[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 2. Berlin, 1803.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Frauen zu Zeugen, wenn unsere Männer einmal
ungewöhnlich heftig, oder feindselig, oder nicht ganz
gerade und ehrlich, oder verschwenderisch, nachlässig,
leichtsinnig seyn wollten, und wir kämen ihnen
mit der Frage entgegen: Ist das auch maurerisch?
sie würden sogleich wieder gute Männer seyn. --
Nein, mein Herr! (setzte Sie hinzu) wir wissen
aufs allerbestimmteste, was Maurerei ist.

"Es lebe die Maurerei und alle gute Maurer," sag-
ten die Frauen, und wir stießen mit vollen Gläsern an.

Aber, fing ich aufs neue an, sollten Sie. denn
nicht zuweilen wünschen, selbst in der L. zu seyn,
und diese Maurerei selbst zu lernen?

Mad. G. Lernen? Das Weid soll nicht lernen,
sagen unsere Männer, und wir geben ihnen Recht.
Das Weib ist entweder eine gute Natur oder nicht;
im ersten Falle darf sie nur ihre Natur anwenden,
nicht stören, auf die innere Stimme horchen, und
in allen Dingen hübsch besonnen seyn, dann braucht
sie nicht zu lernen; im zweiten Falle würde ihr
das Lernen nichts helfen. Der Mann muß ler-
nen und studieren und arbeiten, damit er alles
überschaue, das Weib darf nur ihren Blick auf
ihren kleinen Kreis richten, und ihr Herz reden
lassen. Die Maurerei ist zur Wissenschaft gewor-
den, sagt mein Mann; gut! für uns sind die
Wissenschaften nicht da. Er untersuche die Wur-
zeln, die Rinde, den Kern des maurerischen Bau-
mes; uns bleibt die Blüthe und die süße Frucht,
und diese wird kein guter Mann seiner verständigen
Frau vorenthalten. Wozu sollte ihm denn sonst das

Frauen zu Zeugen, wenn unſere Maͤnner einmal
ungewoͤhnlich heftig, oder feindſelig, oder nicht ganz
gerade und ehrlich, oder verſchwenderiſch, nachlaͤſſig,
leichtſinnig ſeyn wollten, und wir kaͤmen ihnen
mit der Frage entgegen: Iſt das auch maureriſch?
ſie wuͤrden ſogleich wieder gute Maͤnner ſeyn. —
Nein, mein Herr! (ſetzte Sie hinzu) wir wiſſen
aufs allerbeſtimmteſte, was Maurerei iſt.

„Es lebe die Maurerei und alle gute Maurer,“ ſag-
ten die Frauen, und wir ſtießen mit vollen Glaͤſern an.

Aber, fing ich aufs neue an, ſollten Sie. denn
nicht zuweilen wuͤnſchen, ſelbſt in der L. zu ſeyn,
und dieſe Maurerei ſelbſt zu lernen?

