.
Und er halte auch eine Entſühnung für durchaus mög¬
lich. Ja, er ſoll dabei von Purgatorium geſprochen
haben.“

„Mißfällt mir, klingt ſchlecht,“ ſagte Molchow.
„Aber was er vorher geſagt, ‚Entſühnung‘, das iſt ein
ſchönes Wort und eine ſchöne Sache. Nur das ‚Wie‘,
— ach, man weiß immer ſo wenig von dieſen Dingen, —
will mir nicht recht einleuchten. Als Chriſt weiß ich
natürlich (ſo ſchlimm ſteht es am Ende auch nicht mit
einem), als Chriſt weiß ich, daß es eine Sühne giebt.
Aber in ſolchem Falle? Thormeyer, was meinen Sie,
was ſagen Sie dazu? Sie ſind ein Mann von Fach
und haben alle Kirchenväter geleſen und noch ein paar
mehr.“

Thormeyer verklärte ſich. Das war ſo recht ein
Thema nach ſeinem Geſchmack; ſeine Augen wurden
größer und ſein glattes Geſicht noch glatter.

„Ja,“ ſagte er, während er ſich über den Tiſch zu
Molchow vorbeugte, „ſo was giebt es. Und es iſt ein
Glück, daß es ſo was giebt. Denn die arme Menſch¬
heit braucht es. Das Wort Purgatorium will ich ver¬
meiden, einmal, weil ſich mein proteſtantiſches Gewiſſen
dagegen ſträubt, und dann auch wegen des Anklangs;
aber es giebt eine Purifikation. Und das iſt doch eigent¬
lich das, worauf es ankommt: Reinheitswiederherſtellung.
Ein etwas ſchwerfälliges Wort. Indeſſen die Sache, drum
ſich's hier handelt, giebt es doch gut wieder. Sie be¬
gegnen dieſem Hange nach Reſtitution überall, und
namentlich im Orient, — aus dem doch unſre ganze Kultur