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Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697.

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Sulpitius Severus Histor. Sacr. lib. 2. Martyrolog. Roman. VIII. Kl. Junii.

XLIII. Drumb sie auch nur Beschimpfungs Weise Wachs-Kertzen und Pech-Kräntze / das Kleid aber tunica cerea, genennet wurden.

Euseb. lib. 2. Histor. c. 24. & 25. Orosius lib. 7. cap. 7.

XLIV. Auf welche grausame Straf-Art auch vielleicht Juvenalis Satyral. gesehen / wenn er also schreibet:

Pone Tigellinum, taeda lucebis in illa,

Qvae stantes ardent, qvi fixo gutture fumant,

Et latum media sulcum deducit arena.

Nimirum hoc innuere videtur Poeta, qvod si Satyra tangat hominem spurcissimum qvidem & sceleratissimum, sed gratiosum & potentem, qvalis apud Neronem erat Tigellinus, tum Satyrico idem obventurum, qvod Christianis contigit, qvi ad stipitem ligati, taedae in modum arserunt, & cum fixa illis essent guttura, ne se incurvarent, ustione sua fumum aut nidorem excitarunt, sulcum corpore suo facientes, vel cum per arenam traherentur, vel cum terra leviter effoderetur ad statuminandum stipitem.

XLV. Ferner wurden die Christen in Kalcköfen geworffen und verbrandt/ die Asche aber von ihren Leibern Massa candida geheissen.

D. Casp. Sagittarius. d. tr. c. 10. §. 13. & 14.

XLVI. Oder man steckte sie in über alle Massen erhitzte Badestuben/ drin sie ersticken musten. Welcher Ort Laconicum oder Sudatorium, die Straffe aber Calore balnei torreri genennet wurde. Und hat dieselbe Caecilia die Märterin unter dem Kayser Alexandro Severo erlitten.

Surius tom. VI.

XLVII. Mit brennenden Fackeln hat man auch Theils an blossen Leibe gar übel zugerichtet. Ja glüende Bleche auf den Leib geleget/ mit glüenden Nageln die Schläfe durchboret.

Gallon. d. tr. p. 328. D. Sagittarius cit. l. c. 10. §. 55. & 56.

Huc pertinent versus Predentii hymno IX.

Aut facibus data fumificis,

Flebiliterqve ululanda tuis,

In cineres resoluta flues.

Et paulopost:

Sulpitius Severus Histor. Sacr. lib. 2. Martyrolog. Roman. VIII. Kl. Junii.

XLIII. Drumb sie auch nur Beschimpfungs Weise Wachs-Kertzen und Pech-Kräntze / das Kleid aber tunica cerea, genennet wurden.

Euseb. lib. 2. Histor. c. 24. & 25. Orosius lib. 7. cap. 7.

XLIV. Auf welche grausame Straf-Art auch vielleicht Juvenalis Satyral. gesehen / wenn er also schreibet:

Pone Tigellinum, taeda lucebis in illa,

Qvae stantes ardent, qvi fixo gutture fumant,

Et latum media sulcum deducit arena.

Nimirum hoc innuere videtur Poeta, qvod si Satyra tangat hominem spurcissimum qvidem & sceleratissimum, sed gratiosum & potentem, qvalis apud Neronem erat Tigellinus, tum Satyrico idem obventurum, qvod Christianis contigit, qvi ad stipitem ligati, taedae in modum arserunt, & cum fixa illis essent guttura, ne se incurvarent, ustione sua fumum aut nidorem excitarunt, sulcum corpore suo facientes, vel cum per arenam traherentur, vel cum terra leviter effoderetur ad statuminandum stipitem.

XLV. Ferner wurden die Christen in Kalcköfen geworffen und verbrandt/ die Asche aber von ihren Leibern Massa candida geheissen.

D. Casp. Sagittarius. d. tr. c. 10. §. 13. & 14.

XLVI. Oder man steckte sie in über alle Massen erhitzte Badestuben/ drin sie ersticken musten. Welcher Ort Laconicum oder Sudatorium, die Straffe aber Calore balnei torreri genennet wurde. Und hat dieselbe Caecilia die Märterin unter dem Kayser Alexandro Severo erlitten.

Surius tom. VI.

XLVII. Mit brennenden Fackeln hat man auch Theils an blossen Leibe gar übel zugerichtet. Ja glüende Bleche auf den Leib geleget/ mit glüenden Nageln die Schläfe durchboret.

Gallon. d. tr. p. 328. D. Sagittarius cit. l. c. 10. §. 55. & 56.

Huc pertinent versus Predentii hymno IX.