Mad. G. Lernen? Das Weid ſoll nicht lernen,
ſagen unſere Maͤnner, und wir geben ihnen Recht.
Das Weib iſt entweder eine gute Natur oder nicht;
im erſten Falle darf ſie nur ihre Natur anwenden,
nicht ſtoͤren, auf die innere Stimme horchen, und
in allen Dingen huͤbſch beſonnen ſeyn, dann braucht
ſie nicht zu lernen; im zweiten Falle wuͤrde ihr
das Lernen nichts helfen. Der Mann muß ler-
nen und ſtudieren und arbeiten, damit er alles
uͤberſchaue, das Weib darf nur ihren Blick auf
ihren kleinen Kreis richten, und ihr Herz reden
laſſen. Die Maurerei iſt zur Wiſſenſchaft gewor-
den, ſagt mein Mann; gut! fuͤr uns ſind die
Wiſſenſchaften nicht da. Er unterſuche die Wur-
zeln, die Rinde, den Kern des maureriſchen Bau-
mes; uns bleibt die Bluͤthe und die ſuͤße Frucht,
und dieſe wird kein guter Mann ſeiner verſtaͤndigen
Frau vorenthalten. Wozu ſollte ihm denn ſonſt das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0274" n="252"/>
Frauen zu Zeugen, wenn un&#x017F;ere Ma&#x0364;nner einmal<lb/>
ungewo&#x0364;hnlich heftig, oder feind&#x017F;elig, oder nicht ganz<lb/>
gerade und ehrlich, oder ver&#x017F;chwenderi&#x017F;ch, nachla&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig,<lb/>
leicht&#x017F;innig &#x017F;eyn wollten, und wir ka&#x0364;men ihnen<lb/>
mit der Frage entgegen: I&#x017F;t das auch maureri&#x017F;ch?<lb/>
&#x017F;ie wu&#x0364;rden &#x017F;ogleich wieder gute Ma&#x0364;nner &#x017F;eyn. &#x2014;<lb/>
Nein, mein Herr! (&#x017F;etzte Sie hinzu) wir wi&#x017F;&#x017F;en<lb/>
aufs allerbe&#x017F;timmte&#x017F;te, was Maurerei i&#x017F;t.</p><lb/>
        <p>&#x201E;Es lebe die Maurerei und alle gute Maurer,&#x201C; &#x017F;ag-<lb/>
ten die Frauen, und wir &#x017F;tießen mit vollen Gla&#x0364;&#x017F;ern an.</p><lb/>
        <p>Aber, fing ich aufs neue an, &#x017F;ollten Sie. denn<lb/>
nicht zuweilen wu&#x0364;n&#x017F;chen, &#x017F;elb&#x017F;t in der L. zu &#x017F;eyn,<lb/>
und die&#x017F;e Maurerei &#x017F;elb&#x017F;t zu lernen?</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">Mad</hi>. G.</hi> Lernen? Das Weid &#x017F;oll nicht lernen,<lb/>
&#x017F;agen un&#x017F;ere Ma&#x0364;nner, und wir geben ihnen Recht.<lb/>
Das Weib i&#x017F;t entweder eine gute Natur oder nicht;<lb/>
im er&#x017F;ten Falle darf &#x017F;ie nur ihre Natur anwenden,<lb/>
nicht &#x017F;to&#x0364;ren, auf die innere Stimme horchen, und<lb/>
in allen Dingen hu&#x0364;b&#x017F;ch be&#x017F;onnen &#x017F;eyn, dann braucht<lb/>
&#x017F;ie nicht zu lernen; im zweiten Falle wu&#x0364;rde ihr<lb/>
das Lernen nichts helfen. Der Mann muß ler-<lb/>
nen und &#x017F;tudieren und arbeiten, damit er alles<lb/>
u&#x0364;ber&#x017F;chaue, das Weib darf nur ihren Blick auf<lb/>
ihren kleinen Kreis richten, und ihr Herz reden<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en. Die Maurerei i&#x017F;t zur Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaft gewor-<lb/>
den, &#x017F;agt mein Mann; gut! fu&#x0364;r uns &#x017F;ind die<lb/>
Wi&#x017F;&#x017F;en&#x017F;chaften nicht da. Er unter&#x017F;uche die Wur-<lb/>
zeln, die Rinde, den Kern des maureri&#x017F;chen Bau-<lb/>
mes; uns bleibt die Blu&#x0364;the und die &#x017F;u&#x0364;ße Frucht,<lb/>
und die&#x017F;e wird kein guter Mann &#x017F;einer ver&#x017F;ta&#x0364;ndigen<lb/>
Frau vorenthalten. Wozu &#x017F;ollte ihm denn &#x017F;on&#x017F;t das<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[252/0274] Frauen zu Zeugen, wenn unſere Maͤnner einmal ungewoͤhnlich heftig, oder feindſelig, oder nicht ganz gerade und ehrlich, oder verſchwenderiſch, nachlaͤſſig, leichtſinnig ſeyn wollten, und wir kaͤmen ihnen mit der Frage entgegen: Iſt das auch maureriſch? ſie wuͤrden ſogleich wieder gute Maͤnner ſeyn. — Nein, mein Herr! (ſetzte Sie hinzu) wir wiſſen aufs allerbeſtimmteſte, was Maurerei iſt. „Es lebe die Maurerei und alle gute Maurer,“ ſag- ten die Frauen, und wir ſtießen mit vollen Glaͤſern an. Aber, fing ich aufs neue an, ſollten Sie. denn nicht zuweilen wuͤnſchen, ſelbſt in der L. zu ſeyn, und dieſe Maurerei ſelbſt zu lernen? Mad. G. Lernen? Das Weid ſoll nicht lernen, ſagen unſere Maͤnner, und wir geben ihnen Recht. Das Weib iſt entweder eine gute Natur oder nicht; im erſten Falle darf ſie nur ihre Natur anwenden, nicht ſtoͤren, auf die innere Stimme horchen, und in allen Dingen huͤbſch beſonnen ſeyn, dann braucht ſie nicht zu lernen; im zweiten Falle wuͤrde ihr das Lernen nichts helfen. Der Mann muß ler- nen und ſtudieren und arbeiten, damit er alles uͤberſchaue, das Weib darf nur ihren Blick auf ihren kleinen Kreis richten, und ihr Herz reden laſſen. Die Maurerei iſt zur Wiſſenſchaft gewor- den, ſagt mein Mann; gut! fuͤr uns ſind die Wiſſenſchaften nicht da. Er unterſuche die Wur- zeln, die Rinde, den Kern des maureriſchen Bau- mes; uns bleibt die Bluͤthe und die ſuͤße Frucht, und dieſe wird kein guter Mann ſeiner verſtaͤndigen Frau vorenthalten. Wozu ſollte ihm denn ſonſt das

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien02_1803
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien02_1803/274
Zitationshilfe:	[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 2. Berlin, 1803, S. 252. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien02_1803/274>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.