um 1784 nur einfach alles das, was Stadtrichter Irmisch (dies war der Name des 1620 zu Gericht sitzenden) so lange Zeit vor ihm bereits niedergeschrieben hatte. Die Uebereinstimmung ist so groß, daß darin ein eigenthümliches Interesse liegt.
"Die Bewohner von Werder," so bestätigt Schönemann, "suchen sich durch Verbindungen unter einander zu vermehren und nehmen Fremde nur ungern unter sich auf. Sie sind stark, nervig, abgehärtet, sehr beweglich. Sie stehen bei früher Tageszeit auf und gehen im Sommer schon um 2 Uhr an die Arbeit; sie erreichen 70, 80 und mehrere Jahre und bleiben bei guten Kräften. Ihre Kinder gewöhnen sie zu harter Lebensart; im frühesten Alter werden sie mit in die Weinberge genommen, um ihnen die Liebe zur Arbeit mit der Mutter- milch einzuflößen. Die Kinder werden bis zum 8. oder 9. Jahre in die Schule geschickt, lernen etwas lesen, wenig schreiben und noch weniger rechnen. Die meisten bleiben ungesittet; das kommt aber nicht in Betracht, weil ihnen an dem zeitlichen Gewinn gelegen ist. Viele natürliche Fähigkeiten sind bei ihnen nicht anzutreffen und sie halten fest am Alten. Sie lieben einen springenden Tanz, und machen Aufwand bei ihren Gastmählern. Im Uebrigen aber leben sie kärglich und sparsam und suchen sich durch Fleiß und Mühe ein Vermögen zu erwerben."
Welche Stabilität durch anderthalb Jahrhunderte! Im Uebrigen, wenn man festhält, wie tief der Egoismus in aller Menschennatur überhaupt steckt und daß es zu alledem zwei "Fremde," zwei "Zugezogene" waren, die den Werderanern die vorstehenden, gewiß nicht allzu günstig gefärbten Zeugnisse aus- stellten, so kann man kaum behaupten, daß die Schilderung ein besonders schlechtes Licht auf die Inselbewohner würfe. Hart, zäh, fleißig, sparsam, abgeschlossen, allem Fremden und Neuen abgeneigt, das Irdische über das Ueberirdische setzend -- das giebt zwar kein Idealbild, aber doch das Bild eines tüchtigen Stammes, und das sind sie auch durchaus und unverändert bis diesen Tag.
um 1784 nur einfach alles das, was Stadtrichter Irmiſch (dies war der Name des 1620 zu Gericht ſitzenden) ſo lange Zeit vor ihm bereits niedergeſchrieben hatte. Die Uebereinſtimmung iſt ſo groß, daß darin ein eigenthümliches Intereſſe liegt.
„Die Bewohner von Werder,“ ſo beſtätigt Schönemann, „ſuchen ſich durch Verbindungen unter einander zu vermehren und nehmen Fremde nur ungern unter ſich auf. Sie ſind ſtark, nervig, abgehärtet, ſehr beweglich. Sie ſtehen bei früher Tageszeit auf und gehen im Sommer ſchon um 2 Uhr an die Arbeit; ſie erreichen 70, 80 und mehrere Jahre und bleiben bei guten Kräften. Ihre Kinder gewöhnen ſie zu harter Lebensart; im früheſten Alter werden ſie mit in die Weinberge genommen, um ihnen die Liebe zur Arbeit mit der Mutter- milch einzuflößen. Die Kinder werden bis zum 8. oder 9. Jahre in die Schule geſchickt, lernen etwas leſen, wenig ſchreiben und noch weniger rechnen. Die meiſten bleiben ungeſittet; das kommt aber nicht in Betracht, weil ihnen an dem zeitlichen Gewinn gelegen iſt. Viele natürliche Fähigkeiten ſind bei ihnen nicht anzutreffen und ſie halten feſt am Alten. Sie lieben einen ſpringenden Tanz, und machen Aufwand bei ihren Gaſtmählern. Im Uebrigen aber leben ſie kärglich und ſparſam und ſuchen ſich durch Fleiß und Mühe ein Vermögen zu erwerben.“
