[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 1. Berlin, 1802

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sich gegenseitig, thun sich in den Bann, und wie-
derholen das Spiel mit einer allein seligmachen-
den Kirche. Der ehrliche Servati fragt: Und
wollte ich ein Freimaurer werden, wo sind die äch-
ten Meister zu Hause? und weiß in seinem dicken
Buche keine Antwort zu geben; indeß die Mau-
rer aller Farben und Zeichen einmüthig antwor-
ten: Nirgends! nirgends, als bei uns.

Was erfolgt nun? Der Ungeweihte, der doch
sonst noch, wenigstens vor dem Brudernamen
Ehrfurcht hatte, findet jetzt die sich verfolgenden
und verketzernden Maurer -- lächerlich, und es
fällt auf die Maurerei etwas, das schlimmer ist,
als alle Verfolgung -- kalter Spott und Hohn
der feinen Welt. Nun wird doch ohne Zweifel
die Auflösung der wunderbaren Gesellschaft erfol-
gen? -- Wiederum Nein! sie erhält und verbrei-
tet sich wie immer, und mancher feige Bruder,
der über und über erröthen würde, wenn man in
einem feinen Zirkel sagte: er sei Freimaurer, geht
nach wie vor gewissenhaft in die Loge.

Sieh, Konstant, so steht es mit dem Orden,
dessen Geheimniß du ergründen willst; über den
Verfolgung und Spott, Unwissenheit und Verrath
nichts vermögen. -- So wie man zuweilen im
Spaß gesagt hat: das größte Geheimniß der Frei-
maurer ist, daß sie keins haben; so kann man mit
Recht sagen: das offenbarste und dennoch geheimste
Geheimniß der Freimaurer ist, daß sie sind und
daß sie fortdauren. Denn -- was ist es doch,
was kann es doch seyn, das alle diese Menschen

ſich gegenſeitig, thun ſich in den Bann, und wie-
derholen das Spiel mit einer allein ſeligmachen-
den Kirche. Der ehrliche Servati fragt: Und
wollte ich ein Freimaurer werden, wo ſind die aͤch-
ten Meiſter zu Hauſe? und weiß in ſeinem dicken
Buche keine Antwort zu geben; indeß die Mau-
rer aller Farben und Zeichen einmuͤthig antwor-
ten: Nirgends! nirgends, als bei uns.

Was erfolgt nun? Der Ungeweihte, der doch
ſonſt noch, wenigſtens vor dem Brudernamen
Ehrfurcht hatte, findet jetzt die ſich verfolgenden
und verketzernden Maurer — laͤcherlich, und es
faͤllt auf die Maurerei etwas, das ſchlimmer iſt,
als alle Verfolgung — kalter Spott und Hohn
der feinen Welt. Nun wird doch ohne Zweifel
die Aufloͤſung der wunderbaren Geſellſchaft erfol-
gen? — Wiederum Nein! ſie erhaͤlt und verbrei-
tet ſich wie immer, und mancher feige Bruder,
der uͤber und uͤber erroͤthen wuͤrde, wenn man in
einem feinen Zirkel ſagte: er ſei Freimaurer, geht
nach wie vor gewiſſenhaft in die Loge.

Sieh, Konſtant, ſo ſteht es mit dem Orden,
deſſen Geheimniß du ergruͤnden willſt; uͤber den
Verfolgung und Spott, Unwiſſenheit und Verrath
nichts vermoͤgen. — So wie man zuweilen im
Spaß geſagt hat: das groͤßte Geheimniß der Frei-
maurer iſt, daß ſie keins haben; ſo kann man mit
Recht ſagen: das offenbarſte und dennoch geheimſte
Geheimniß der Freimaurer iſt, daß ſie ſind und
daß ſie fortdauren. Denn — was iſt es doch,
was kann es doch ſeyn, das alle dieſe Menſchen

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[6/0024] ſich gegenſeitig, thun ſich in den Bann, und wie- derholen das Spiel mit einer allein ſeligmachen- den Kirche. Der ehrliche Servati fragt: Und wollte ich ein Freimaurer werden, wo ſind die aͤch- ten Meiſter zu Hauſe? und weiß in ſeinem dicken Buche keine Antwort zu geben; indeß die Mau- rer aller Farben und Zeichen einmuͤthig antwor- ten: Nirgends! nirgends, als bei uns. Was erfolgt nun? Der Ungeweihte, der doch ſonſt noch, wenigſtens vor dem Brudernamen Ehrfurcht hatte, findet jetzt die ſich verfolgenden und verketzernden Maurer — laͤcherlich, und es faͤllt auf die Maurerei etwas, das ſchlimmer iſt, als alle Verfolgung — kalter Spott und Hohn der feinen Welt. Nun wird doch ohne Zweifel die Aufloͤſung der wunderbaren Geſellſchaft erfol- gen? — Wiederum Nein! ſie erhaͤlt und verbrei- tet ſich wie immer, und mancher feige Bruder, der uͤber und uͤber erroͤthen wuͤrde, wenn man in einem feinen Zirkel ſagte: er ſei Freimaurer, geht nach wie vor gewiſſenhaft in die Loge. Sieh, Konſtant, ſo ſteht es mit dem Orden, deſſen Geheimniß du ergruͤnden willſt; uͤber den Verfolgung und Spott, Unwiſſenheit und Verrath nichts vermoͤgen. — So wie man zuweilen im Spaß geſagt hat: das groͤßte Geheimniß der Frei- maurer iſt, daß ſie keins haben; ſo kann man mit Recht ſagen: das offenbarſte und dennoch geheimſte Geheimniß der Freimaurer iſt, daß ſie ſind und daß ſie fortdauren. Denn — was iſt es doch, was kann es doch ſeyn, das alle dieſe Menſchen

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Zitationshilfe:	[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 1. Berlin, 1802, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien01_1802/24>, abgerufen am 21.11.2024.

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