andern stellte, wenn er dachte, dieser werde den Strapazen erliegen, er aber möge noch mit dem Leben davonkommen. -- Kurz der Münsterländer besitzt den Muth der Liebe, und einer unter dem Schein des Phlegmas versteckten schwärmerischen Religiösität, so wie er überhaupt durch Eigenschaften des Herzens ersetzt, was ihm an Geistesschärfe ab- geht, und der Fremde verläßt mit Theilnahme ein Volk, das ihn zwar mitunter langweilte, dessen häusliche Tugenden ihm aber immer Achtung ein- flößen und zuweilen ihn tief gerührt haben. -- Müssen wir noch hinzufügen, daß alles bisher Gesagte nur das Landvolk angeht? -- ich glaube "nein", Städter sind ja überall gleich, Kleinstädter wie Großstädter. -- Oder, daß alle diese Zustände am Verlöschen sind, und nach vierzig Jahren viel- leicht wenig mehr davon anzutreffen sein möchte? -- Auch leider "nein," es geht ja überall so!
andern ſtellte, wenn er dachte, dieſer werde den Strapazen erliegen, er aber möge noch mit dem Leben davonkommen. — Kurz der Münſterländer beſitzt den Muth der Liebe, und einer unter dem Schein des Phlegmas verſteckten ſchwärmeriſchen Religiöſität, ſo wie er überhaupt durch Eigenſchaften des Herzens erſetzt, was ihm an Geiſtesſchärfe ab- geht, und der Fremde verläßt mit Theilnahme ein Volk, das ihn zwar mitunter langweilte, deſſen häusliche Tugenden ihm aber immer Achtung ein- flößen und zuweilen ihn tief gerührt haben. — Müſſen wir noch hinzufügen, daß alles bisher Geſagte nur das Landvolk angeht? — ich glaube „nein“, Städter ſind ja überall gleich, Kleinſtädter wie Großſtädter. — Oder, daß alle dieſe Zuſtände am Verlöſchen ſind, und nach vierzig Jahren viel- leicht wenig mehr davon anzutreffen ſein möchte? — Auch leider „nein,“ es geht ja überall ſo!
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0308"n="292"/>
andern ſtellte, wenn er dachte, dieſer werde den<lb/>
Strapazen erliegen, er aber möge noch mit dem<lb/>
Leben davonkommen. — Kurz der Münſterländer<lb/>
beſitzt den Muth der Liebe, und einer unter dem<lb/>
Schein des Phlegmas verſteckten ſchwärmeriſchen<lb/>
Religiöſität, ſo wie er überhaupt durch Eigenſchaften<lb/>
des Herzens erſetzt, was ihm an Geiſtesſchärfe ab-<lb/>
geht, und der Fremde verläßt mit Theilnahme ein<lb/>
Volk, das ihn zwar mitunter langweilte, deſſen<lb/>
häusliche Tugenden ihm aber immer Achtung ein-<lb/>
flößen und zuweilen ihn tief gerührt haben. —<lb/>
Müſſen wir noch hinzufügen, daß alles bisher<lb/>
Geſagte nur das Landvolk angeht? — ich glaube<lb/>„nein“, Städter ſind ja überall gleich, Kleinſtädter<lb/>
wie Großſtädter. — Oder, daß alle dieſe Zuſtände<lb/>
am Verlöſchen ſind, und nach vierzig Jahren viel-<lb/>
leicht wenig mehr davon anzutreffen ſein möchte?<lb/>— Auch leider „nein,“ es geht ja überall ſo!</p></div></div><lb/><milestonerendition="#hr"unit="section"/></body><back></back></text></TEI>
[292/0308]
andern ſtellte, wenn er dachte, dieſer werde den
Strapazen erliegen, er aber möge noch mit dem
Leben davonkommen. — Kurz der Münſterländer
beſitzt den Muth der Liebe, und einer unter dem
Schein des Phlegmas verſteckten ſchwärmeriſchen
Religiöſität, ſo wie er überhaupt durch Eigenſchaften
des Herzens erſetzt, was ihm an Geiſtesſchärfe ab-
geht, und der Fremde verläßt mit Theilnahme ein
Volk, das ihn zwar mitunter langweilte, deſſen
häusliche Tugenden ihm aber immer Achtung ein-
flößen und zuweilen ihn tief gerührt haben. —
Müſſen wir noch hinzufügen, daß alles bisher
Geſagte nur das Landvolk angeht? — ich glaube
„nein“, Städter ſind ja überall gleich, Kleinſtädter
wie Großſtädter. — Oder, daß alle dieſe Zuſtände
am Verlöſchen ſind, und nach vierzig Jahren viel-
leicht wenig mehr davon anzutreffen ſein möchte?
— Auch leider „nein,“ es geht ja überall ſo!
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Die "Letzten Gaben" (1860), postum von Levin Schü… [mehr]
Die "Letzten Gaben" (1860), postum von Levin Schücking aus dem Nachlass Annette von Droste-Hülshoffs herausgegeben, enthalten mehrere Texte, die zum Teil zu Lebzeiten der Autorin bereits andernorts veröffentlicht worden waren. Beispielsweise erschien Droste-Hülshoffs Novelle "Die Judenbuche" zuerst 1842 im "Morgenblatt für gebildete Leser"; die "Westfälischen Schilderungen" erschienen 1845 in den "Historisch-politischen Blättern für das katholische Deutschland". Einzelne Gedichte sind in Journalen und Jahrbüchern erschienen, andere wurden aus dem Nachlass erstmals in der hier digitalisierten Edition von Levin Schücking veröffentlicht (z.B. die Gedichte "Der Nachtwanderer", "Doppeltgänger" und "Halt fest!"). In den meisten Fällen handelt es sich somit nicht um Erstveröffentlichungen der Texte, wohl aber um die erste Publikation in Buchform, weshalb die Nachlassedition für das DTA herangezogen wurde.
Droste-Hülshoff, Annette von: Letzte Gaben. Nachgelassene Blätter. Hrsg. v. Levin Schücking. Hannover, 1860, S. 292. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/droste_letzte_1860/308>, abgerufen am 15.08.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.