Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

des stili insonderheit.

ohne bogen so unbewegl. gewölbet zu seyn, da-
mit beyde mit gewissern grunde, den beständi-
gen unbestand und wechsel ihrer einwohner
uns für augen stellen. Dieser ist so mächtig,
daß er nicht nur über dinge, deren wesen wir
würckl. empfinden, sondern davon wir auch
nur einige möglichkeit erdencken können, seine
unumschränckte herrschafft ausübet. Bald muß
sich der heydnische Jupiter unter allezeit ande-
rer gestalt als ein verliebter schmeichler, bald als
ein mit donner-keilen um sich werffender wüte-
rich von seinen verehrern abbilden lassen. So
offt als die Gratien ihren reyen verändern, er-
scheinen sie in anderer stellung, die von einer
inniglichen freude oder hertzfressenden betrübniß
ihren ursprung nehmen. Kaum hat die sonne
ihre angenehme strahlen diesem runde gegön-
net, so kan eine regen-schwangere wolcke licht
und freude in dunckelheit und schatten versetzen,
und wird sie von den Persern angebetet, so muß
sie sich von den Mohren verfluchen lassen. Den
mond werden wir niemals in der gestalt auf-
gehen sehen, in welcher wir ihn bey seinem un-
tergang angetroffen, und die sterne scheinen al-
gemach auf unsern wirbel zu steigen, welchen sie
nach wenigen stunden wieder verlassen. Hat
das feuer vor kurtzer zeit mit den hellesten
flammen gespielet, so erblicket man gleich dar-
auf entweder schwache funcken oder graue
asche. Der goldführende Tagus bietet der
natur bald einen spiegel an, bald wird man

ihn

R 4

des ſtili inſonderheit.

ohne bogen ſo unbewegl. gewoͤlbet zu ſeyn, da-
mit beyde mit gewiſſern grunde, den beſtaͤndi-
gen unbeſtand und wechſel ihrer einwohner
uns fuͤr augen ſtellen. Dieſer iſt ſo maͤchtig,
daß er nicht nur uͤber dinge, deren weſen wir
wuͤrckl. empfinden, ſondern davon wir auch
nur einige moͤglichkeit erdencken koͤnnen, ſeine
unumſchraͤnckte herrſchafft ausuͤbet. Bald muß
ſich der heydniſche Jupiter unter allezeit ande-
rer geſtalt als ein verliebter ſchmeichler, bald als
ein mit donner-keilen um ſich werffender wuͤte-
rich von ſeinen verehrern abbilden laſſen. So
offt als die Gratien ihren reyen veraͤndern, er-
ſcheinen ſie in anderer ſtellung, die von einer
iñiglichen freude oder hertzfreſſenden betruͤbniß
ihren urſprung nehmen. Kaum hat die ſonne
ihre angenehme ſtrahlen dieſem runde gegoͤn-
net, ſo kan eine regen-ſchwangere wolcke licht
und freude in dunckelheit und ſchatten verſetzen,
und wird ſie von den Perſern angebetet, ſo muß
ſie ſich von den Mohren verfluchen laſſen. Den
mond werden wir niemals in der geſtalt auf-
gehen ſehen, in welcher wir ihn bey ſeinem un-
tergang angetroffen, und die ſterne ſcheinen al-
gemach auf unſern wirbel zu ſteigen, welchen ſie
nach wenigen ſtunden wieder verlaſſen. Hat
das feuer vor kurtzer zeit mit den helleſten
flammen geſpielet, ſo erblicket man gleich dar-
auf entweder ſchwache funcken oder graue
aſche. Der goldfuͤhrende Tagus bietet der
natur bald einen ſpiegel an, bald wird man

