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Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693.

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& ne quis Christianam mulierem in matrimonium Judaeus accipiat, nec Judaeae Christianus conjugium sortiatur.

L. 6. C. de jud. & Coelic.

II. Versipellium Judaeorum vafritiem, & illorum [Greek words] ubertim: nobis ob oculos ponit S. Scriptura & quotidiana experientia. Itaque ne a reliquis Gentibus haberentur pro Judaeis, refingebant sibi arte Chirurgica praeputium.

III. Videre hoc est ex lib. 1. Maccabaeorum c. i. v. 15. [Greek words]; verum Germanica versio Graecum textum non exhaurit, sie hielten die Beschneidung nicht mehr/ quod non; nam Circumcisis iterum restituebant praeputia. Nec Lyranus hic obtinet ac si filios circumcisos dimisissent. Elucet hoc de refectione praeputii ex Corinth. 7. v. 18. Circumcisus qui est ne adducat [vel attrabat] praeputium. Patefit hoc insuper ex Martialis versibus:

Sed quae de Solymis venit perustis Damnatam modo mentulam tributis,

quod Domitius Chalderinus, Veronensis, in Commentario Venetiis 1493. impresso ita explicat: Mentula damnata tributis dicitur, quoniam cum Domitianus exigeret Tribuat, Judaeorum multi, ne solvere cogerentur, dissimu[unleserliches Material]abant originem, negando, se esse Judaeos, sed si differebant inspiciebantur, an essent circumcisi, & ita deprehendebantur. Aliquando senex nonagenarius inspiciebatur a Quaestoribus & frequenti concilio, an esset circumsectus? Nam cir cumsecti damnabantur ad solvenda Tributa. Mentula igitur damnata tributis dicitur concisa i. e. Judaea, quoniam eo judicio damnabantur ad tributa.

IV. Quo autem modo sese recutierint, i e. novum praeputium praverint, docet Epiphanius, ubi de quodam Symmacho bis circumcifo loquens, hoc vero, inquit, gravius adhuc est, quod etiam a circumsione praeputi fiant, arte quadam Medica per attractorium Instrumentum, [Greek words] appellatum, infernam membrorum cuticulam attrabi sinentes, & glutinatoriis circumdatis praeputium rursus adducunt, ut cicatrix a circumcisone relicta plane extinguatur, & ipsi pro Judaeis amplius non habe antur; qua de re evolvi potest Cornelius Celsus, lib. 7 c. 25. ubi monum docet reficiendi praeputium tam corum, qui circumcisi sunt, quan illorum, qui natura detectam habent glandem, qui posterior casus tantum respicit [Greek words], & raro contingit.

Haec Ammannus, in Iren Num. Pompil. a pag 247. us[unleserliches Material] 250.

& ne quis Christianam mulierem in matrimonium Judaeus accipiat, nec Judaeae Christianus conjugium sortiatur.

L. 6. C. de jud. & Coelic.

II. Versipellium Judaeorum vafritiem, & illorum [Greek words] ubertim: nobis ob oculos ponit S. Scriptura & quotidiana experientia. Itaque ne à reliquis Gentibus haberentur pro Judaeis, refingebant sibi arte Chirurgica praeputium.

III. Videre hoc est ex lib. 1. Maccabaeorum c. i. v. 15. [Greek words]; verùm Germanica versio Graecum textum non exhaurit, sie hielten die Beschneidung nicht mehr/ quod non; nam Circumcisis iterum restituebant praeputia. Nec Lyranus hic obtinet ac si filios circumcisos dimisissent. Elucet hoc de refectione praeputii ex Corinth. 7. v. 18. Circumcisus qui est ne adducat [vel attrabat] praeputium. Patefit hoc insuper ex Martialis versibus:

Sed quae de Solymis venit perustis Damnatam modo mentulam tributis,

quod Domitius Chalderinus, Veronensis, in Commentario Venetiis 1493. impresso ita explicat: Mentula damnata tributis dicitur, quoniam cum Domitianus exigeret Tribuat, Judaeorum multi, ne solvere cogerentur, dissimu[unleserliches Material]abant originem, negando, se esse Judaeos, sed si differebant inspiciebantur, an essent circumcisi, & ita deprehendebantur. Aliquando senex nonagenarius inspiciebatur à Quaestoribus & frequenti concilio, an esset circumsectus? Nam cir cumsecti damnabantur ad solvenda Tributa. Mentula igitur damnata tributis dicitur concisa i. e. Judaea, quoniam eo judicio damnabantur ad tributa.

