Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

vor der spätern sehr mißlichen Zucht und Ver¬
besserung; Arme aber giebt es unter einem also
erzognen Volke gar nicht.

Möchte der Staat, und alle, die densel¬
ben berathen, es wagen, seine eigentliche der¬
malige Lage ins Auge zu fassen, und sie sich
zu gestehen; möchte er lebendig einsehen, daß
ihm durchaus kein anderer Wirkungskreis
übrig gelassen ist, in welchem er als ein wirk¬
licher Staat, ursprünglich und selbstständig,
sich bewegen, und etwas beschließen könne,
außer diesem, der Erziehung der kommenden
Geschlechter; daß, wenn er nicht überhaupt
nichts thun will, er nur noch dieses thun kann;
daß man aber auch dieses Verdienst ihm un¬
geschmälert und unbeneidet überlassen werde.
Daß wir es nicht mehr vermögen, thätigen
Widerstand zu leisten, ist, als in die Augen
springend, und von jedermann zugestanden,
schon früher von uns vorausgesezt worden.
Wie können wir nun die Fortdauer unsers da¬
durch verwirkten Daseyns, gegen den Vor¬
wurf der Feigheit, und einer unwürdigen Lie¬
be zum Leben, rechtfertigen? Auf keine an¬

Z

vor der ſpaͤtern ſehr mißlichen Zucht und Ver¬
beſſerung; Arme aber giebt es unter einem alſo
erzognen Volke gar nicht.

Moͤchte der Staat, und alle, die denſel¬
ben berathen, es wagen, ſeine eigentliche der¬
malige Lage ins Auge zu faſſen, und ſie ſich
zu geſtehen; moͤchte er lebendig einſehen, daß
ihm durchaus kein anderer Wirkungskreis
uͤbrig gelaſſen iſt, in welchem er als ein wirk¬
licher Staat, urſpruͤnglich und ſelbſtſtaͤndig,
ſich bewegen, und etwas beſchließen koͤnne,
außer dieſem, der Erziehung der kommenden
Geſchlechter; daß, wenn er nicht uͤberhaupt
nichts thun will, er nur noch dieſes thun kann;
daß man aber auch dieſes Verdienſt ihm un¬
geſchmaͤlert und unbeneidet uͤberlaſſen werde.
Daß wir es nicht mehr vermoͤgen, thaͤtigen
Widerſtand zu leiſten, iſt, als in die Augen
ſpringend, und von jedermann zugeſtanden,
ſchon fruͤher von uns vorausgeſezt worden.
Wie koͤnnen wir nun die Fortdauer unſers da¬
durch verwirkten Daſeyns, gegen den Vor¬
wurf der Feigheit, und einer unwuͤrdigen Lie¬
be zum Leben, rechtfertigen? Auf keine an¬

Z
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0359" n="353"/>
vor der &#x017F;pa&#x0364;tern &#x017F;ehr mißlichen Zucht und Ver¬<lb/>
be&#x017F;&#x017F;erung; Arme aber giebt es unter einem al&#x017F;o<lb/>
erzognen Volke gar nicht.</p><lb/>
        <p>Mo&#x0364;chte der Staat, und alle, die den&#x017F;el¬<lb/>
ben berathen, es wagen, &#x017F;eine eigentliche der¬<lb/>
malige Lage ins Auge zu fa&#x017F;&#x017F;en, und &#x017F;ie &#x017F;ich<lb/>
zu ge&#x017F;tehen; mo&#x0364;chte er lebendig ein&#x017F;ehen, daß<lb/>
ihm durchaus kein anderer Wirkungskreis<lb/>
u&#x0364;brig gela&#x017F;&#x017F;en i&#x017F;t, in welchem er als ein wirk¬<lb/>
licher Staat, ur&#x017F;pru&#x0364;nglich und &#x017F;elb&#x017F;t&#x017F;ta&#x0364;ndig,<lb/>
&#x017F;ich bewegen, und etwas be&#x017F;chließen ko&#x0364;nne,<lb/>
außer die&#x017F;em, der Erziehung der kommenden<lb/>
Ge&#x017F;chlechter; daß, wenn er nicht u&#x0364;berhaupt<lb/>
nichts thun will, er nur noch die&#x017F;es thun kann;<lb/>
daß man aber auch die&#x017F;es Verdien&#x017F;t ihm un¬<lb/>
ge&#x017F;chma&#x0364;lert und unbeneidet u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;en werde.<lb/>
Daß wir es nicht mehr vermo&#x0364;gen, tha&#x0364;tigen<lb/>
Wider&#x017F;tand zu lei&#x017F;ten, i&#x017F;t, als in die Augen<lb/>
&#x017F;pringend, und von jedermann zuge&#x017F;tanden,<lb/>
&#x017F;chon fru&#x0364;her von uns vorausge&#x017F;ezt worden.<lb/>
Wie ko&#x0364;nnen wir nun die Fortdauer un&#x017F;ers da¬<lb/>
durch verwirkten Da&#x017F;eyns, gegen den Vor¬<lb/>
wurf der Feigheit, und einer unwu&#x0364;rdigen Lie¬<lb/>
be zum Leben, rechtfertigen? Auf keine an¬<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">Z<lb/></fw>
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[353/0359] vor der ſpaͤtern ſehr mißlichen Zucht und Ver¬ beſſerung; Arme aber giebt es unter einem alſo erzognen Volke gar nicht. Moͤchte der Staat, und alle, die denſel¬ ben berathen, es wagen, ſeine eigentliche der¬ malige Lage ins Auge zu faſſen, und ſie ſich zu geſtehen; moͤchte er lebendig einſehen, daß ihm durchaus kein anderer Wirkungskreis uͤbrig gelaſſen iſt, in welchem er als ein wirk¬ licher Staat, urſpruͤnglich und ſelbſtſtaͤndig, ſich bewegen, und etwas beſchließen koͤnne, außer dieſem, der Erziehung der kommenden Geſchlechter; daß, wenn er nicht uͤberhaupt nichts thun will, er nur noch dieſes thun kann; daß man aber auch dieſes Verdienſt ihm un¬ geſchmaͤlert und unbeneidet uͤberlaſſen werde. Daß wir es nicht mehr vermoͤgen, thaͤtigen Widerſtand zu leiſten, iſt, als in die Augen ſpringend, und von jedermann zugeſtanden, ſchon fruͤher von uns vorausgeſezt worden. Wie koͤnnen wir nun die Fortdauer unſers da¬ durch verwirkten Daſeyns, gegen den Vor¬ wurf der Feigheit, und einer unwuͤrdigen Lie¬ be zum Leben, rechtfertigen? Auf keine an¬ Z

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/359
Zitationshilfe: Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808, S. 353. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/359>, abgerufen am 17.05.2024.