[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 1. Berlin, 1802

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

licher Ergebenheit: "Dein Reich komme zu
uns." Ihm genügt es, wenn man sich unter sei-
ner Leitung, doch selbst gehend, auch nur kurzen
Schrittes demselben nähert.

Hier steht das Bild des ächt klugen Maurers,
freilich nur in einigen Hauptzügen, flüchtig hin-
gezeichnet, doch kennbar genug, um auf die Wirk-
samkeit der Maßregeln zu schließen, welche er zur
Erhaltung unseres Werkes erfinden wird. Er
wird unsere Kräfte wecken, und die freien Regun-
gen derselben durch Herbeischaffung der mannig-
faltigsten Umstände begünstigen; der unkluge Mau-
rer wird sie ersticken, und uns unter dem zerstö-
renden Spiel seiner überspannten Kraft vernich-
ten. Der Erstere wird die verschiedene, jedem
unter uns eigenthümliche Handlungsweise in Har-
monie zu bringen, und zum Zwecke des großen
Ganzen zu benutzen wissen; der Letztere wird
die ihm eigenthümliche Handlungsart für die schlecht-
hin richtige erklären, wird sie uns aufdringen,
und uns aus Personen in Sachen verwandeln
wollen. Jener wird unsern Versuchen im Hin-
aufklettern zu den Höhen der Weisheit mit fro-
hem wohlwollenden Lacheln zusehen; Dieser
kann uns nur mit ernster, steifer, pedantischer
Miene jetzt rechts, dann links befehlen, oder mit
eitler Selbstgenügsamkeit unseres noch schwachen
Vermögens spotten. Der Erstere wird vor dem
Opferaltare der Weisheit das Gold annehmen,
welches die wenigen Auserwählten unter uns der
Göttin darbringen konnten, ohne das Silber

licher Ergebenheit: „Dein Reich komme zu
uns.“ Ihm genuͤgt es, wenn man ſich unter ſei-
ner Leitung, doch ſelbſt gehend, auch nur kurzen
Schrittes demſelben naͤhert.

Hier ſteht das Bild des aͤcht klugen Maurers,
freilich nur in einigen Hauptzuͤgen, fluͤchtig hin-
gezeichnet, doch kennbar genug, um auf die Wirk-
ſamkeit der Maßregeln zu ſchließen, welche er zur
Erhaltung unſeres Werkes erfinden wird. Er
wird unſere Kraͤfte wecken, und die freien Regun-
gen derſelben durch Herbeiſchaffung der mannig-
faltigſten Umſtaͤnde beguͤnſtigen; der unkluge Mau-
rer wird ſie erſticken, und uns unter dem zerſtoͤ-
renden Spiel ſeiner uͤberſpannten Kraft vernich-
ten. Der Erſtere wird die verſchiedene, jedem
unter uns eigenthuͤmliche Handlungsweiſe in Har-
monie zu bringen, und zum Zwecke des großen
Ganzen zu benutzen wiſſen; der Letztere wird
die ihm eigenthuͤmliche Handlungsart fuͤr die ſchlecht-
hin richtige erklaͤren, wird ſie uns aufdringen,
und uns aus Perſonen in Sachen verwandeln
wollen. Jener wird unſern Verſuchen im Hin-
aufklettern zu den Hoͤhen der Weisheit mit fro-
hem wohlwollenden Lacheln zuſehen; Dieſer
kann uns nur mit ernſter, ſteifer, pedantiſcher
Miene jetzt rechts, dann links befehlen, oder mit
eitler Selbſtgenuͤgſamkeit unſeres noch ſchwachen
Vermoͤgens ſpotten. Der Erſtere wird vor dem
Opferaltare der Weisheit das Gold annehmen,
welches die wenigen Auserwaͤhlten unter uns der
Goͤttin darbringen konnten, ohne das Silber

