Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

des stili insonderheit.

Und Preussen konte als denn erst ungehindert
anfangen mit kronen-golde zu prangen, nach-
dem ihm der sieghafte Fr. W. den weg durch
die eroberte souuerainität hiezu gebahnet. Frie-
drich der weise erster könig der christlichen
Preussen, ist nicht minder wie sein durchlauch-
tigster herr vater glücklich und weiß wohl zu
regieren. Er erhält in ruhigem frieden durch seine
klugheit, was iener durch seine kriege und tap-
ferkeit bekräntzet, nur daß er im anfang seiner
regierung, den grossen Ludwigen zwinget das
geraubte Bonn und Käysers-werth und andere
vestungen auszulieffern. Unschifbare flüsse
müssen sich, durch seine klugheit gezwungen,
ietzo beschiffen lassen. Und das gantze Bran-
denburgische land würde noch ietzo sein abster-
ben und auch in ihm den grossen Fr. W. be-
seuftzen, wenn er ihnen nicht einen andern
Friedrich Wilhelm hinterlassen, welcher die
klugheit seines großmächtigen vaters und
die tapferkeit seines allerdurchlauchtigsten
groß-vaters besitzet. Er ist wie der grosse
Fr. W. zum kriegen, also auch zum siegen ge-
bohren, und fänget bereits an auf eben den
feldern seine sieges-zeichen aufzustecken, da die
säulen seines durchläuchtigsten herrn groß-va-
ters noch gantz unversehrt, wie neuaufgerich-
tet stehen. Er suchet auch hierin den ruhm des
unerschrockenen Fr. W. und die nachwelt
wird nicht minder ihn, als seinen durchläuch-
tigsten hln. groß-vater, mit unsterblichem an-

dencken

U 2

des ſtili inſonderheit.

Und Preuſſen konte als denn erſt ungehindert
anfangen mit kronen-golde zu prangen, nach-
dem ihm der ſieghafte Fr. W. den weg durch
die eroberte ſouuerainitaͤt hiezu gebahnet. Frie-
drich der weiſe erſter koͤnig der chriſtlichen
Preuſſen, iſt nicht minder wie ſein durchlauch-
tigſter herr vater gluͤcklich und weiß wohl zu
regieren. Er eꝛhaͤlt in ruhigem frieden duꝛch ſeine
klugheit, was iener durch ſeine kriege und tap-
ferkeit bekraͤntzet, nur daß er im anfang ſeiner
regierung, den groſſen Ludwigen zwinget das
geraubte Bonn und Kaͤyſers-werth und andere
veſtungen auszulieffern. Unſchifbare fluͤſſe
muͤſſen ſich, durch ſeine klugheit gezwungen,
ietzo beſchiffen laſſen. Und das gantze Bran-
denburgiſche land wuͤrde noch ietzo ſein abſter-
ben und auch in ihm den groſſen Fr. W. be-
ſeuftzen, wenn er ihnen nicht einen andern
Friedrich Wilhelm hinterlaſſen, welcher die
klugheit ſeines großmaͤchtigen vaters und
die tapferkeit ſeines allerdurchlauchtigſten
groß-vaters beſitzet. Er iſt wie der groſſe
Fr. W. zum kriegen, alſo auch zum ſiegen ge-
bohren, und faͤnget bereits an auf eben den
feldern ſeine ſieges-zeichen aufzuſtecken, da die
ſaͤulen ſeines durchlaͤuchtigſten herrn groß-va-
ters noch gantz unverſehrt, wie neuaufgerich-
tet ſtehen. Er ſuchet auch hierin den ruhm des
unerſchrockenen Fr. W. und die nachwelt
wird nicht minder ihn, als ſeinen durchlaͤuch-
tigſten hln. groß-vater, mit unſterblichem an-

