Droysen, Johann Gustav: Geschichte Alexanders des Großen. Hamburg, [1833].

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

wundbar wie alle. So reifte in der Seele des unglücklichen Jünglings
der Gedanke der traurigsten Rache. Sein Busenfreund war So-
stratus, der Sohn des Stymphäers Amyntas, desselben, der mit
seinen drei Brüdern bei der Philotasverschwörung in den Verdacht
der Theilnahme gefallen war, und, um sich aller Schuld frei zu
zeigen, den Tod im Kampfe gesucht hatte; diesem Sostratus theilte
sich Hermolaus mit: das Leben sei ihm verleidet, wenn er sich nicht
rächen könne. Leicht war Sostratus gewonnen: es sei ja Alexan-
der, der ihm schon den Vater entrissen, der ihm jetzt den Freund
beschimpft. Die beiden Jünglinge zogen noch vier andere aus der
Schaar der Edelknaben ins Geheimniß; es waren Antipater, der
Sohn des Asklepiodor, des gewesenen Statthalters von Syrien,
Epimanes, Arseas Sohn, Antikles, Theokrits Sohn und der Thra-
cische Philotas, des Karsis Sohn; sie verabredeten, in der Nacht,
wenn Antipater die Wache hätte, den König im Schlafe zu er-
morden. Die Nacht kam; Alexander hatte mit den Freunden zu
Abend gegessen und blieb länger als sonst in der Gesellschaft der
Getreuen; schon war Mitternacht vorüber, man wollte aufbrechen
und sich zur Ruhe begeben. Nun war, so heißt es, ein Syrisches
Weib, voll Zauber und Weissagung, in ihrem begeisterten Wahn-
sinn dem König seit Jahren gefolgt, und hatte den Freunden schon
oft Anlaß zu Spott und Neckereien gegen Alexander gegeben, der
dann lachend einstimmte; als sich aber wiederholentlich ihre Sprüche
wahr erfunden, misachtete sie der König nicht länger, er befahl, ihr
Nacht und Tag den Zugang zu seiner Person zu gestatten, und
oftmals war sie in der Stille der Mitternacht plötzlich vor seinem
Bette erschienen, mit Warnung oder Rath. Als man jetzt eben
von Tafel aufbrach, stand das Weib an des Königs Seite und bat
ihn: "bleib und trinke die Nacht durch!" Und Alexander rief fröh-
lich den Freunden zu, sie möchten bleiben, so wollten es die freund-
lichen Götter. So tranken und scherzten sie bis zum Morgen.
Als nun Alexander, da schon der Tag anbrach, heimging, und die
Pagen, deren Zeit schon lange vorüber war, noch wachen und ihn
erwarten sah, lobte er sie für ihre Sorge, und entließ sie reich be-
schenkt. Die Verschworenen gingen heim, entschlossen, die nächste
Nachtwache, die auf sie fiel, zu benutzen. Epimenes sah Tages
darauf seinen Busenfreund Charikles, den Sohn des Menander,

23 *

wundbar wie alle. So reifte in der Seele des ungluͤcklichen Juͤnglings
der Gedanke der traurigſten Rache. Sein Buſenfreund war So-
ſtratus, der Sohn des Stymphaͤers Amyntas, deſſelben, der mit
ſeinen drei Bruͤdern bei der Philotasverſchwoͤrung in den Verdacht
der Theilnahme gefallen war, und, um ſich aller Schuld frei zu
zeigen, den Tod im Kampfe geſucht hatte; dieſem Soſtratus theilte
ſich Hermolaus mit: das Leben ſei ihm verleidet, wenn er ſich nicht
raͤchen koͤnne. Leicht war Soſtratus gewonnen: es ſei ja Alexan-
der, der ihm ſchon den Vater entriſſen, der ihm jetzt den Freund
beſchimpft. Die beiden Juͤnglinge zogen noch vier andere aus der
Schaar der Edelknaben ins Geheimniß; es waren Antipater, der
Sohn des Asklepiodor, des geweſenen Statthalters von Syrien,
Epimanes, Arſeas Sohn, Antikles, Theokrits Sohn und der Thra-
ciſche Philotas, des Karſis Sohn; ſie verabredeten, in der Nacht,
wenn Antipater die Wache haͤtte, den Koͤnig im Schlafe zu er-
morden. Die Nacht kam; Alexander hatte mit den Freunden zu
Abend gegeſſen und blieb laͤnger als ſonſt in der Geſellſchaft der
Getreuen; ſchon war Mitternacht voruͤber, man wollte aufbrechen
und ſich zur Ruhe begeben. Nun war, ſo heißt es, ein Syriſches
Weib, voll Zauber und Weiſſagung, in ihrem begeiſterten Wahn-
ſinn dem Koͤnig ſeit Jahren gefolgt, und hatte den Freunden ſchon
oft Anlaß zu Spott und Neckereien gegen Alexander gegeben, der
dann lachend einſtimmte; als ſich aber wiederholentlich ihre Spruͤche
wahr erfunden, misachtete ſie der Koͤnig nicht laͤnger, er befahl, ihr
Nacht und Tag den Zugang zu ſeiner Perſon zu geſtatten, und
oftmals war ſie in der Stille der Mitternacht ploͤtzlich vor ſeinem
Bette erſchienen, mit Warnung oder Rath. Als man jetzt eben
von Tafel aufbrach, ſtand das Weib an des Koͤnigs Seite und bat
ihn: „bleib und trinke die Nacht durch!“ Und Alexander rief froͤh-
lich den Freunden zu, ſie moͤchten bleiben, ſo wollten es die freund-
lichen Goͤtter. So tranken und ſcherzten ſie bis zum Morgen.
Als nun Alexander, da ſchon der Tag anbrach, heimging, und die
Pagen, deren Zeit ſchon lange voruͤber war, noch wachen und ihn
erwarten ſah, lobte er ſie fuͤr ihre Sorge, und entließ ſie reich be-
ſchenkt. Die Verſchworenen gingen heim, entſchloſſen, die naͤchſte
Nachtwache, die auf ſie fiel, zu benutzen. Epimenes ſah Tages
darauf ſeinen Buſenfreund Charikles, den Sohn des Menander,

