Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Estor, Johann Georg: Der Teutschen rechtsgelahrheit. Bd. 2. Marburg, 1758.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

XV haubtstück vom stillschweigen.
gehalten, z. e. wer auf sazstücke nicht antwortet, von
dem glaubet man, er habe solche bejahet. Wer
hingegen auf die klage nicht antwortet, wird für einen
verneinenden geachtet.

§ 3547

Jmmittels heiset es im sprüchworte: keine ant-
wort ist auch eine antwort, z. e. ein freier hält um
das mädgen an, diß schweiget still, so ist es bei
denen personen, welche erzihung haben, nichts,
das ist, sie verneinet, Hert am a. o. s. 399. Her-
gegen glaubet ein bürger- oder bauer-mädgen, es
gereiche ihr zur schande, wenn sie bei der werbung
auf die ehe gerade aus ja sage, gleichsam als ob
sie so feil, wie salz wäre. Jm leztern falle ist den-
noch kein nein vorhanden.

§ 3548

Derowegen muß bei dem stillschweigen, nach
masgebung der vernunftlehre von den absichten,
relationibus, die beurteilung beschehen, der frei-
herr von Cramer de tacente dissentiente 1741 4.
Derowegen wirket das blose stillschweigen keine
annemung, von Leyser specim. 519 med. 3.

Sechszehntes haubtstück
von der aus der billigkeit flüßenden
verbindlichkeit.
§ 3549

Der Teutsche hilte so vil und noch mehr, alsder Teutsche
libete die bil-
ligkeit.
der Römer, auf die billigkeit. Wo er nun
eine verbindlichkeit aus der billigkeit herleiten konn-
te; so beobachtete er solche; kehrete sich darnebst

an
U 4

XV haubtſtuͤck vom ſtillſchweigen.
gehalten, z. e. wer auf ſazſtuͤcke nicht antwortet, von
dem glaubet man, er habe ſolche bejahet. Wer
hingegen auf die klage nicht antwortet, wird fuͤr einen
verneinenden geachtet.

§ 3547

Jmmittels heiſet es im ſpruͤchworte: keine ant-
wort iſt auch eine antwort, z. e. ein freier haͤlt um
das maͤdgen an, diß ſchweiget ſtill, ſo iſt es bei
denen perſonen, welche erzihung haben, nichts,
das iſt, ſie verneinet, Hert am a. o. ſ. 399. Her-
gegen glaubet ein buͤrger- oder bauer-maͤdgen, es
gereiche ihr zur ſchande, wenn ſie bei der werbung
auf die ehe gerade aus ja ſage, gleichſam als ob
ſie ſo feil, wie ſalz waͤre. Jm leztern falle iſt den-
noch kein nein vorhanden.

§ 3548

Derowegen muß bei dem ſtillſchweigen, nach
masgebung der vernunftlehre von den abſichten,
relationibus, die beurteilung beſchehen, der frei-
herr von Cramer de tacente diſſentiente 1741 4.
Derowegen wirket das bloſe ſtillſchweigen keine
annemung, von Leyſer ſpecim. 519 med. 3.

Sechszehntes haubtſtuͤck
von der aus der billigkeit fluͤßenden
verbindlichkeit.
§ 3549

Der Teutſche hilte ſo vil und noch mehr, alsder Teutſche
libete die bil-
ligkeit.
der Roͤmer, auf die billigkeit. Wo er nun
eine verbindlichkeit aus der billigkeit herleiten konn-
te; ſo beobachtete er ſolche; kehrete ſich darnebſt

