Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640.

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Morgenröthe der Weißheit.

vnnd ist der Othem deß Sprechenden
VVORTS GOTTES: vnd an statt der
Seelen/ vnd ist das warhafftige Leben al-
ler dinge/ nach dem höchstem grad, vnnd ist
der Seelische Sahme aller dinge in der gan-
tzen Welt: Endtlich ist das Saltz der leib
vnd leibliche Sahme aller dinge/ vnnd der
gantzen Welt/ in welchem wohnt vnd ruhet
das Wort vnd der Geist GOTTES. Diese
drey hauchen von sich auß ein Wasser/ so
da ist/ ein SchaMaJm/ daraus die gantze
Welt ent- vnnd be-standen/ nach dem mitt-
lerm gradu, der vntere aber seind die Ele-
ment: diese drey/ geben vnnd setzen die drey
General-principia zur Schöpfung/ als
GOTT, die Natur/ vnd die Element: vnd
wiedrumb diese drey/ den Geist/ Winde
vnd Wasser: vnd diese drey endtlich/ ein je-
gliches geschöpf/ creatur vnd ding/ vnd wird
durchaus alles beschlossen/ im Liecht/ Leben
vnd Liebe.

Das VVORT ist GOTT, vnd GOTT
ist das VVORT: Der Geist ist die Natur
vnnd ein ausgelassener Othem GOTTES,
vnd die Natur ist der Geist vnd Seele der
Welt: Das Saltz ist ein Element aller E-
lementt/ vnnd die Element seind in jhrer
herrligkeit anders nichts denn ein Saltz/
H. [fremdsprachliches Material]: Auß diesen dreyen besteht das
SchaMaJm/ vnnd die gantze Schöpffung

der

Morgenroͤthe der Weißheit.

vnnd iſt der Othem deß Sprechenden
VVORTS GOTTES: vnd an ſtatt der
Seelen/ vnd iſt das warhafftige Leben al-
ler dinge/ nach dem hoͤchſtem grad, vnnd iſt
der Seeliſche Sahme aller dinge in der gan-
tzen Welt: Endtlich iſt das Saltz der leib
vnd leibliche Sahme aller dinge/ vnnd der
gantzen Welt/ in welchem wohnt vnd ruhet
das Wort vnd der Geiſt GOTTES. Dieſe
drey hauchen von ſich auß ein Waſſer/ ſo
da iſt/ ein SchaMaJm/ daraus die gantze
Welt ent- vnnd be-ſtanden/ nach dem mitt-
lerm gradu, der vntere aber ſeind die Ele-
ment: dieſe drey/ geben vnnd ſetzen die drey
General-principia zur Schoͤpfung/ als
GOTT, die Natur/ vnd die Element: vnd
wiedrumb dieſe drey/ den Geiſt/ Winde
vnd Waſſer: vnd dieſe drey endtlich/ ein je-
gliches geſchoͤpf/ creatur vnd ding/ vnd wird
durchaus alles beſchloſſen/ im Liecht/ Leben
vnd Liebe.

Das VVORT iſt GOTT, vnd GOTT
iſt das VVORT: Der Geiſt iſt die Natur
vnnd ein ausgelaſſener Othem GOTTES,
vnd die Natur iſt der Geiſt vnd Seele der
Welt: Das Saltz iſt ein Element aller E-
lementt/ vnnd die Element ſeind in jhrer
herꝛligkeit anders nichts denn ein Saltz/
H. [fremdsprachliches Material]: Auß dieſen dreyen beſteht das
SchaMaJm/ vnnd die gantze Schoͤpffung

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[74/0078] Morgenroͤthe der Weißheit. vnnd iſt der Othem deß Sprechenden VVORTS GOTTES: vnd an ſtatt der Seelen/ vnd iſt das warhafftige Leben al- ler dinge/ nach dem hoͤchſtem grad, vnnd iſt der Seeliſche Sahme aller dinge in der gan- tzen Welt: Endtlich iſt das Saltz der leib vnd leibliche Sahme aller dinge/ vnnd der gantzen Welt/ in welchem wohnt vnd ruhet das Wort vnd der Geiſt GOTTES. Dieſe drey hauchen von ſich auß ein Waſſer/ ſo da iſt/ ein SchaMaJm/ daraus die gantze Welt ent- vnnd be-ſtanden/ nach dem mitt- lerm gradu, der vntere aber ſeind die Ele- ment: dieſe drey/ geben vnnd ſetzen die drey General-principia zur Schoͤpfung/ als GOTT, die Natur/ vnd die Element: vnd wiedrumb dieſe drey/ den Geiſt/ Winde vnd Waſſer: vnd dieſe drey endtlich/ ein je- gliches geſchoͤpf/ creatur vnd ding/ vnd wird durchaus alles beſchloſſen/ im Liecht/ Leben vnd Liebe. Das VVORT iſt GOTT, vnd GOTT iſt das VVORT: Der Geiſt iſt die Natur vnnd ein ausgelaſſener Othem GOTTES, vnd die Natur iſt der Geiſt vnd Seele der Welt: Das Saltz iſt ein Element aller E- lementt/ vnnd die Element ſeind in jhrer herꝛligkeit anders nichts denn ein Saltz/ H. _ : Auß dieſen dreyen beſteht das SchaMaJm/ vnnd die gantze Schoͤpffung der

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Zitationshilfe:	Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640, S. 74. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640/78>, abgerufen am 22.11.2024.

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