dencken

U 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0325" n="307"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">des &#x017F;tili                                     in&#x017F;onderheit.</hi></fw><lb/>
Und Preu&#x017F;&#x017F;en                             konte als denn er&#x017F;t ungehindert<lb/>
anfangen mit kronen-golde zu                             prangen, nach-<lb/>
dem ihm der &#x017F;ieghafte <hi rendition="#fr">Fr.                                 W.</hi> den weg durch<lb/>
die eroberte &#x017F;ouuerainita&#x0364;t                             hiezu gebahnet. <hi rendition="#fr">Frie-<lb/>
drich</hi> der                             wei&#x017F;e er&#x017F;ter ko&#x0364;nig der chri&#x017F;tlichen<lb/>
Preu&#x017F;&#x017F;en, i&#x017F;t nicht minder wie &#x017F;ein                             durchlauch-<lb/>
tig&#x017F;ter herr vater glu&#x0364;cklich und weiß                             wohl zu<lb/>
regieren. Er e&#xA75B;ha&#x0364;lt in ruhigem frieden                             du&#xA75B;ch &#x017F;eine<lb/>
klugheit, was iener durch &#x017F;eine                             kriege und tap-<lb/>
ferkeit bekra&#x0364;ntzet, nur daß er im anfang                             &#x017F;einer<lb/>
regierung, den gro&#x017F;&#x017F;en Ludwigen zwinget                             das<lb/>
geraubte Bonn und Ka&#x0364;y&#x017F;ers-werth und andere<lb/>
ve&#x017F;tungen auszulieffern. Un&#x017F;chifbare                             flu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en                             &#x017F;ich, durch &#x017F;eine klugheit gezwungen,<lb/>
ietzo                             be&#x017F;chiffen la&#x017F;&#x017F;en. Und das gantze Bran-<lb/>
denburgi&#x017F;che land wu&#x0364;rde noch ietzo &#x017F;ein                             ab&#x017F;ter-<lb/>
ben und auch in ihm den gro&#x017F;&#x017F;en <hi rendition="#fr">Fr. W.</hi> be-<lb/>
&#x017F;euftzen, wenn er ihnen                             nicht einen andern<lb/>
Friedrich Wilhelm hinterla&#x017F;&#x017F;en,                             welcher die<lb/>
klugheit &#x017F;eines großma&#x0364;chtigen vaters                             und<lb/>
die tapferkeit &#x017F;eines allerdurchlauchtig&#x017F;ten<lb/>
groß-vaters be&#x017F;itzet. Er i&#x017F;t wie der gro&#x017F;&#x017F;e<lb/><hi rendition="#fr">Fr. W.</hi> zum kriegen, al&#x017F;o auch zum                             &#x017F;iegen ge-<lb/>
bohren, und fa&#x0364;nget bereits an auf eben                             den<lb/>
feldern &#x017F;eine &#x017F;ieges-zeichen aufzu&#x017F;tecken,                             da die<lb/>
&#x017F;a&#x0364;ulen &#x017F;eines                             durchla&#x0364;uchtig&#x017F;ten herrn groß-va-<lb/>
ters noch gantz                             unver&#x017F;ehrt, wie neuaufgerich-<lb/>
tet &#x017F;tehen. Er                             &#x017F;uchet auch hierin den ruhm des<lb/>
uner&#x017F;chrockenen <hi rendition="#fr">Fr. W.</hi> und die nachwelt<lb/>
wird nicht minder                             ihn, als &#x017F;einen durchla&#x0364;uch-<lb/>
tig&#x017F;ten hln.                             groß-vater, mit un&#x017F;terblichem an-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">U 2</fw><fw place="bottom" type="catch">dencken</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[307/0325] des ſtili inſonderheit. Und Preuſſen konte als denn erſt ungehindert anfangen mit kronen-golde zu prangen, nach- dem ihm der ſieghafte Fr. W. den weg durch die eroberte ſouuerainitaͤt hiezu gebahnet. Frie- drich der weiſe erſter koͤnig der chriſtlichen Preuſſen, iſt nicht minder wie ſein durchlauch- tigſter herr vater gluͤcklich und weiß wohl zu regieren. Er eꝛhaͤlt in ruhigem frieden duꝛch ſeine klugheit, was iener durch ſeine kriege und tap- ferkeit bekraͤntzet, nur daß er im anfang ſeiner regierung, den groſſen Ludwigen zwinget das geraubte Bonn und Kaͤyſers-werth und andere veſtungen auszulieffern. Unſchifbare fluͤſſe muͤſſen ſich, durch ſeine klugheit gezwungen, ietzo beſchiffen laſſen. Und das gantze Bran- denburgiſche land wuͤrde noch ietzo ſein abſter- ben und auch in ihm den groſſen Fr. W. be- ſeuftzen, wenn er ihnen nicht einen andern Friedrich Wilhelm hinterlaſſen, welcher die klugheit ſeines großmaͤchtigen vaters und die tapferkeit ſeines allerdurchlauchtigſten groß-vaters beſitzet. Er iſt wie der groſſe Fr. W. zum kriegen, alſo auch zum ſiegen ge- bohren, und faͤnget bereits an auf eben den feldern ſeine ſieges-zeichen aufzuſtecken, da die ſaͤulen ſeines durchlaͤuchtigſten herrn groß-va- ters noch gantz unverſehrt, wie neuaufgerich- tet ſtehen. Er ſuchet auch hierin den ruhm des unerſchrockenen Fr. W. und die nachwelt wird nicht minder ihn, als ſeinen durchlaͤuch- tigſten hln. groß-vater, mit unſterblichem an- dencken U 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/325
Zitationshilfe:	Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. 307. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/325>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.