Welche Stabilität durch anderthalb Jahrhunderte! Im Uebrigen, wenn man feſthält, wie tief der Egoismus in aller Menſchennatur überhaupt ſteckt und daß es zu alledem zwei „Fremde,“ zwei „Zugezogene“ waren, die den Werderanern die vorſtehenden, gewiß nicht allzu günſtig gefärbten Zeugniſſe aus- ſtellten, ſo kann man kaum behaupten, daß die Schilderung ein beſonders ſchlechtes Licht auf die Inſelbewohner würfe. Hart, zäh, fleißig, ſparſam, abgeſchloſſen, allem Fremden und Neuen abgeneigt, das Irdiſche über das Ueberirdiſche ſetzend — das giebt zwar kein Idealbild, aber doch das Bild eines tüchtigen Stammes, und das ſind ſie auch durchaus und unverändert bis dieſen Tag.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0238"n="220"/>
um 1784 nur einfach alles das, was Stadtrichter Irmiſch (dies<lb/>
war der Name des 1620 zu Gericht ſitzenden) ſo lange Zeit<lb/><hirendition="#g">vor</hi> ihm bereits niedergeſchrieben hatte. Die Uebereinſtimmung<lb/>
iſt ſo groß, daß darin ein eigenthümliches Intereſſe liegt.</p><lb/><p>„Die Bewohner von Werder,“ſo beſtätigt Schönemann,<lb/>„ſuchen ſich durch Verbindungen unter einander zu vermehren<lb/>
und <hirendition="#g">nehmen Fremde nur ungern unter ſich auf</hi>. Sie<lb/>ſind ſtark, nervig, abgehärtet, ſehr beweglich. Sie ſtehen bei<lb/>
früher Tageszeit auf und gehen im Sommer ſchon um 2 Uhr<lb/>
an die Arbeit; ſie erreichen 70, 80 und mehrere Jahre und<lb/>
bleiben bei guten Kräften. Ihre Kinder gewöhnen ſie zu harter<lb/>
Lebensart; im früheſten Alter werden ſie mit in die Weinberge<lb/>
genommen, um ihnen die <hirendition="#g">Liebe zur Arbeit</hi> mit der Mutter-<lb/>
milch einzuflößen. Die Kinder werden bis zum 8. oder 9. Jahre<lb/>
in die Schule geſchickt, lernen etwas leſen, wenig ſchreiben und<lb/>
noch weniger rechnen. Die meiſten bleiben ungeſittet; das kommt<lb/>
aber nicht in Betracht, weil ihnen an dem zeitlichen Gewinn<lb/>
gelegen iſt. <hirendition="#g">Viele natürliche Fähigkeiten ſind bei<lb/>
ihnen nicht anzutreffen</hi> und ſie halten feſt am Alten.<lb/>
Sie lieben einen ſpringenden Tanz, und machen Aufwand bei<lb/>
ihren Gaſtmählern. Im Uebrigen aber leben ſie <hirendition="#g">kärglich<lb/>
und ſparſam und ſuchen ſich durch Fleiß und Mühe<lb/>
ein Vermögen zu erwerben</hi>.“</p><lb/><p>Welche Stabilität durch anderthalb Jahrhunderte! Im<lb/>
Uebrigen, wenn man feſthält, wie tief der Egoismus in aller<lb/>
Menſchennatur überhaupt ſteckt und daß es zu alledem zwei<lb/>„Fremde,“ zwei „Zugezogene“ waren, die den Werderanern die<lb/>
vorſtehenden, gewiß nicht allzu günſtig gefärbten Zeugniſſe aus-<lb/>ſtellten, ſo kann man kaum behaupten, daß die Schilderung ein<lb/>
beſonders ſchlechtes Licht auf die Inſelbewohner würfe. Hart,<lb/>
zäh, fleißig, ſparſam, abgeſchloſſen, allem Fremden und Neuen<lb/>
abgeneigt, das Irdiſche über das Ueberirdiſche ſetzend — das<lb/>
giebt zwar kein Idealbild, aber doch das Bild eines tüchtigen<lb/>
Stammes, und das ſind ſie auch durchaus und unverändert bis<lb/>
dieſen Tag.</p><lb/></div></div></body></text></TEI>
[220/0238]
um 1784 nur einfach alles das, was Stadtrichter Irmiſch (dies
war der Name des 1620 zu Gericht ſitzenden) ſo lange Zeit
vor ihm bereits niedergeſchrieben hatte. Die Uebereinſtimmung
iſt ſo groß, daß darin ein eigenthümliches Intereſſe liegt.