an
U 4
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0359" n="311"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">XV</hi> haubt&#x017F;tu&#x0364;ck vom &#x017F;till&#x017F;chweigen.</hi></fw><lb/>
gehalten, z. e. wer auf &#x017F;az&#x017F;tu&#x0364;cke nicht antwortet, von<lb/>
dem glaubet man, er habe &#x017F;olche bejahet. Wer<lb/>
hingegen auf die klage nicht antwortet, wird fu&#x0364;r einen<lb/>
verneinenden geachtet.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§ 3547</head><lb/>
            <p>Jmmittels hei&#x017F;et es im &#x017F;pru&#x0364;chworte: keine ant-<lb/>
wort i&#x017F;t auch eine antwort, z. e. ein freier ha&#x0364;lt um<lb/>
das ma&#x0364;dgen an, diß &#x017F;chweiget &#x017F;till, &#x017F;o i&#x017F;t es bei<lb/>
denen per&#x017F;onen, welche erzihung haben, nichts,<lb/>
das i&#x017F;t, &#x017F;ie verneinet, <hi rendition="#fr">Hert</hi> am a. o. &#x017F;. 399. Her-<lb/>
gegen glaubet ein bu&#x0364;rger- oder bauer-ma&#x0364;dgen, es<lb/>
gereiche ihr zur &#x017F;chande, wenn &#x017F;ie bei der werbung<lb/>
auf die ehe gerade aus ja &#x017F;age, gleich&#x017F;am als ob<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;o feil, wie &#x017F;alz wa&#x0364;re. Jm leztern falle i&#x017F;t den-<lb/>
noch kein nein vorhanden.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§ 3548</head><lb/>
            <p>Derowegen muß bei dem &#x017F;till&#x017F;chweigen, nach<lb/>
masgebung der vernunftlehre von den ab&#x017F;ichten,<lb/>
relationibus, die beurteilung be&#x017F;chehen, der frei-<lb/>
herr <hi rendition="#fr">von Cramer</hi> <hi rendition="#aq">de tacente di&#x017F;&#x017F;entiente</hi> 1741 4.<lb/>
Derowegen wirket das blo&#x017F;e &#x017F;till&#x017F;chweigen keine<lb/>
annemung, <hi rendition="#fr">von Ley&#x017F;er</hi> <hi rendition="#aq">&#x017F;pecim. 519 med.</hi> 3.</p>
          </div>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">Sechszehntes haubt&#x017F;tu&#x0364;ck<lb/>
von der aus der billigkeit flu&#x0364;ßenden</hi><lb/> <hi rendition="#g">verbindlichkeit.</hi> </head><lb/>
          <div n="3">
            <head>§ 3549</head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">D</hi>er Teut&#x017F;che hilte &#x017F;o vil und noch mehr, als<note place="right">der Teut&#x017F;che<lb/>
libete die bil-<lb/>
ligkeit.</note><lb/>
der Ro&#x0364;mer, auf die billigkeit. Wo er nun<lb/>
eine verbindlichkeit aus der billigkeit herleiten konn-<lb/>
te; &#x017F;o beobachtete er &#x017F;olche; kehrete &#x017F;ich darneb&#x017F;t<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">U 4</fw><fw place="bottom" type="catch">an</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[311/0359] XV haubtſtuͤck vom ſtillſchweigen. gehalten, z. e. wer auf ſazſtuͤcke nicht antwortet, von dem glaubet man, er habe ſolche bejahet. Wer hingegen auf die klage nicht antwortet, wird fuͤr einen verneinenden geachtet. § 3547 Jmmittels heiſet es im ſpruͤchworte: keine ant- wort iſt auch eine antwort, z. e. ein freier haͤlt um das maͤdgen an, diß ſchweiget ſtill, ſo iſt es bei denen perſonen, welche erzihung haben, nichts, das iſt, ſie verneinet, Hert am a. o. ſ. 399. Her- gegen glaubet ein buͤrger- oder bauer-maͤdgen, es gereiche ihr zur ſchande, wenn ſie bei der werbung auf die ehe gerade aus ja ſage, gleichſam als ob ſie ſo feil, wie ſalz waͤre. Jm leztern falle iſt den- noch kein nein vorhanden. § 3548 Derowegen muß bei dem ſtillſchweigen, nach masgebung der vernunftlehre von den abſichten, relationibus, die beurteilung beſchehen, der frei- herr von Cramer de tacente diſſentiente 1741 4. Derowegen wirket das bloſe ſtillſchweigen keine annemung, von Leyſer ſpecim. 519 med. 3. Sechszehntes haubtſtuͤck von der aus der billigkeit fluͤßenden verbindlichkeit. § 3549 Der Teutſche hilte ſo vil und noch mehr, als der Roͤmer, auf die billigkeit. Wo er nun eine verbindlichkeit aus der billigkeit herleiten konn- te; ſo beobachtete er ſolche; kehrete ſich darnebſt an der Teutſche libete die bil- ligkeit. U 4

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit02_1758
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit02_1758/359
Zitationshilfe: Estor, Johann Georg: Der Teutschen rechtsgelahrheit. Bd. 2. Marburg, 1758, S. 311. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/estor_rechtsgelehrsamkeit02_1758/359>, abgerufen am 18.05.2024.