23 *

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0369" n="355"/>
wundbar wie alle. So reifte in der Seele des unglu&#x0364;cklichen Ju&#x0364;nglings<lb/>
der Gedanke der traurig&#x017F;ten Rache. Sein Bu&#x017F;enfreund war So-<lb/>
&#x017F;tratus, der Sohn des Stympha&#x0364;ers Amyntas, de&#x017F;&#x017F;elben, der mit<lb/>
&#x017F;einen drei Bru&#x0364;dern bei der Philotasver&#x017F;chwo&#x0364;rung in den Verdacht<lb/>
der Theilnahme gefallen war, und, um &#x017F;ich aller Schuld frei zu<lb/>
zeigen, den Tod im Kampfe ge&#x017F;ucht hatte; die&#x017F;em So&#x017F;tratus theilte<lb/>
&#x017F;ich Hermolaus mit: das Leben &#x017F;ei ihm verleidet, wenn er &#x017F;ich nicht<lb/>
ra&#x0364;chen ko&#x0364;nne. Leicht war So&#x017F;tratus gewonnen: es &#x017F;ei ja Alexan-<lb/>
der, der ihm &#x017F;chon den Vater entri&#x017F;&#x017F;en, der ihm jetzt den Freund<lb/>
be&#x017F;chimpft. Die beiden Ju&#x0364;nglinge zogen noch vier andere aus der<lb/>
Schaar der Edelknaben ins Geheimniß; es waren Antipater, der<lb/>
Sohn des Asklepiodor, des gewe&#x017F;enen Statthalters von Syrien,<lb/>
Epimanes, Ar&#x017F;eas Sohn, Antikles, Theokrits Sohn und der Thra-<lb/>
ci&#x017F;che Philotas, des Kar&#x017F;is Sohn; &#x017F;ie verabredeten, in der Nacht,<lb/>
wenn Antipater die Wache ha&#x0364;tte, den Ko&#x0364;nig im Schlafe zu er-<lb/>
morden. Die Nacht kam; Alexander hatte mit den Freunden zu<lb/>
Abend gege&#x017F;&#x017F;en und blieb la&#x0364;nger als &#x017F;on&#x017F;t in der Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft der<lb/>
Getreuen; &#x017F;chon war Mitternacht voru&#x0364;ber, man wollte aufbrechen<lb/>
und &#x017F;ich zur Ruhe begeben. Nun war, &#x017F;o heißt es, ein Syri&#x017F;ches<lb/>
Weib, voll Zauber und Wei&#x017F;&#x017F;agung, in ihrem begei&#x017F;terten Wahn-<lb/>
&#x017F;inn dem Ko&#x0364;nig &#x017F;eit Jahren gefolgt, und hatte den Freunden &#x017F;chon<lb/>
oft Anlaß zu Spott und Neckereien gegen Alexander gegeben, der<lb/>
dann lachend ein&#x017F;timmte; als &#x017F;ich aber wiederholentlich ihre Spru&#x0364;che<lb/>
wahr erfunden, misachtete &#x017F;ie der Ko&#x0364;nig nicht la&#x0364;nger, er befahl, ihr<lb/>
Nacht und Tag den Zugang zu &#x017F;einer Per&#x017F;on zu ge&#x017F;tatten, und<lb/>
oftmals war &#x017F;ie in der Stille der Mitternacht plo&#x0364;tzlich vor &#x017F;einem<lb/>
Bette er&#x017F;chienen, mit Warnung oder Rath. Als man jetzt eben<lb/>
von Tafel aufbrach, &#x017F;tand das Weib an des Ko&#x0364;nigs Seite und bat<lb/>
ihn: &#x201E;bleib und trinke die Nacht durch!&#x201C; Und Alexander rief fro&#x0364;h-<lb/>
lich den Freunden zu, &#x017F;ie mo&#x0364;chten bleiben, &#x017F;o wollten es die freund-<lb/>
lichen Go&#x0364;tter. So tranken und &#x017F;cherzten &#x017F;ie bis zum Morgen.<lb/>
Als nun Alexander, da &#x017F;chon der Tag anbrach, heimging, und die<lb/>
Pagen, deren Zeit &#x017F;chon lange voru&#x0364;ber war, noch wachen und ihn<lb/>
erwarten &#x017F;ah, lobte er &#x017F;ie fu&#x0364;r ihre Sorge, und entließ &#x017F;ie reich be-<lb/>
&#x017F;chenkt. Die Ver&#x017F;chworenen gingen heim, ent&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en, die na&#x0364;ch&#x017F;te<lb/>
