zum letztern, zur Projectfülle unfähig macht. Pro- jectmacher haben gewöhnlich etwas Pliantes und Anschmiegendes, das Feßlern durchaus fehlt.
"Der Bruder Röver hat in der That mehr "maurerische Kenntnisse als Feßler, und ist "auch gerader als dieser."
Ueber das erstere hat Bruder Röver, ehmah- liger Associe des Herrn Quittel, selbst recht herz- lich gelacht, als er es las. Das zweite ist wahr, denn diesen zuversichtlichen Ton im Be- haupten, und diesen geraden Gang, in dem sich Br. Röver vorwärts bewegt, macht ihm der, mit der Unzuverlässigkeit und Beschränktheit aller menschlichen Kenntnisse ziemlich bekannte, und eben darum etwas gebeugte Feßler nicht nach.
"Er (Br. Röver) ist ein Schüler des ver- "ewigten Köppen."
Hat er auch etwas gelernt? Er ist ein recht- schaffener Mann; dazu aber brauchte er Köp- pens Schule nicht. Wissenschaftliche Kenntnisse der Freimaurerei hat Br. Röver nie vorge- geben und Köppen nie besessen, denn der Africanismus ist nicht Maurerei.
"Der Bruder von Sellentin führt einen "exemplarischen Lebenswandel und ist der "Trost und die Stütze sehr vieler Armen."
Darum wird auch der Herr über den 72 jäh- rigen Greis sein Antlitz leuchten lassen.
Was der Lebensläufer über den Bruder Jost sagt, ist der schmutzige Ausdruck niedriger Rache, durch den er sein pag. 109. gemachtes Versprechen,
zum letztern, zur Projectfuͤlle unfaͤhig macht. Pro- jectmacher haben gewoͤhnlich etwas Pliantes und Anſchmiegendes, das Feßlern durchaus fehlt.
„Der Bruder Roͤver hat in der That mehr „maureriſche Kenntniſſe als Feßler, und iſt „auch gerader als dieſer.“
Ueber das erſtere hat Bruder Roͤver, ehmah- liger Associé des Herrn Quittel, ſelbſt recht herz- lich gelacht, als er es las. Das zweite iſt wahr, denn dieſen zuverſichtlichen Ton im Be- haupten, und dieſen geraden Gang, in dem ſich Br. Roͤver vorwaͤrts bewegt, macht ihm der, mit der Unzuverlaͤſſigkeit und Beſchraͤnktheit aller menſchlichen Kenntniſſe ziemlich bekannte, und eben darum etwas gebeugte Feßler nicht nach.
„Er (Br. Roͤver) iſt ein Schuͤler des ver- „ewigten Koͤppen.“
Hat er auch etwas gelernt? Er iſt ein recht- ſchaffener Mann; dazu aber brauchte er Koͤp- pens Schule nicht. Wiſſenſchaftliche Kenntniſſe der Freimaurerei hat Br. Roͤver nie vorge- geben und Koͤppen nie beſeſſen, denn der Africanismus iſt nicht Maurerei.
„Der Bruder von Sellentin fuͤhrt einen „exemplariſchen Lebenswandel und iſt der „Troſt und die Stuͤtze ſehr vieler Armen.“
Darum wird auch der Herr uͤber den 72 jaͤh- rigen Greis ſein Antlitz leuchten laſſen.
Was der Lebenslaͤufer uͤber den Bruder Joſt ſagt, iſt der ſchmutzige Ausdruck niedriger Rache, durch den er ſein pag. 109. gemachtes Verſprechen,
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zum letztern, zur Projectfuͤlle unfaͤhig macht. Pro-
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„Der Bruder Roͤver hat in der That mehr
„maureriſche Kenntniſſe als Feßler, und iſt
„auch gerader als dieſer.“
Ueber das erſtere hat Bruder Roͤver, ehmah-
liger Associé des Herrn Quittel, ſelbſt recht herz-
lich gelacht, als er es las. Das zweite iſt
wahr, denn dieſen zuverſichtlichen Ton im Be-
haupten, und dieſen geraden Gang, in dem ſich
Br. Roͤver vorwaͤrts bewegt, macht ihm der, mit
der Unzuverlaͤſſigkeit und Beſchraͤnktheit aller
menſchlichen Kenntniſſe ziemlich bekannte, und eben
darum etwas gebeugte Feßler nicht nach.
„Er (Br. Roͤver) iſt ein Schuͤler des ver-
„ewigten Koͤppen.“
Hat er auch etwas gelernt? Er iſt ein recht-
ſchaffener Mann; dazu aber brauchte er Koͤp-
pens Schule nicht. Wiſſenſchaftliche Kenntniſſe
der Freimaurerei hat Br. Roͤver nie vorge-
geben und Koͤppen nie beſeſſen, denn der
Africanismus iſt nicht Maurerei.
„Der Bruder von Sellentin fuͤhrt einen
„exemplariſchen Lebenswandel und iſt der
„Troſt und die Stuͤtze ſehr vieler Armen.“
Darum wird auch der Herr uͤber den 72 jaͤh-
rigen Greis ſein Antlitz leuchten laſſen.
Was der Lebenslaͤufer uͤber den Bruder Joſt
ſagt, iſt der ſchmutzige Ausdruck niedriger Rache,
durch den er ſein pag. 109. gemachtes Verſprechen,
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[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 2. Berlin, 1803, S. 87. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien02_1803/109>, abgerufen am 16.07.2024.
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