Aut facibus data fumificis,

Flebiliterqve ululanda tuis,

In cineres resoluta flues.

Et paulopost:

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        <l>Orosius lib. 7. cap. 7.</l>
        <p>XLIV. Auf welche grausame Straf-Art auch vielleicht Juvenalis Satyral. gesehen /                      wenn er also schreibet:</p>
        <p>Pone Tigellinum, taeda lucebis in illa,</p>
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        <p>Et latum media sulcum deducit arena.</p>
        <p>Nimirum hoc innuere videtur Poeta, qvod si Satyra tangat hominem spurcissimum                      qvidem &amp; sceleratissimum, sed gratiosum &amp; potentem, qvalis apud Neronem                      erat Tigellinus, tum Satyrico idem obventurum, qvod Christianis contigit, qvi ad                      stipitem ligati, taedae in modum arserunt, &amp; cum fixa illis essent guttura,                      ne se incurvarent, ustione sua fumum aut nidorem excitarunt, sulcum corpore suo                      facientes, vel cum per arenam traherentur, vel cum terra leviter effoderetur ad                      statuminandum stipitem.</p>
        <p>XLV. Ferner wurden die Christen in Kalcköfen geworffen und verbrandt/ die Asche                      aber von ihren Leibern Massa candida geheissen.</p>
        <p>D. Casp. Sagittarius. d. tr. c. 10. §. 13. &amp; 14.</p>
        <p>XLVI. Oder man steckte sie in über alle Massen erhitzte Badestuben/ drin sie                      ersticken musten. Welcher Ort Laconicum oder Sudatorium, die Straffe aber Calore                      balnei torreri genennet wurde. Und hat dieselbe Caecilia die Märterin unter dem                      Kayser Alexandro Severo erlitten.</p>
        <p>Surius tom. VI.</p>
        <p>XLVII. Mit brennenden Fackeln hat man auch Theils an blossen Leibe gar übel                      zugerichtet. Ja glüende Bleche auf den Leib geleget/ mit glüenden Nageln die                      Schläfe durchboret.</p>
        <l>Gallon. d. tr. p. 328.</l>
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[541/0551] Sulpitius Severus Histor. Sacr. lib. 2. Martyrolog. Roman. VIII. Kl. Junii. XLIII. Drumb sie auch nur Beschimpfungs Weise Wachs-Kertzen und Pech-Kräntze / das Kleid aber tunica cerea, genennet wurden. Euseb. lib. 2. Histor. c. 24. & 25. Orosius lib. 7. cap. 7. XLIV. Auf welche grausame Straf-Art auch vielleicht Juvenalis Satyral. gesehen / wenn er also schreibet: Pone Tigellinum, taeda lucebis in illa, Qvae stantes ardent, qvi fixo gutture fumant, Et latum media sulcum deducit arena. Nimirum hoc innuere videtur Poeta, qvod si Satyra tangat hominem spurcissimum qvidem & sceleratissimum, sed gratiosum & potentem, qvalis apud Neronem erat Tigellinus, tum Satyrico idem obventurum, qvod Christianis contigit, qvi ad stipitem ligati, taedae in modum arserunt, & cum fixa illis essent guttura, ne se incurvarent, ustione sua fumum aut nidorem excitarunt, sulcum corpore suo facientes, vel cum per arenam traherentur, vel cum terra leviter effoderetur ad statuminandum stipitem. XLV. Ferner wurden die Christen in Kalcköfen geworffen und verbrandt/ die Asche aber von ihren Leibern Massa candida geheissen. D. Casp. Sagittarius. d. tr. c. 10. §. 13. & 14. XLVI. Oder man steckte sie in über alle Massen erhitzte Badestuben/ drin sie ersticken musten. Welcher Ort Laconicum oder Sudatorium, die Straffe aber Calore balnei torreri genennet wurde. Und hat dieselbe Caecilia die Märterin unter dem Kayser Alexandro Severo erlitten. Surius tom. VI. XLVII. Mit brennenden Fackeln hat man auch Theils an blossen Leibe gar übel zugerichtet. Ja glüende Bleche auf den Leib geleget/ mit glüenden Nageln die Schläfe durchboret. Gallon. d. tr. p. 328. D. Sagittarius cit. l. c. 10. §. 55. & 56. Huc pertinent versus Predentii hymno IX. Aut facibus data fumificis, Flebiliterqve ululanda tuis, In cineres resoluta flues. Et paulopost:

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Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatripoenarum, Suppliciorum Et Executionum Crminalium, Oder Schau-Platzes Derer Leibes- und Lebens-Strafen. Bd. 2. Leipzig, 1697, S. 541. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum02_1697/551>, abgerufen am 26.05.2024.