ihn

R 4

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0281" n="263"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">des &#x017F;tili                                     in&#x017F;onderheit.</hi></fw><lb/>
ohne bogen &#x017F;o                             unbewegl. gewo&#x0364;lbet zu &#x017F;eyn, da-<lb/>
mit beyde mit                             gewi&#x017F;&#x017F;ern grunde, den be&#x017F;ta&#x0364;ndi-<lb/>
gen                             unbe&#x017F;tand und wech&#x017F;el ihrer einwohner<lb/>
uns fu&#x0364;r                             augen &#x017F;tellen. Die&#x017F;er i&#x017F;t &#x017F;o                             ma&#x0364;chtig,<lb/>
daß er nicht nur u&#x0364;ber dinge, deren                             we&#x017F;en wir<lb/>
wu&#x0364;rckl. empfinden, &#x017F;ondern davon                             wir auch<lb/>
nur einige mo&#x0364;glichkeit erdencken ko&#x0364;nnen,                             &#x017F;eine<lb/>
unum&#x017F;chra&#x0364;nckte herr&#x017F;chafft                             ausu&#x0364;bet. Bald muß<lb/>
&#x017F;ich der heydni&#x017F;che Jupiter                             unter allezeit ande-<lb/>
rer ge&#x017F;talt als ein verliebter                             &#x017F;chmeichler, bald als<lb/>
ein mit donner-keilen um &#x017F;ich                             werffender wu&#x0364;te-<lb/>
rich von &#x017F;einen verehrern abbilden                             la&#x017F;&#x017F;en. So<lb/>
offt als die Gratien ihren reyen                             vera&#x0364;ndern, er-<lb/>
&#x017F;cheinen &#x017F;ie in anderer                             &#x017F;tellung, die von einer<lb/>
in&#x0303;iglichen freude oder                             hertzfre&#x017F;&#x017F;enden betru&#x0364;bniß<lb/>
ihren                             ur&#x017F;prung nehmen. Kaum hat die &#x017F;onne<lb/>
ihre angenehme                             &#x017F;trahlen die&#x017F;em runde gego&#x0364;n-<lb/>
net, &#x017F;o                             kan eine regen-&#x017F;chwangere wolcke licht<lb/>
und freude in                             dunckelheit und &#x017F;chatten ver&#x017F;etzen,<lb/>
und wird                             &#x017F;ie von den Per&#x017F;ern angebetet, &#x017F;o muß<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ich von den Mohren verfluchen la&#x017F;&#x017F;en.                             Den<lb/>
mond werden wir niemals in der ge&#x017F;talt auf-<lb/>
gehen                             &#x017F;ehen, in welcher wir ihn bey &#x017F;einem un-<lb/>
tergang                             angetroffen, und die &#x017F;terne &#x017F;cheinen al-<lb/>
gemach auf                             un&#x017F;ern wirbel zu &#x017F;teigen, welchen &#x017F;ie<lb/>
nach                             wenigen &#x017F;tunden wieder verla&#x017F;&#x017F;en. Hat<lb/>
das                             feuer vor kurtzer zeit mit den helle&#x017F;ten<lb/>
flammen                             ge&#x017F;pielet, &#x017F;o erblicket man gleich dar-<lb/>
auf entweder                             &#x017F;chwache funcken oder graue<lb/>
a&#x017F;che. Der                             goldfu&#x0364;hrende Tagus bietet der<lb/>
natur bald einen                             &#x017F;piegel an, bald wird man<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">R 4</fw><fw place="bottom" type="catch">ihn</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[263/0281] des ſtili inſonderheit. ohne bogen ſo unbewegl. gewoͤlbet zu ſeyn, da- mit beyde mit gewiſſern grunde, den beſtaͤndi- gen unbeſtand und wechſel ihrer einwohner uns fuͤr augen ſtellen. Dieſer iſt ſo maͤchtig, daß er nicht nur uͤber dinge, deren weſen wir wuͤrckl. empfinden, ſondern davon wir auch nur einige moͤglichkeit erdencken koͤnnen, ſeine unumſchraͤnckte herrſchafft ausuͤbet. Bald muß ſich der heydniſche Jupiter unter allezeit ande- rer geſtalt als ein verliebter ſchmeichler, bald als ein mit donner-keilen um ſich werffender wuͤte- rich von ſeinen verehrern abbilden laſſen. So offt als die Gratien ihren reyen veraͤndern, er- ſcheinen ſie in anderer ſtellung, die von einer iñiglichen freude oder hertzfreſſenden betruͤbniß ihren urſprung nehmen. Kaum hat die ſonne ihre angenehme ſtrahlen dieſem runde gegoͤn- net, ſo kan eine regen-ſchwangere wolcke licht und freude in dunckelheit und ſchatten verſetzen, und wird ſie von den Perſern angebetet, ſo muß ſie ſich von den Mohren verfluchen laſſen. Den mond werden wir niemals in der geſtalt auf- gehen ſehen, in welcher wir ihn bey ſeinem un- tergang angetroffen, und die ſterne ſcheinen al- gemach auf unſern wirbel zu ſteigen, welchen ſie nach wenigen ſtunden wieder verlaſſen. Hat das feuer vor kurtzer zeit mit den helleſten flammen geſpielet, ſo erblicket man gleich dar- auf entweder ſchwache funcken oder graue aſche. Der goldfuͤhrende Tagus bietet der natur bald einen ſpiegel an, bald wird man ihn R 4

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/281
Zitationshilfe:	Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. 263. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/281>, abgerufen am 25.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.