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Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724.

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Vorrede.
tet, sein obiectum zuweilen ausputzet, starcke lichter,
starcke schatten, und die doch mit einander in einer
guten harmonie stehen, und in einander zu fliessen
scheinen, anbringet. Deßwegen hat er auch den
Apellem auf das kupferblat setzen lassen, wie der-
selbe bemühet ist, dem Alexandro die ursachen seiner
Mahlerey zu entdecken. Nun laß ich alles dieses
dahin gestellet seyn, wo man sonst so viel hinzustel-
len pfleget, und muß erwarten, ob ich dem herrn
auctori recht prophezeiet, da ich ihm zuvoraus ge-
sagt, daß er einige mit seiner schreibart beleidigen,
und vielleicht denen gelehrten registratoribus, wel-
che mit anderer leute fehlern geld verdienen, in die
hände fallen werde: Oder ob er recht gehabt, da
er mir geantwortet, daß er nicht vermuthe, die
feindschaft vernünftiger leute auf sich zu laden;
wolten hingegen die unvernünftigen böse werden,
so sey ihm solches gar lieb, denn es würde albern
seyn/ wenn er sich etwas leid seyn liesse, das er doch
nicht ändern könne. Jch möchte nur in seinem nah-
men den geneigten leser bitten, daß er, ehe er böse
werden wolte, zuvor die umstände überlegte, die
antecedentia und conseqventia der stelle wohl be-
trachtete, womit er sich etwa beleidiget zu seyn
glaubte, und lieber einer gelinden auslegung dersel-
ben, als einer übereilten gehör gäbe. Er setzte hin-
zu, daß er sich auch für denen urtheilen derienigen
nicht fürchtete, welche selbige öffentlich an den tag
legten, wohl aber für dieienigen, welche gleich de-
nen schmeißfliegen, gantz in der stille, auch auff die
reinsten stellen ihre excrementa ingenii setzten, und
ohngeachtet sie ziemlich stranguriam empfänden,
in ihrer satyrischen vena, dennoch aus verborgenen
winckeln auf andere ihren gifftigen unflath gar zu
gerne spritzten. Denn, sagte er, wer seine gedan-
cken über meine arbeit publiciret, der unterwirfft
sich dem urtheil der gantzen welt, die etwas davon
zu sehen bekommt: ist er nun vernünftig in seinem

ur-
)( 5

Vorrede.
tet, ſein obiectum zuweilen ausputzet, ſtarcke lichter,
ſtarcke ſchatten, und die doch mit einander in einer
guten harmonie ſtehen, und in einander zu flieſſen
ſcheinen, anbringet. Deßwegen hat er auch den
Apellem auf das kupferblat ſetzen laſſen, wie der-
ſelbe bemuͤhet iſt, dem Alexandro die urſachen ſeiner
Mahlerey zu entdecken. Nun laß ich alles dieſes
dahin geſtellet ſeyn, wo man ſonſt ſo viel hinzuſtel-
len pfleget, und muß erwarten, ob ich dem herrn
auctori recht prophezeiet, da ich ihm zuvoraus ge-
ſagt, daß er einige mit ſeiner ſchreibart beleidigen,
und vielleicht denen gelehrten regiſtratoribus, wel-
che mit anderer leute fehlern geld verdienen, in die
haͤnde fallen werde: Oder ob er recht gehabt, da
er mir geantwortet, daß er nicht vermuthe, die
feindſchaft vernuͤnftiger leute auf ſich zu laden;
wolten hingegen die unvernuͤnftigen boͤſe werden,
ſo ſey ihm ſolches gar lieb, denn es wuͤrde albern
ſeyn/ wenn er ſich etwas leid ſeyn lieſſe, das er doch
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men den geneigten leſer bitten, daß er, ehe er boͤſe
werden wolte, zuvor die umſtaͤnde uͤberlegte, die
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trachtete, womit er ſich etwa beleidiget zu ſeyn
glaubte, und lieber einer gelinden auslegung derſel-
ben, als einer uͤbereilten gehoͤr gaͤbe. Er ſetzte hin-
zu, daß er ſich auch fuͤr denen urtheilen derienigen
nicht fuͤrchtete, welche ſelbige oͤffentlich an den tag
legten, wohl aber fuͤr dieienigen, welche gleich de-
nen ſchmeißfliegen, gantz in der ſtille, auch auff die
reinſten ſtellen ihre excrementa ingenii ſetzten, und
ohngeachtet ſie ziemlich ſtranguriam empfaͤnden,
in ihrer ſatyriſchen vena, dennoch aus verborgenen
winckeln auf andere ihren gifftigen unflath gar zu
gerne ſpritzten. Denn, ſagte er, wer ſeine gedan-
cken uͤber meine arbeit publiciret, der unterwirfft
ſich dem urtheil der gantzen welt, die etwas davon
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ur-
)( 5
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Zitationshilfe: Fabricius, Johann Andreas: Philosophische Oratorie. Leipzig, 1724, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/fabricius_oratorie_1724/13>, abgerufen am 24.11.2024.