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Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783.

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gen Jahrhundert die gelehrtesten Kenner der neuern
jüdischen Lehre unter den Christen, als Mieg *),
Buxtorff **), Wülffer ***) und andere dieselbe
immer aus dem richtigen Gesichtspunkte angesehen
haben.

Auch Eisenmenger kann dieser zu hellen Wahr-
heit nicht widerstehen, er erkennt, daß jene Beschul-

digung

In dem zu Sultzbach, (setzt Eisenmenger hinzu,)
gedruckten Machsor wird auch also gelesen: die Ent-
bindung nutzet zu nichts, als zu den Gelüb-
den, die einer von sich selbsten thut; aber nicht
zu dem, was einen sein Nächster oder das
Gericht geloben, und schwören läßet. So wird
auch in dem alten Prager Machsor in dem Com-
mentario, oder der Auslegung über gedachtes Col
niddre, die ganze Sache von nichts anders als den
Gelübden erkläret.

*) In seinen Noten zu dem vorhinangeführten Trac-
tat des Maimonides de Juramentis.

**) In Synag. Jud. p. 530 &c. der Edition von 1661,
denn in der ersten von 1641 p. 370 hatte dieser Ge-
lehrte noch der ungereimten Erklärung des Col nid-
dre beygepflichtet, sie aber nach reiferer Einsicht
verworfen.

***) In Animadvers. ad Theriaoam Judaicam Salamo-
nis Zevi, p. 183.

gen Jahrhundert die gelehrteſten Kenner der neuern
juͤdiſchen Lehre unter den Chriſten, als Mieg *),
Buxtorff **), Wuͤlffer ***) und andere dieſelbe
immer aus dem richtigen Geſichtspunkte angeſehen
haben.

Auch Eiſenmenger kann dieſer zu hellen Wahr-
heit nicht widerſtehen, er erkennt, daß jene Beſchul-

digung

In dem zu Sultzbach, (ſetzt Eiſenmenger hinzu,)
gedruckten Machſor wird auch alſo geleſen: die Ent-
bindung nutzet zu nichts, als zu den Geluͤb-
den, die einer von ſich ſelbſten thut; aber nicht
zu dem, was einen ſein Naͤchſter oder das
Gericht geloben, und ſchwoͤren laͤßet. So wird
auch in dem alten Prager Machſor in dem Com-
mentario, oder der Auslegung uͤber gedachtes Col
niddre, die ganze Sache von nichts anders als den
Geluͤbden erklaͤret.

*) In ſeinen Noten zu dem vorhinangefuͤhrten Trac-
tat des Maimonides de Juramentis.

**) In Synag. Jud. p. 530 &c. der Edition von 1661,
denn in der erſten von 1641 p. 370 hatte dieſer Ge-
lehrte noch der ungereimten Erklaͤrung des Col nid-
dre beygepflichtet, ſie aber nach reiferer Einſicht
verworfen.

***) In Animadverſ. ad Theriaoam Judaicam Salamo-
nis Zevi, p. 183.

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[321/0329] gen Jahrhundert die gelehrteſten Kenner der neuern juͤdiſchen Lehre unter den Chriſten, als Mieg *), Buxtorff **), Wuͤlffer ***) und andere dieſelbe immer aus dem richtigen Geſichtspunkte angeſehen haben. Auch Eiſenmenger kann dieſer zu hellen Wahr- heit nicht widerſtehen, er erkennt, daß jene Beſchul- digung *) *) In ſeinen Noten zu dem vorhinangefuͤhrten Trac- tat des Maimonides de Juramentis. **) In Synag. Jud. p. 530 &c. der Edition von 1661, denn in der erſten von 1641 p. 370 hatte dieſer Ge- lehrte noch der ungereimten Erklaͤrung des Col nid- dre beygepflichtet, ſie aber nach reiferer Einſicht verworfen. ***) In Animadverſ. ad Theriaoam Judaicam Salamo- nis Zevi, p. 183. *) In dem zu Sultzbach, (ſetzt Eiſenmenger hinzu,) gedruckten Machſor wird auch alſo geleſen: die Ent- bindung nutzet zu nichts, als zu den Geluͤb- den, die einer von ſich ſelbſten thut; aber nicht zu dem, was einen ſein Naͤchſter oder das Gericht geloben, und ſchwoͤren laͤßet. So wird auch in dem alten Prager Machſor in dem Com- mentario, oder der Auslegung uͤber gedachtes Col niddre, die ganze Sache von nichts anders als den Geluͤbden erklaͤret. X

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Zitationshilfe:	Dohm, Christian Conrad Wilhelm von: Über die bürgerliche Verbesserung der Juden. T. 2. Berlin u. a., 1783, S. 321. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dohm_juden02_1783/329>, abgerufen am 24.11.2024.

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