IV. Quo autem modo sese recutierint, i e. novum praeputium praverint, docet Epiphanius, ubi de quodam Symmacho bis circumcifo loquens, hoc verò, inquit, gravius adhuc est, quod etiam â circumsione praeputi fiant, arte quadam Medica per attractorium Instrumentum, [Greek words] appellatum, infernam membrorum cuticulam attrabi sinentes, & glutinatoriis circumdatis praeputium rursus adducunt, ut cicatrix à circumcisone relicta planè extinguatur, & ipsi pro Judaeis amplius non habe antur; qua de re evolvi potest Cornelius Celsus, lib. 7 c. 25. ubi monum docet reficiendi praeputium tam corum, qui circumcisi sunt, quã illorum, qui naturâ detectam habent glandem, qui posterior casus tantum respicit [Greek words], & raro contingit.

Haec Ammannus, in Iren Num. Pompil. à pag 247. us[unleserliches Material] 250.

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[1067/1073] & ne quis Christianam mulierem in matrimonium Judaeus accipiat, nec Judaeae Christianus conjugium sortiatur. L. 6. C. de jud. & Coelic. II. Versipellium Judaeorum vafritiem, & illorum [Greek words] ubertim: nobis ob oculos ponit S. Scriptura & quotidiana experientia. Itaque ne à reliquis Gentibus haberentur pro Judaeis, refingebant sibi arte Chirurgica praeputium. III. Videre hoc est ex lib. 1. Maccabaeorum c. i. v. 15. [Greek words]; verùm Germanica versio Graecum textum non exhaurit, sie hielten die Beschneidung nicht mehr/ quod non; nam Circumcisis iterum restituebant praeputia. Nec Lyranus hic obtinet ac si filios circumcisos dimisissent. Elucet hoc de refectione praeputii ex Corinth. 7. v. 18. Circumcisus qui est ne adducat [vel attrabat] praeputium. Patefit hoc insuper ex Martialis versibus: Sed quae de Solymis venit perustis Damnatam modo mentulam tributis, quod Domitius Chalderinus, Veronensis, in Commentario Venetiis 1493. impresso ita explicat: Mentula damnata tributis dicitur, quoniam cum Domitianus exigeret Tribuat, Judaeorum multi, ne solvere cogerentur, dissimu_ abant originem, negando, se esse Judaeos, sed si differebant inspiciebantur, an essent circumcisi, & ita deprehendebantur. Aliquando senex nonagenarius inspiciebatur à Quaestoribus & frequenti concilio, an esset circumsectus? Nam cir cumsecti damnabantur ad solvenda Tributa. Mentula igitur damnata tributis dicitur concisa i. e. Judaea, quoniam eo judicio damnabantur ad tributa. IV. Quo autem modo sese recutierint, i e. novum praeputium praverint, docet Epiphanius, ubi de quodam Symmacho bis circumcifo loquens, hoc verò, inquit, gravius adhuc est, quod etiam â circumsione praeputi fiant, arte quadam Medica per attractorium Instrumentum, [Greek words] appellatum, infernam membrorum cuticulam attrabi sinentes, & glutinatoriis circumdatis praeputium rursus adducunt, ut cicatrix à circumcisone relicta planè extinguatur, & ipsi pro Judaeis amplius non habe antur; qua de re evolvi potest Cornelius Celsus, lib. 7 c. 25. ubi monum docet reficiendi praeputium tam corum, qui circumcisi sunt, quã illorum, qui naturâ detectam habent glandem, qui posterior casus tantum respicit [Greek words], & raro contingit. Haec Ammannus, in Iren Num. Pompil. à pag 247. us_ 250.

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Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693, S. 1067. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum01_1693/1073>, abgerufen am 19.05.2024.