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Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697.

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ren Urin, in des bösen Feindes Nahmen aus/ und bereiten also dadurch denen drüber Hingehenden einen Guß.

Idem Remig. lib. 2. c. 8.

Oder zaubern und weisen einem die elben oder bösen Dinger zu/ (Qvas Erucas vel vermes ex coitu Satanico proceare solent) in den Kopf/ Füsse/ Gelencke und andere Gliedmassen/ daß ein solcher Mensch vor Angst/ Pein/ Reissen und Brechen nicht zu bleiben weiß.

Carpzov. d. q. 50. n. 19. & 20.

Sie haben auch noch eine andere Kunst/ damit sie die Leute/ vermittelst eines gecreutzigten/ oder eines von Wachs in Gestalt eines Schützen mit einen Bogen und Pfeil formirten Bildes/ auch an weit entlegene Oerter schiessen und umbs Leben bringen können/ welches Maleficium Sagittarium vel Ballistarium genennet wird. Davon Martin. Del-Rio in seinen disqvisitionibus Magicis lib. 3. part. 1. q. 4. Sect. 4. ausführlich handelt/ wie auch Sprenger in malleo malef. p. 2. q. 1. cap. 16. An welcher Bezauberung König Duffo in Schotland gestorben.

Hector Roethus lib. 3. rer. Scotic.

CCXIII. Die Lappen und Finlander machen aus Bley zauberische Geschoß Fingerslang / und schiessen dieselbe in die Lufft nach dem/ welchen sie in Sinn haben Schaden zu thun/ davon dersebe durch grosse Schmertzen entweder im Leibe / Händen oder Füssen stirbet.

Delrio d. l. pag. 437.

Andere giesse etlichmahl zerlassen Bley in Wasser/ biß so lang durch des bösen Feindes Hülffe/ ein Bild als ein Mensch formiret draus wird/ wenn sie nun iemand bezaubern wollen/ so stechen sie das mit einem Messer/ entweder in die Arme/ Beine oder andere Gliedmassen/ dran sie ihren Wiedersacher beschädigen wollen/ dem es so dann wiederfähret.

Delrio d. tr. lib. 6. c. 2. sect. 1. q. 2. pag. 1033.

Oder bilden eins von Wachs/ und stechen solches mit eisernen Nägeln/ Pfriemen oder Nateln/ lassen auch wohl solche gar/ zu Vermehrung der Schmertzen drin stecken/ wenn sie aber einen gar tödten wollen/ stecken sie den Nagel oder die Natel dem Bilde durch die Brust und Hertze.

Idem Del[unleserliches Material]io lib. 3. p. 1. q. 4. Sect. 4. p. 438. & 439.

CCXIV. Ein Pabst durch solche letztere Bezauberung ums Leben gebracht worden.

Crespet. libro de odio Satana discurs. 10.

ren Urin, in des bösen Feindes Nahmen aus/ und bereiten also dadurch denen drüber Hingehenden einen Guß.

Idem Remig. lib. 2. c. 8.

Oder zaubern und weisen einem die elben oder bösen Dinger zu/ (Qvas Erucas vel vermes ex coitu Satanico proceare solent) in den Kopf/ Füsse/ Gelencke und andere Gliedmassen/ daß ein solcher Mensch vor Angst/ Pein/ Reissen und Brechen nicht zu bleiben weiß.

Carpzov. d. q. 50. n. 19. & 20.

Sie haben auch noch eine andere Kunst/ damit sie die Leute/ vermittelst eines gecreutzigten/ oder eines von Wachs in Gestalt eines Schützen mit einen Bogen und Pfeil formirten Bildes/ auch an weit entlegene Oerter schiessen und umbs Leben bringen können/ welches Maleficium Sagittarium vel Ballistarium genennet wird. Davon Martin. Del-Rio in seinen disqvisitionibus Magicis lib. 3. part. 1. q. 4. Sect. 4. ausführlich handelt/ wie auch Sprenger in malleo malef. p. 2. q. 1. cap. 16. An welcher Bezauberung König Duffo in Schotland gestorben.

Hector Roethus lib. 3. rer. Scotic.

CCXIII. Die Lappen und Finlander machen aus Bley zauberische Geschoß Fingerslang / und schiessen dieselbe in die Lufft nach dem/ welchen sie in Sinn haben Schaden zu thun/ davon dersebe durch grosse Schmertzen entweder im Leibe / Händen oder Füssen stirbet.

Delrio d. l. pag. 437.

Andere giesse etlichmahl zerlassen Bley in Wasser/ biß so lang durch des bösen Feindes Hülffe/ ein Bild als ein Mensch formiret draus wird/ wenn sie nun iemand bezaubern wollen/ so stechen sie das mit einem Messer/ entweder in die Arme/ Beine oder andere Gliedmassen/ dran sie ihren Wiedersacher beschädigen wollen/ dem es so dann wiederfähret.

Delrio d. tr. lib. 6. c. 2. sect. 1. q. 2. pag. 1033.

Oder bilden eins von Wachs/ und stechen solches mit eisernen Nägeln/ Pfriemen oder Nateln/ lassen auch wohl solche gar/ zu Vermehrung der Schmertzen drin stecken/ wenn sie aber einen gar tödten wollen/ stecken sie den Nagel oder die Natel dem Bilde durch die Brust und Hertze.

