Fleming, Paul: Teütsche Poemata. Lübeck, [1642].Drittes Buch. Reist alles mit sich hin. Verbläst dem stillen Quelleden sonst gewohnten Paß/ daß er nicht von der stelle/ Nicht vor sich rinnen kan/ wo ist als denn die Zeit/ die Zier? die schöne Lust mit aller Fröligkeit. So ist es auch bewandt ümm aller Menschen Sachen Jhr Leben ist der Thal/ der uns itzt Freude machen Jtzt Unlust geben kan. Die Blumen sind selbst sie/ Mit aller Zier und Pracht/ da diese balde früh'/ und jene spat verfällt. Hier gilt es nicht zu bauen Auff seiner Jugend Zeit. Die jungen wie die grauen Sind stets dem Tode reiff. Die Veilge/ die schlug aus Vor sieben Tagen schon/ und die kaum halb ist raus/ Meyt eine Sichel ab. Die flüchtigen Narcissen Sind drüm geringer nicht/ ob sie schon bald hin müssen/ Als etwan Roßmarin/ die zwar sehr lange steht/ doch wenn der Frost beist an/ zugleich auch untergeht. Wir haben nur ein Ziel/ wie auch die Blumen haben/ Es sey früh oder spat/ wir werden doch vergraben Jn unser Mutter Schooß. Diß fehlet uns allein/ daß wir geringer noch als alle Blumen seyn. Die Zeit die itzt verschleist/ kan sich an sich erholen. Das Laub schlägt wieder aus; die sterbenden Violen Bekommen ihren Geist. Die Wasser thauen auff. Sind wir nur einmahl hin/ da gilt kein wiederlauff. Wir bleiben/ wo wir seyn. Diß haben wir zu hoffen/ daß noch ein grüner Thal uns allen stehet offen/ Da zwar auch Blumen seyn/ nicht aber die vergehn/ daselbsten sollen wir auch unvergänglich stehn/ den Amaranthen gleich. Jn diesen ist versetzet Auch unser Grünenthal; Er ists/ der sich ergetzet/ der fromme Gottes-Freund/ in einer solchen Lust/ die er zwar offt genant/ doch aber nie gewust/ da grünt der Grünenthal. Da wird er nicht verwelcken. Gibt einen Ruch von sich/ wie die gesunden Nelcken/ An die Gott täglich reucht/ nach welcher schönen Blum' Auch reucht deß Edelen gelobter Nahm' und Ruhm. Auff
Drittes Buch. Reiſt alles mit ſich hin. Verblaͤſt dem ſtillen Quelleden ſonſt gewohnten Paß/ daß er nicht von der ſtelle/ Nicht vor ſich rinnen kan/ wo iſt als denn die Zeit/ die Zier? die ſchoͤne Luſt mit aller Froͤligkeit. So iſt es auch bewandt uͤmm aller Menſchen Sachen Jhr Leben iſt der Thal/ der uns itzt Freude machen Jtzt Unluſt geben kan. Die Blumen ſind ſelbſt ſie/ Mit aller Zier und Pracht/ da dieſe balde fruͤh’/ und jene ſpat verfaͤllt. Hier gilt es nicht zu bauen Auff ſeiner Jugend Zeit. Die jungen wie die grauen Sind ſtets dem Tode reiff. Die Veilge/ die ſchlug aus Vor ſieben Tagen ſchon/ und die kaum halb iſt raus/ Meyt eine Sichel ab. Die fluͤchtigen Narciſſen Sind druͤm geringer nicht/ ob ſie ſchon bald hin muͤſſen/ Als etwan Roßmarin/ die zwar ſehr lange ſteht/ doch wenn der Froſt beiſt an/ zugleich auch untergeht. Wir haben nur ein Ziel/ wie auch die Blumen haben/ Es ſey fruͤh oder ſpat/ wir werden doch vergraben Jn unſer Mutter Schooß. Diß fehlet uns allein/ daß wir geringer noch als alle Blumen ſeyn. Die Zeit die itzt verſchleiſt/ kan ſich an ſich erholen. Das Laub ſchlaͤgt wieder aus; die ſterbenden Violen Bekommen ihren Geiſt. Die Waſſer thauen auff. Sind wir nur einmahl hin/ da gilt kein wiederlauff. Wir bleiben/ wo wir ſeyn. Diß haben wir zu hoffen/ daß noch ein gruͤner Thal uns allen ſtehet offen/ Da zwar auch Blumen ſeyn/ nicht aber die vergehn/ daſelbſten ſollen wir auch unvergaͤnglich ſtehn/ den Amaranthen gleich. Jn dieſen iſt verſetzet Auch unſer Gruͤnenthal; Er iſts/ der ſich ergetzet/ der fromme Gottes-Freund/ in einer ſolchen Luſt/ die er zwar offt genant/ doch aber nie gewuſt/ da gruͤnt der Gruͤnenthal. Da wird er nicht verwelcken. Gibt einen Ruch von ſich/ wie die geſunden Nelcken/ An die Gott taͤglich reucht/ nach welcher ſchoͤnen Blum’ Auch reucht deß Edelen gelobter Nahm’ und Ruhm. Auff
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <lg type="poem"> <pb facs="#f0145" n="125"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Drittes Buch.</hi> </fw><lb/> <l>Reiſt alles mit ſich hin. Verblaͤſt dem ſtillen Quelle</l><lb/> <l>den ſonſt gewohnten Paß/ daß er nicht von der ſtelle/</l><lb/> <l>Nicht vor ſich rinnen kan/ wo iſt als denn die Zeit/</l><lb/> <l>die Zier? die ſchoͤne Luſt mit aller Froͤligkeit.</l><lb/> <l>So iſt es auch bewandt uͤmm aller Menſchen Sachen</l><lb/> <l>Jhr Leben iſt der Thal/ der uns itzt Freude machen</l><lb/> <l>Jtzt <hi rendition="#aq">U</hi>nluſt geben kan. Die Blumen ſind ſelbſt ſie/</l><lb/> <l>Mit aller Zier und Pracht/ da dieſe balde fruͤh’/</l><lb/> <l>und jene ſpat verfaͤllt. Hier gilt es nicht zu bauen</l><lb/> <l>Auff ſeiner Jugend Zeit. Die jungen wie die grauen</l><lb/> <l>Sind ſtets dem Tode reiff. Die Veilge/ die ſchlug aus</l><lb/> <l>Vor ſieben Tagen ſchon/ und die kaum halb iſt raus/</l><lb/> <l>Meyt eine Sichel ab. Die fluͤchtigen Narciſſen</l><lb/> <l>Sind druͤm geringer nicht/ ob ſie ſchon bald hin muͤſſen/</l><lb/> <l>Als etwan Roßmarin/ die zwar ſehr lange ſteht/</l><lb/> <l>doch wenn der Froſt beiſt an/ zugleich auch untergeht.</l><lb/> <l>Wir haben nur ein Ziel/ wie auch die Blumen haben/</l><lb/> <l>Es ſey fruͤh oder ſpat/ wir werden doch vergraben</l><lb/> <l>Jn unſer Mutter Schooß. Diß fehlet uns allein/</l><lb/> <l>daß wir geringer noch als alle Blumen ſeyn.</l><lb/> <l>Die Zeit die itzt verſchleiſt/ kan ſich an ſich erholen.</l><lb/> <l>Das Laub ſchlaͤgt wieder aus; die ſterbenden Violen</l><lb/> <l>Bekommen ihren Geiſt. Die Waſſer thauen auff.</l><lb/> <l>Sind wir nur einmahl hin/ da gilt kein wiederlauff.</l><lb/> <l>Wir bleiben/ wo wir ſeyn. Diß haben wir zu hoffen/</l><lb/> <l>daß noch ein gruͤner Thal uns allen ſtehet offen/</l><lb/> <l>Da zwar auch Blumen ſeyn/ nicht aber die vergehn/</l><lb/> <l>daſelbſten ſollen wir auch unvergaͤnglich ſtehn/</l><lb/> <l>den Amaranthen gleich. Jn dieſen iſt verſetzet</l><lb/> <l>Auch unſer Gruͤnenthal; Er iſts/ der ſich ergetzet/</l><lb/> <l>der fromme Gottes-Freund/ in einer ſolchen Luſt/</l><lb/> <l>die er zwar offt genant/ doch aber nie gewuſt/</l><lb/> <l>da gruͤnt der Gruͤnenthal. Da wird er nicht verwelcken.</l><lb/> <l>Gibt einen Ruch von ſich/ wie die geſunden Nelcken/</l><lb/> <l>An die Gott taͤglich reucht/ nach welcher ſchoͤnen Blum’</l><lb/> <l>Auch reucht deß Edelen gelobter Nahm’ und Ruhm.</l> </lg><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Auff</fw><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [125/0145]
Drittes Buch.
