Ebeling, Johann Justus: Andächtige Betrachtungen aus dem Buche der Natur und Schrift. Bd. 4. Hildesheim, 1747.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Unglaube.

Er wünschet, und die Furcht der Henker banger
Seelen,
Sagt immer stets voraus, er müß sein Ziel verfeh-
len.
Wer seinen GOtt nicht kennt, und dessen Herrlig-
keit,
Die uns in Leiden Trost, in Unglük Hülf an-
beut,
Der ist den Schiffern gleich, die auf den wilden
Wellen,
Bei tobenden Orcan, bald auf, bald nieder schwel-
len,
Nicht wissen wo sie seyn. Bald wirfft der Sturm
der See,
Der lauter Wirbel regt, ihr Schiflein in die
Höh,
Bald stößt des Wassers Fall sie nieder, da sie sin-
ken,
Bis daß sie endlich drauf den bittren Todt eintrin-
ken,
Weil Mast und Anker fehlt. Ein Mensch der kei-
nen GOtt,
Der weise, mächtig kennt, der hat bei banger
Noth,
Auch keine Zuversicht, und was muß denn entste-
hen?
Er muß in Zweiffelung zulezt noch untergehen.
Der Unglaub ist daher die Mutter aller Wehn,
Und wer denselben hegt, der kan kein Mittel sehn,
Dadurch man Ruh erlangt: Denn worauf er ver-
trauet,
Das ist ein leichter Sand. Wer auf den Sand
gebauet,

Der

Der Unglaube.

Er wuͤnſchet, und die Furcht der Henker banger
Seelen,
Sagt immer ſtets voraus, er muͤß ſein Ziel verfeh-
len.
Wer ſeinen GOtt nicht kennt, und deſſen Herrlig-
keit,
Die uns in Leiden Troſt, in Ungluͤk Huͤlf an-
beut,
Der iſt den Schiffern gleich, die auf den wilden
Wellen,
Bei tobenden Orcan, bald auf, bald nieder ſchwel-
len,
Nicht wiſſen wo ſie ſeyn. Bald wirfft der Sturm
der See,
Der lauter Wirbel regt, ihr Schiflein in die
Hoͤh,
Bald ſtoͤßt des Waſſers Fall ſie nieder, da ſie ſin-
ken,
Bis daß ſie endlich drauf den bittren Todt eintrin-
ken,
Weil Maſt und Anker fehlt. Ein Menſch der kei-
nen GOtt,
Der weiſe, maͤchtig kennt, der hat bei banger
Noth,
Auch keine Zuverſicht, und was muß denn entſte-
hen?
Er muß in Zweiffelung zulezt noch untergehen.
Der Unglaub iſt daher die Mutter aller Wehn,
Und wer denſelben hegt, der kan kein Mittel ſehn,
Dadurch man Ruh erlangt: Denn worauf er ver-
trauet,
Das iſt ein leichter Sand. Wer auf den Sand
gebauet,