„Die Bewohner von Werder,“ ſo beſtätigt Schönemann,
„ſuchen ſich durch Verbindungen unter einander zu vermehren
und nehmen Fremde nur ungern unter ſich auf. Sie
ſind ſtark, nervig, abgehärtet, ſehr beweglich. Sie ſtehen bei
früher Tageszeit auf und gehen im Sommer ſchon um 2 Uhr
an die Arbeit; ſie erreichen 70, 80 und mehrere Jahre und
bleiben bei guten Kräften. Ihre Kinder gewöhnen ſie zu harter
Lebensart; im früheſten Alter werden ſie mit in die Weinberge
genommen, um ihnen die Liebe zur Arbeit mit der Mutter-
milch einzuflößen. Die Kinder werden bis zum 8. oder 9. Jahre
in die Schule geſchickt, lernen etwas leſen, wenig ſchreiben und
noch weniger rechnen. Die meiſten bleiben ungeſittet; das kommt
aber nicht in Betracht, weil ihnen an dem zeitlichen Gewinn
gelegen iſt. Viele natürliche Fähigkeiten ſind bei
ihnen nicht anzutreffen und ſie halten feſt am Alten.
Sie lieben einen ſpringenden Tanz, und machen Aufwand bei
ihren Gaſtmählern. Im Uebrigen aber leben ſie kärglich
und ſparſam und ſuchen ſich durch Fleiß und Mühe
ein Vermögen zu erwerben.“
Welche Stabilität durch anderthalb Jahrhunderte! Im
Uebrigen, wenn man feſthält, wie tief der Egoismus in aller
Menſchennatur überhaupt ſteckt und daß es zu alledem zwei
„Fremde,“ zwei „Zugezogene“ waren, die den Werderanern die
vorſtehenden, gewiß nicht allzu günſtig gefärbten Zeugniſſe aus-
ſtellten, ſo kann man kaum behaupten, daß die Schilderung ein
beſonders ſchlechtes Licht auf die Inſelbewohner würfe. Hart,
zäh, fleißig, ſparſam, abgeſchloſſen, allem Fremden und Neuen
abgeneigt, das Irdiſche über das Ueberirdiſche ſetzend — das
giebt zwar kein Idealbild, aber doch das Bild eines tüchtigen
Stammes, und das ſind ſie auch durchaus und unverändert bis
dieſen Tag.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Fontanes "Wanderungen" erschienen zuerst in Forts… [mehr]
Fontanes "Wanderungen" erschienen zuerst in Fortsetzungen in der Neuen Preußischen (Kreuz-)Zeitung 1859 bzw. im Morgenblatt für gebildete Leser (zwischen 1860 und 1864). Als Buchausgabe erschien der dritte Band "Ost-Havelland. Die Landschaft um Spandau, Potsdam, Brandenburg" 1873 bei W. Hertz in Berlin. In der Folge wurde der Text von Fontane mehrfach überarbeitet und erweitert. Für das DTA wurde die erste Auflage der Buchausgabe digitalisiert.
Fontane, Theodor: Wanderungen durch die Mark Brandenburg. Bd. 3: Ost-Havelland. Berlin, 1873, S. 220. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fontane_brandenburg03_1873/238>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.