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0230" n="212"/>
licher Ergebenheit: &#x201E;<hi rendition="#g">Dein Reich komme zu<lb/>
uns</hi>.&#x201C; Ihm genu&#x0364;gt es, wenn man &#x017F;ich unter &#x017F;ei-<lb/>
ner Leitung, doch &#x017F;elb&#x017F;t gehend, auch nur kurzen<lb/>
Schrittes dem&#x017F;elben na&#x0364;hert.</p><lb/>
          <p>Hier &#x017F;teht das Bild des a&#x0364;cht klugen Maurers,<lb/>
freilich nur in einigen Hauptzu&#x0364;gen, flu&#x0364;chtig hin-<lb/>
gezeichnet, doch kennbar genug, um auf die Wirk-<lb/>
&#x017F;amkeit der Maßregeln zu &#x017F;chließen, welche er zur<lb/>
Erhaltung un&#x017F;eres Werkes erfinden wird. Er<lb/>
wird un&#x017F;ere Kra&#x0364;fte wecken, und die freien Regun-<lb/>
gen der&#x017F;elben durch Herbei&#x017F;chaffung der mannig-<lb/>
faltig&#x017F;ten Um&#x017F;ta&#x0364;nde begu&#x0364;n&#x017F;tigen; der unkluge Mau-<lb/>
rer wird &#x017F;ie er&#x017F;ticken, und uns unter dem zer&#x017F;to&#x0364;-<lb/>
renden Spiel &#x017F;einer u&#x0364;ber&#x017F;pannten Kraft vernich-<lb/>
ten. <hi rendition="#g">Der Er&#x017F;tere</hi> wird die ver&#x017F;chiedene, jedem<lb/>
unter uns eigenthu&#x0364;mliche Handlungswei&#x017F;e in Har-<lb/>
monie zu bringen, und zum Zwecke des großen<lb/>
Ganzen zu benutzen wi&#x017F;&#x017F;en; der <hi rendition="#g">Letztere</hi> wird<lb/>
die ihm eigenthu&#x0364;mliche Handlungsart fu&#x0364;r die &#x017F;chlecht-<lb/>
hin richtige erkla&#x0364;ren, wird &#x017F;ie uns aufdringen,<lb/>
und uns aus Per&#x017F;onen in Sachen verwandeln<lb/>
wollen. <hi rendition="#g">Jener</hi> wird un&#x017F;ern Ver&#x017F;uchen im Hin-<lb/>
aufklettern zu den Ho&#x0364;hen der Weisheit mit fro-<lb/>
hem wohlwollenden Lacheln zu&#x017F;ehen; <hi rendition="#g">Die&#x017F;er</hi><lb/>
kann uns nur mit ern&#x017F;ter, &#x017F;teifer, pedanti&#x017F;cher<lb/>
Miene jetzt rechts, dann links befehlen, oder mit<lb/>
eitler Selb&#x017F;tgenu&#x0364;g&#x017F;amkeit un&#x017F;eres noch &#x017F;chwachen<lb/>
Vermo&#x0364;gens &#x017F;potten. <hi rendition="#g">Der Er&#x017F;tere</hi> wird vor dem<lb/>
Opferaltare der Weisheit das Gold annehmen,<lb/>
welches die wenigen Auserwa&#x0364;hlten unter uns der<lb/>
Go&#x0364;ttin darbringen konnten, ohne das Silber<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[212/0230] licher Ergebenheit: „Dein Reich komme zu uns.“ Ihm genuͤgt es, wenn man ſich unter ſei- ner Leitung, doch ſelbſt gehend, auch nur kurzen Schrittes demſelben naͤhert. Hier ſteht das Bild des aͤcht klugen Maurers, freilich nur in einigen Hauptzuͤgen, fluͤchtig hin- gezeichnet, doch kennbar genug, um auf die Wirk- ſamkeit der Maßregeln zu ſchließen, welche er zur Erhaltung unſeres Werkes erfinden wird. Er wird unſere Kraͤfte wecken, und die freien Regun- gen derſelben durch Herbeiſchaffung der mannig- faltigſten Umſtaͤnde beguͤnſtigen; der unkluge Mau- rer wird ſie erſticken, und uns unter dem zerſtoͤ- renden Spiel ſeiner uͤberſpannten Kraft vernich- ten. Der Erſtere wird die verſchiedene, jedem unter uns eigenthuͤmliche Handlungsweiſe in Har- monie zu bringen, und zum Zwecke des großen Ganzen zu benutzen wiſſen; der Letztere wird die ihm eigenthuͤmliche Handlungsart fuͤr die ſchlecht- hin richtige erklaͤren, wird ſie uns aufdringen, und uns aus Perſonen in Sachen verwandeln wollen. Jener wird unſern Verſuchen im Hin- aufklettern zu den Hoͤhen der Weisheit mit fro- hem wohlwollenden Lacheln zuſehen; Dieſer kann uns nur mit ernſter, ſteifer, pedantiſcher Miene jetzt rechts, dann links befehlen, oder mit eitler Selbſtgenuͤgſamkeit unſeres noch ſchwachen Vermoͤgens ſpotten. Der Erſtere wird vor dem Opferaltare der Weisheit das Gold annehmen, welches die wenigen Auserwaͤhlten unter uns der Goͤttin darbringen konnten, ohne das Silber

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien01_1802
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien01_1802/230
Zitationshilfe:	[Fessler, Ignaz Aurelius]: Eleusinien des neunzehnten Jahrhunderts. Bd. 1. Berlin, 1802, S. 212. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fessler_eleusinien01_1802/230>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.