Idem Del[unleserliches Material]io lib. 3. p. 1. q. 4. Sect. 4. p. 438. & 439.

CCXIV. Ein Pabst durch solche letztere Bezauberung ums Leben gebracht worden.

Crespet. libro de odio Satana discurs. 10.

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ren Urin, in des bösen Feindes                      Nahmen aus/ und bereiten also dadurch denen drüber Hingehenden einen Guß.</p>
        <p>Idem Remig. lib. 2. c. 8.</p>
        <p>Oder zaubern und weisen einem die elben oder bösen Dinger zu/ (Qvas Erucas vel                      vermes ex coitu Satanico proceare solent) in den Kopf/ Füsse/ Gelencke und                      andere Gliedmassen/ daß ein solcher Mensch vor Angst/ Pein/ Reissen und                      Brechen nicht zu bleiben weiß.</p>
        <p>Carpzov. d. q. 50. n. 19. &amp; 20.</p>
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        <p>Hector Roethus lib. 3. rer. Scotic.</p>
        <p>CCXIII. Die Lappen und Finlander machen aus Bley zauberische Geschoß Fingerslang                     / und schiessen dieselbe in die Lufft nach dem/ welchen sie in Sinn haben                      Schaden zu thun/ davon dersebe durch grosse Schmertzen entweder im Leibe /                      Händen oder Füssen stirbet.</p>
        <p>Delrio d. l. pag. 437.</p>
        <p>Andere giesse etlichmahl zerlassen Bley in Wasser/ biß so lang durch des bösen                      Feindes Hülffe/ ein Bild als ein Mensch formiret draus wird/ wenn sie nun                      iemand bezaubern wollen/ so stechen sie das mit einem Messer/ entweder in die                      Arme/ Beine oder andere Gliedmassen/ dran sie ihren Wiedersacher beschädigen                      wollen/ dem es so dann wiederfähret.</p>
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        <p>Oder bilden eins von Wachs/ und stechen solches mit eisernen Nägeln/ Pfriemen                      oder Nateln/ lassen auch wohl solche gar/ zu Vermehrung der Schmertzen drin                      stecken/ wenn sie aber einen gar tödten wollen/ stecken sie den Nagel oder die                      Natel dem Bilde durch die Brust und Hertze.</p>
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[571/0581] ren Urin, in des bösen Feindes Nahmen aus/ und bereiten also dadurch denen drüber Hingehenden einen Guß. Idem Remig. lib. 2. c. 8. Oder zaubern und weisen einem die elben oder bösen Dinger zu/ (Qvas Erucas vel vermes ex coitu Satanico proceare solent) in den Kopf/ Füsse/ Gelencke und andere Gliedmassen/ daß ein solcher Mensch vor Angst/ Pein/ Reissen und Brechen nicht zu bleiben weiß. Carpzov. d. q. 50. n. 19. & 20. Sie haben auch noch eine andere Kunst/ damit sie die Leute/ vermittelst eines gecreutzigten/ oder eines von Wachs in Gestalt eines Schützen mit einen Bogen und Pfeil formirten Bildes/ auch an weit entlegene Oerter schiessen und umbs Leben bringen können/ welches Maleficium Sagittarium vel Ballistarium genennet wird. Davon Martin. Del-Rio in seinen disqvisitionibus Magicis lib. 3. part. 1. q. 4. Sect. 4. ausführlich handelt/ wie auch Sprenger in malleo malef. p. 2. q. 1. cap. 16. An welcher Bezauberung König Duffo in Schotland gestorben. Hector Roethus lib. 3. rer. Scotic. CCXIII. Die Lappen und Finlander machen aus Bley zauberische Geschoß Fingerslang / und schiessen dieselbe in die Lufft nach dem/ welchen sie in Sinn haben Schaden zu thun/ davon dersebe durch grosse Schmertzen entweder im Leibe / Händen oder Füssen stirbet. Delrio d. l. pag. 437. Andere giesse etlichmahl zerlassen Bley in Wasser/ biß so lang durch des bösen Feindes Hülffe/ ein Bild als ein Mensch formiret draus wird/ wenn sie nun iemand bezaubern wollen/ so stechen sie das mit einem Messer/ entweder in die Arme/ Beine oder andere Gliedmassen/ dran sie ihren Wiedersacher beschädigen wollen/ dem es so dann wiederfähret. Delrio d. tr. lib. 6. c. 2. sect. 1. q. 2. pag. 1033. Oder bilden eins von Wachs/ und stechen solches mit eisernen Nägeln/ Pfriemen oder Nateln/ lassen auch wohl solche gar/ zu Vermehrung der Schmertzen drin stecken/ wenn sie aber einen gar tödten wollen/ stecken sie den Nagel oder die Natel dem Bilde durch die Brust und Hertze. Idem Del_ io lib. 3. p. 1. q. 4. Sect. 4. p. 438. & 439. CCXIV. Ein Pabst durch solche letztere Bezauberung ums Leben gebracht worden. Crespet. libro de odio Satana discurs. 10.

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Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697, S. 571. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697/581>, abgerufen am 26.05.2024.