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Faber, Ludolph: Die letzte und beste Vocation eines treuen Dieners Jesu Christi. Wolfenbüttel, [ca. 1723].

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ter ehren. Und das wird uns lehren / wie der letzte Beruff der Diener JEsu / der beste sey. Ich sage: Es ist eine grosse Ehre / ein Diener CHristi zu heissen. Die heilige Schrifft weiß denen Gerechten fast keinen grössern Ehren-Titul beyzulegen / als daß sie dieselbe Knechte und Diener des HErrn nennet. Die drey Ertz-Väter / Abraham / Isaac und Jacob waren grosse Männer. Sie hatten die Verheissung / daß der Meßias aus ihren Nachkommen solte gebohren werden. Die Gläubigen nennen sich von Abraham / ja GOtt selber hat sie so werth geachtet / daß Er sich von ihnen nennet einen GOTT Abrahams / Isaacs und Jacobs / (Exod. 3, 6.) Aber wir können / als was besonders / von ihnen anmercken / daß sie Diener GOttes heissen. (Exod. 32, 13.) Moses war ein hochgeehrter Mann. GOtt redete mit ihm wie ein Freund mit dem andern. Er that viel Wunder / darinn er einen grossen Vorzug vor den andern Propheten hatte / dennoch war das seine gröste Ehre / daß er ein Knecht GOttes heist: Also starb Mose / der Knecht des HErrn / lesen wir von ihm. (Deut. 34, 5.) David war ein Mann nach dem Hertzen GOttes / ein grosser König und hocherleuchteter Prophet / daneben ein Vorbild des Meßiä und ein besonderer aus denen Vätern / von welchen Christus nach dem Fleisch herkommen; aber es wird als eine grosse Ehre von ihm gesagt: daß er ein Diener GOttes gewesen. Denn so spricht der HERR: Ich wil diese Stadt schützen / daß ich ihr aushelffe um meinet willen / und um meines Dieners Davids willen. (Jesai. 37, 35.) Daher beruffet sich David vor GOTT in seinem Gebet auf diesen Ehren-Titul: O HERR / ich bin dein Knecht; ich bin dein Knecht / deiner Magd Sohn. (Psalm. 116, 16.) Solch eine grosse Ehre ists / ein Diener GOttes und JEsu zu heissen! dessen können sich nun alle Gläubige rühmen / daß sie Diener GOttes und JEsu sind. Nennet GOTT dort den gottseligen Hiob seinen Knecht; (Job. 1, 8.) So nennet JEsus in unserm Text alle seine Nachfolger / das sind gläubige Christen / seine Diener / daher

ter ehren. Und das wird uns lehren / wie der letzte Beruff der Diener JEsu / der beste sey. Ich sage: Es ist eine grosse Ehre / ein Diener CHristi zu heissen. Die heilige Schrifft weiß denen Gerechten fast keinen grössern Ehren-Titul beyzulegen / als daß sie dieselbe Knechte und Diener des HErrn nennet. Die drey Ertz-Väter / Abraham / Isaac und Jacob waren grosse Männer. Sie hatten die Verheissung / daß der Meßias aus ihren Nachkommen solte gebohren werden. Die Gläubigen nennen sich von Abraham / ja GOtt selber hat sie so werth geachtet / daß Er sich von ihnen nennet einen GOTT Abrahams / Isaacs und Jacobs / (Exod. 3, 6.) Aber wir können / als was besonders / von ihnen anmercken / daß sie Diener GOttes heissen. (Exod. 32, 13.) Moses war ein hochgeehrter Mann. GOtt redete mit ihm wie ein Freund mit dem andern. Er that viel Wunder / darinn er einen grossen Vorzug vor den andern Propheten hatte / dennoch war das seine gröste Ehre / daß er ein Knecht GOttes heist: Also starb Mose / der Knecht des HErrn / lesen wir von ihm. (Deut. 34, 5.) David war ein Mann nach dem Hertzen GOttes / ein grosser König und hocherleuchteter Prophet / daneben ein Vorbild des Meßiä und ein besonderer aus denen Vätern / von welchen Christus nach dem Fleisch herkommen; aber es wird als eine grosse Ehre von ihm gesagt: daß er ein Diener GOttes gewesen. Denn so spricht der HERR: Ich wil diese Stadt schützen / daß ich ihr aushelffe um meinet willen / und um meines Dieners Davids willen. (Jesai. 37, 35.) Daher beruffet sich David vor GOTT in seinem Gebet auf diesen Ehren-Titul: O HERR / ich bin dein Knecht; ich bin dein Knecht / deiner Magd Sohn. (Psalm. 116, 16.) Solch eine grosse Ehre ists / ein Diener GOttes und JEsu zu heissen! dessen können sich nun alle Gläubige rühmen / daß sie Diener GOttes und JEsu sind. Nennet GOTT dort den gottseligen Hiob seinen Knecht; (Job. 1, 8.) So nennet JEsus in unserm Text alle seine Nachfolger / das sind gläubige Christen / seine Diener / daher 

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[0027] ter ehren. Und das wird uns lehren / wie der letzte Beruff der Diener JEsu / der beste sey. Ich sage: Es ist eine grosse Ehre / ein Diener CHristi zu heissen. Die heilige Schrifft weiß denen Gerechten fast keinen grössern Ehren-Titul beyzulegen / als daß sie dieselbe Knechte und Diener des HErrn nennet. Die drey Ertz-Väter / Abraham / Isaac und Jacob waren grosse Männer. Sie hatten die Verheissung / daß der Meßias aus ihren Nachkommen solte gebohren werden. Die Gläubigen nennen sich von Abraham / ja GOtt selber hat sie so werth geachtet / daß Er sich von ihnen nennet einen GOTT Abrahams / Isaacs und Jacobs / (Exod. 3, 6.) Aber wir können / als was besonders / von ihnen anmercken / daß sie Diener GOttes heissen. (Exod. 32, 13.) Moses war ein hochgeehrter Mann. GOtt redete mit ihm wie ein Freund mit dem andern. Er that viel Wunder / darinn er einen grossen Vorzug vor den andern Propheten hatte / dennoch war das seine gröste Ehre / daß er ein Knecht GOttes heist: Also starb Mose / der Knecht des HErrn / lesen wir von ihm. (Deut. 34, 5.) David war ein Mann nach dem Hertzen GOttes / ein grosser König und hocherleuchteter Prophet / daneben ein Vorbild des Meßiä und ein besonderer aus denen Vätern / von welchen Christus nach dem Fleisch herkommen; aber es wird als eine grosse Ehre von ihm gesagt: daß er ein Diener GOttes gewesen. Denn so spricht der HERR: Ich wil diese Stadt schützen / daß ich ihr aushelffe um meinet willen / und um meines Dieners Davids willen. (Jesai. 37, 35.) Daher beruffet sich David vor GOTT in seinem Gebet auf diesen Ehren-Titul: O HERR / ich bin dein Knecht; ich bin dein Knecht / deiner Magd Sohn. (Psalm. 116, 16.) Solch eine grosse Ehre ists / ein Diener GOttes und JEsu zu heissen! dessen können sich nun alle Gläubige rühmen / daß sie Diener GOttes und JEsu sind. Nennet GOTT dort den gottseligen Hiob seinen Knecht; (Job. 1, 8.) So nennet JEsus in unserm Text alle seine Nachfolger / das sind gläubige Christen / seine Diener / daher

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Zitationshilfe: Faber, Ludolph: Die letzte und beste Vocation eines treuen Dieners Jesu Christi. Wolfenbüttel, [ca. 1723], S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/faber_vocation_1723/27>, abgerufen am 21.11.2024.