Reiſt alles mit ſich hin. Verblaͤſt dem ſtillen Quelle
den ſonſt gewohnten Paß/ daß er nicht von der ſtelle/
Nicht vor ſich rinnen kan/ wo iſt als denn die Zeit/
die Zier? die ſchoͤne Luſt mit aller Froͤligkeit.
So iſt es auch bewandt uͤmm aller Menſchen Sachen
Jhr Leben iſt der Thal/ der uns itzt Freude machen
Jtzt Unluſt geben kan. Die Blumen ſind ſelbſt ſie/
Mit aller Zier und Pracht/ da dieſe balde fruͤh’/
und jene ſpat verfaͤllt. Hier gilt es nicht zu bauen
Auff ſeiner Jugend Zeit. Die jungen wie die grauen
Sind ſtets dem Tode reiff. Die Veilge/ die ſchlug aus
Vor ſieben Tagen ſchon/ und die kaum halb iſt raus/
Meyt eine Sichel ab. Die fluͤchtigen Narciſſen
Sind druͤm geringer nicht/ ob ſie ſchon bald hin muͤſſen/
Als etwan Roßmarin/ die zwar ſehr lange ſteht/
doch wenn der Froſt beiſt an/ zugleich auch untergeht.
Wir haben nur ein Ziel/ wie auch die Blumen haben/
Es ſey fruͤh oder ſpat/ wir werden doch vergraben
Jn unſer Mutter Schooß. Diß fehlet uns allein/
daß wir geringer noch als alle Blumen ſeyn.
Die Zeit die itzt verſchleiſt/ kan ſich an ſich erholen.
Das Laub ſchlaͤgt wieder aus; die ſterbenden Violen
Bekommen ihren Geiſt. Die Waſſer thauen auff.
Sind wir nur einmahl hin/ da gilt kein wiederlauff.
Wir bleiben/ wo wir ſeyn. Diß haben wir zu hoffen/
daß noch ein gruͤner Thal uns allen ſtehet offen/
Da zwar auch Blumen ſeyn/ nicht aber die vergehn/
daſelbſten ſollen wir auch unvergaͤnglich ſtehn/
den Amaranthen gleich. Jn dieſen iſt verſetzet
Auch unſer Gruͤnenthal; Er iſts/ der ſich ergetzet/
der fromme Gottes-Freund/ in einer ſolchen Luſt/
die er zwar offt genant/ doch aber nie gewuſt/
da gruͤnt der Gruͤnenthal. Da wird er nicht verwelcken.
Gibt einen Ruch von ſich/ wie die geſunden Nelcken/
An die Gott taͤglich reucht/ nach welcher ſchoͤnen Blum’
Auch reucht deß Edelen gelobter Nahm’ und Ruhm.
Auff
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |