Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

auf der Stufe, wo sie schon stehen, gegen Her¬
absinken, und noch weniger, vom Nachhelfen
einzelner Glieder, die hinter der allgemeinen
Ausbildung zurückgeblieben. Sodann, wenn
von geistiger Bildung die Rede ist, so ist dar¬
unter zu allererst die Philosophie, -- wie wir dies
mit dem ausländischen Namen bezeichnen müs¬
sen, da die Deutschen sich den vorlängst vorge¬
schlagenen Deutschen Namen nicht haben ge¬
fallen lassen, -- die Philosophie, sage ich, ist zu
allererst darunter zu verstehen; denn diese ist
es, welche das ewige Urbild alles geistigen Lebens
wissenschaftlich erfasset. Von dieser und von
aller auf sie gegründeten Wissenschaft wird nun
gerühmt, daß beim Volke der lebendigen Sprache
sie einfließe in das Leben. Nun aber ist, in
scheinbarem Widerspruche mit dieser Behaup¬
tung oftmals und auch von den unsern,
gesagt worden, daß Philosophie, Wissenschaft,
schöne Kunst, und dergleichen, Selbstzwecke
seyen, und dem Leben nicht dienten, und
daß es Herabwürdigung derselben sey, sie
nach ihrer Nüzlichkeit in diesem Dienste zu
schätzen. Es ist hier der Ort diese Ausdrücke
näher zu bestimmen, und vor aller Mißdeutung

auf der Stufe, wo ſie ſchon ſtehen, gegen Her¬
abſinken, und noch weniger, vom Nachhelfen
einzelner Glieder, die hinter der allgemeinen
Ausbildung zuruͤckgeblieben. Sodann, wenn
von geiſtiger Bildung die Rede iſt, ſo iſt dar¬
unter zu allererſt die Philoſophie, — wie wir dies
mit dem auslaͤndiſchen Namen bezeichnen muͤſ¬
ſen, da die Deutſchen ſich den vorlaͤngſt vorge¬
ſchlagenen Deutſchen Namen nicht haben ge¬
fallen laſſen, — die Philoſophie, ſage ich, iſt zu
allererſt darunter zu verſtehen; denn dieſe iſt
es, welche das ewige Urbild alles geiſtigen Lebens
wiſſenſchaftlich erfaſſet. Von dieſer und von
aller auf ſie gegruͤndeten Wiſſenſchaft wird nun
geruͤhmt, daß beim Volke der lebendigen Sprache
ſie einfließe in das Leben. Nun aber iſt, in
ſcheinbarem Widerſpruche mit dieſer Behaup¬
tung oftmals und auch von den unſern,
geſagt worden, daß Philoſophie, Wiſſenſchaft,
ſchoͤne Kunſt, und dergleichen, Selbſtzwecke
ſeyen, und dem Leben nicht dienten, und
daß es Herabwuͤrdigung derſelben ſey, ſie
nach ihrer Nuͤzlichkeit in dieſem Dienſte zu
ſchaͤtzen. Es iſt hier der Ort dieſe Ausdruͤcke
naͤher zu beſtimmen, und vor aller Mißdeutung

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0154" n="148"/>
auf der Stufe, wo &#x017F;ie &#x017F;chon &#x017F;tehen, gegen Her¬<lb/>
ab&#x017F;inken, und noch weniger, vom Nachhelfen<lb/>
einzelner Glieder, die hinter der allgemeinen<lb/>
Ausbildung zuru&#x0364;ckgeblieben. Sodann, wenn<lb/>
von gei&#x017F;tiger Bildung die Rede i&#x017F;t, &#x017F;o i&#x017F;t dar¬<lb/>
unter zu allerer&#x017F;t die Philo&#x017F;ophie, &#x2014; wie wir dies<lb/>
mit dem ausla&#x0364;ndi&#x017F;chen Namen bezeichnen mu&#x0364;&#x017F;¬<lb/>
&#x017F;en, da die Deut&#x017F;chen &#x017F;ich den vorla&#x0364;ng&#x017F;t vorge¬<lb/>
&#x017F;chlagenen Deut&#x017F;chen Namen nicht haben ge¬<lb/>
fallen la&#x017F;&#x017F;en, &#x2014; die Philo&#x017F;ophie, &#x017F;age ich, i&#x017F;t zu<lb/>
allerer&#x017F;t darunter zu ver&#x017F;tehen; denn die&#x017F;e i&#x017F;t<lb/>
es, welche das ewige Urbild alles gei&#x017F;tigen Lebens<lb/>
wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaftlich erfa&#x017F;&#x017F;et. Von die&#x017F;er und von<lb/>
aller auf &#x017F;ie gegru&#x0364;ndeten Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft wird nun<lb/>
geru&#x0364;hmt, daß beim Volke der lebendigen Sprache<lb/>
&#x017F;ie einfließe in das Leben. Nun aber i&#x017F;t, in<lb/>
&#x017F;cheinbarem Wider&#x017F;pruche mit die&#x017F;er Behaup¬<lb/>
tung oftmals und auch von den un&#x017F;ern,<lb/>
ge&#x017F;agt worden, daß Philo&#x017F;ophie, Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft,<lb/>
&#x017F;cho&#x0364;ne Kun&#x017F;t, und dergleichen, Selb&#x017F;tzwecke<lb/>
&#x017F;eyen, und dem Leben nicht dienten, und<lb/>
daß es Herabwu&#x0364;rdigung der&#x017F;elben &#x017F;ey, &#x017F;ie<lb/>
nach ihrer Nu&#x0364;zlichkeit in die&#x017F;em Dien&#x017F;te zu<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;tzen. Es i&#x017F;t hier der Ort die&#x017F;e Ausdru&#x0364;cke<lb/>
na&#x0364;her zu be&#x017F;timmen, und vor aller Mißdeutung<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[148/0154] auf der Stufe, wo ſie ſchon ſtehen, gegen Her¬ abſinken, und noch weniger, vom Nachhelfen einzelner Glieder, die hinter der allgemeinen Ausbildung zuruͤckgeblieben. Sodann, wenn von geiſtiger Bildung die Rede iſt, ſo iſt dar¬ unter zu allererſt die Philoſophie, — wie wir dies mit dem auslaͤndiſchen Namen bezeichnen muͤſ¬ ſen, da die Deutſchen ſich den vorlaͤngſt vorge¬ ſchlagenen Deutſchen Namen nicht haben ge¬ fallen laſſen, — die Philoſophie, ſage ich, iſt zu allererſt darunter zu verſtehen; denn dieſe iſt es, welche das ewige Urbild alles geiſtigen Lebens wiſſenſchaftlich erfaſſet. Von dieſer und von aller auf ſie gegruͤndeten Wiſſenſchaft wird nun geruͤhmt, daß beim Volke der lebendigen Sprache ſie einfließe in das Leben. Nun aber iſt, in ſcheinbarem Widerſpruche mit dieſer Behaup¬ tung oftmals und auch von den unſern, geſagt worden, daß Philoſophie, Wiſſenſchaft, ſchoͤne Kunſt, und dergleichen, Selbſtzwecke ſeyen, und dem Leben nicht dienten, und daß es Herabwuͤrdigung derſelben ſey, ſie nach ihrer Nuͤzlichkeit in dieſem Dienſte zu ſchaͤtzen. Es iſt hier der Ort dieſe Ausdruͤcke naͤher zu beſtimmen, und vor aller Mißdeutung

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/154
Zitationshilfe:	Fichte, Johann Gottlieb: Reden an die deutsche Nation. Berlin, 1808, S. 148. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fichte_reden_1808/154>, abgerufen am 03.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.