Nachtwache, die auf &#x017F;ie fiel, zu benutzen. Epimenes &#x017F;ah Tages<lb/>
darauf &#x017F;einen Bu&#x017F;enfreund Charikles, den Sohn des Menander,<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">23 *</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[355/0369] wundbar wie alle. So reifte in der Seele des ungluͤcklichen Juͤnglings der Gedanke der traurigſten Rache. Sein Buſenfreund war So- ſtratus, der Sohn des Stymphaͤers Amyntas, deſſelben, der mit ſeinen drei Bruͤdern bei der Philotasverſchwoͤrung in den Verdacht der Theilnahme gefallen war, und, um ſich aller Schuld frei zu zeigen, den Tod im Kampfe geſucht hatte; dieſem Soſtratus theilte ſich Hermolaus mit: das Leben ſei ihm verleidet, wenn er ſich nicht raͤchen koͤnne. Leicht war Soſtratus gewonnen: es ſei ja Alexan- der, der ihm ſchon den Vater entriſſen, der ihm jetzt den Freund beſchimpft. Die beiden Juͤnglinge zogen noch vier andere aus der Schaar der Edelknaben ins Geheimniß; es waren Antipater, der Sohn des Asklepiodor, des geweſenen Statthalters von Syrien, Epimanes, Arſeas Sohn, Antikles, Theokrits Sohn und der Thra- ciſche Philotas, des Karſis Sohn; ſie verabredeten, in der Nacht, wenn Antipater die Wache haͤtte, den Koͤnig im Schlafe zu er- morden. Die Nacht kam; Alexander hatte mit den Freunden zu Abend gegeſſen und blieb laͤnger als ſonſt in der Geſellſchaft der Getreuen; ſchon war Mitternacht voruͤber, man wollte aufbrechen und ſich zur Ruhe begeben. Nun war, ſo heißt es, ein Syriſches Weib, voll Zauber und Weiſſagung, in ihrem begeiſterten Wahn- ſinn dem Koͤnig ſeit Jahren gefolgt, und hatte den Freunden ſchon oft Anlaß zu Spott und Neckereien gegen Alexander gegeben, der dann lachend einſtimmte; als ſich aber wiederholentlich ihre Spruͤche wahr erfunden, misachtete ſie der Koͤnig nicht laͤnger, er befahl, ihr Nacht und Tag den Zugang zu ſeiner Perſon zu geſtatten, und oftmals war ſie in der Stille der Mitternacht ploͤtzlich vor ſeinem Bette erſchienen, mit Warnung oder Rath. Als man jetzt eben von Tafel aufbrach, ſtand das Weib an des Koͤnigs Seite und bat ihn: „bleib und trinke die Nacht durch!“ Und Alexander rief froͤh- lich den Freunden zu, ſie moͤchten bleiben, ſo wollten es die freund- lichen Goͤtter. So tranken und ſcherzten ſie bis zum Morgen. Als nun Alexander, da ſchon der Tag anbrach, heimging, und die Pagen, deren Zeit ſchon lange voruͤber war, noch wachen und ihn erwarten ſah, lobte er ſie fuͤr ihre Sorge, und entließ ſie reich be- ſchenkt. Die Verſchworenen gingen heim, entſchloſſen, die naͤchſte Nachtwache, die auf ſie fiel, zu benutzen. Epimenes ſah Tages darauf ſeinen Buſenfreund Charikles, den Sohn des Menander, 23 *

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/droysen_alexander_1833
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/droysen_alexander_1833/369
Zitationshilfe:	Droysen, Johann Gustav: Geschichte Alexanders des Großen. Hamburg, [1833], S. 355. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/droysen_alexander_1833/369>, abgerufen am 07.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.