Der

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg type="poem">
          <pb facs="#f0171" n="155"/>
          <fw place="top" type="header">Der Unglaube.</fw><lb/>
          <l>Er wu&#x0364;n&#x017F;chet, und die Furcht der Henker banger<lb/><hi rendition="#et">Seelen,</hi></l><lb/>
          <l>Sagt immer &#x017F;tets voraus, er mu&#x0364;ß &#x017F;ein Ziel verfeh-<lb/><hi rendition="#et">len.</hi></l><lb/>
          <l>Wer &#x017F;einen <hi rendition="#fr">GOtt</hi> nicht kennt, und de&#x017F;&#x017F;en Herrlig-<lb/><hi rendition="#et">keit,</hi></l><lb/>
          <l>Die uns in Leiden Tro&#x017F;t, in Unglu&#x0364;k Hu&#x0364;lf an-<lb/><hi rendition="#et">beut,</hi></l><lb/>
          <l>Der i&#x017F;t den Schiffern gleich, die auf den wilden<lb/><hi rendition="#et">Wellen,</hi></l><lb/>
          <l>Bei tobenden Orcan, bald auf, bald nieder &#x017F;chwel-<lb/><hi rendition="#et">len,</hi></l><lb/>
          <l>Nicht wi&#x017F;&#x017F;en wo &#x017F;ie &#x017F;eyn. Bald wirfft der Sturm<lb/><hi rendition="#et">der See,</hi></l><lb/>
          <l>Der lauter Wirbel regt, ihr Schiflein in die<lb/><hi rendition="#et">Ho&#x0364;h,</hi></l><lb/>
          <l>Bald &#x017F;to&#x0364;ßt des Wa&#x017F;&#x017F;ers Fall &#x017F;ie nieder, da &#x017F;ie &#x017F;in-<lb/><hi rendition="#et">ken,</hi></l><lb/>
          <l>Bis daß &#x017F;ie endlich drauf den bittren Todt eintrin-<lb/><hi rendition="#et">ken,</hi></l><lb/>
          <l>Weil Ma&#x017F;t und Anker fehlt. Ein Men&#x017F;ch der kei-<lb/><hi rendition="#et">nen <hi rendition="#fr">GOtt,</hi></hi></l><lb/>
          <l>Der wei&#x017F;e, ma&#x0364;chtig kennt, der hat bei banger<lb/><hi rendition="#et">Noth,</hi></l><lb/>
          <l>Auch keine Zuver&#x017F;icht, und was muß denn ent&#x017F;te-<lb/><hi rendition="#et">hen?</hi></l><lb/>
          <l>Er muß in Zweiffelung zulezt noch untergehen.</l><lb/>
          <l>Der Unglaub i&#x017F;t daher die Mutter aller Wehn,</l><lb/>
          <l>Und wer den&#x017F;elben hegt, der kan kein Mittel &#x017F;ehn,</l><lb/>
          <l>Dadurch man Ruh erlangt: Denn worauf er ver-<lb/><hi rendition="#et">trauet,</hi></l><lb/>
          <l>Das i&#x017F;t ein leichter Sand. Wer auf den Sand<lb/><hi rendition="#et">gebauet,</hi></l><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Der</fw><lb/>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[155/0171] Der Unglaube. Er wuͤnſchet, und die Furcht der Henker banger Seelen, Sagt immer ſtets voraus, er muͤß ſein Ziel verfeh- len. Wer ſeinen GOtt nicht kennt, und deſſen Herrlig- keit, Die uns in Leiden Troſt, in Ungluͤk Huͤlf an- beut, Der iſt den Schiffern gleich, die auf den wilden Wellen, Bei tobenden Orcan, bald auf, bald nieder ſchwel- len, Nicht wiſſen wo ſie ſeyn. Bald wirfft der Sturm der See, Der lauter Wirbel regt, ihr Schiflein in die Hoͤh, Bald ſtoͤßt des Waſſers Fall ſie nieder, da ſie ſin- ken, Bis daß ſie endlich drauf den bittren Todt eintrin- ken, Weil Maſt und Anker fehlt. Ein Menſch der kei- nen GOtt, Der weiſe, maͤchtig kennt, der hat bei banger Noth, Auch keine Zuverſicht, und was muß denn entſte- hen? Er muß in Zweiffelung zulezt noch untergehen. Der Unglaub iſt daher die Mutter aller Wehn, Und wer denſelben hegt, der kan kein Mittel ſehn, Dadurch man Ruh erlangt: Denn worauf er ver- trauet, Das iſt ein leichter Sand. Wer auf den Sand gebauet, Der

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/ebeling_betrachtungen04_1747
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/ebeling_betrachtungen04_1747/171
Zitationshilfe:	Ebeling, Johann Justus: Andächtige Betrachtungen aus dem Buche der Natur und Schrift. Bd. 4. Hildesheim, 1747, S. 155. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ebeling_betrachtungen04_1747/171>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.