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Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693.

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LXXVIII. Bey dem Seneca lieset man/ daß Vitellius sich belustiget habe/ der Huren s. v. Rotz und Speichel aufzulecken: Ja den Hals damit zu schmieren. Mamercus Scaurus trug keinen Abscheu/ was der Weiber Natur an heimlichen Orthen zu gewisser Zeit abtreibet [horrendum & obfoenum dictu!] mit dem Maul aufzufangen. Zeiler, part. 1. Theatr. Trag. c. 13. Stiefler/ d. c. 11. ead. pag.

LXXIX. Cornelius Balbus, Q. Heterius, Eques Romanus, Princeps quidam Tarentinus, Pindarus, Speusippus und andere mehr sind in ipso Actu Venereo, weil sie sich allzuhart angegriffen/ tod blieben. Plinins, l. 7. Hist. Nat. c. 53. Valerius, lib. 9. c. 12. Tiraq. in 15. Leg connub. gloss 1. p. 15. n. 27. ubi plura affert exempla. Julius Firmicus, lib. Astronom. 8. c. 6. nennet solchen Tod mortem amoenam, dahin ziehlet auch Propertius, lib. 2. Eleg. [unleserliches Material].

-- Laus in amore mori,

Imgleichen Ovidius, lib. 2. Amor, Eleg. 10.

Felix, quem veneris certamina mutua perdunt,

Dii faciant, leti causa sit ista mei.

Et paulo post:

At mibi contingat, Veneris languescere motu,

Cum moriar, medium solvar & inter opus.

At[unleserliches Material] aliquis nostro lacrymans in funere dicat,

Conveniens vitae mors fuit ista tuae;

LXXX. Von Moyse und Aaron wird geschriedben/ daß sie zwar vorher/ ehe sie von Gott beruffen/ denen Rindern Istrael vorzustehen/ Söhne und Töchter gezeuget / wie sie aber heilige Männer Gottes worden/ findet man nicht/ daß sie we[unleserliches Material]er ihre Weiber erkant/ ja einige geben gar vor/ Moses habe sich von seiner Frauen Zipora geschieden/ destro besser und heiliger seinem Ambt vorzustehen / Epiphanius, contra baeresis lib. 3. c. 78. Eusebius Caesariensis, si is est, libro Evangelicae demonstrationis lib. 1. c. 9. Hebraei scriptores ad c. 12. Numer. Wiedenn auch bey den Heyden sonderlich an den Priestern die Keuschheit erfodert wurde/ wie zu sehen an den Sacerdotibus Jovis Idaei in Creata, Veneris apud Siconios, matris Deum &c. Pausan. lib. 2. de Corinthiacis. Porphyrius, lib. 4. de abstinentia. Drum dursten auch die Priester kein Galtz/ oder andere Speisen/ so fruchtbar machen/ essen. Plutarh. caus. natur. c. 3. Und bey den Römern keine Ziegen anrüren: Ja dieselbe nich einmahl nennen/ weil

LXXVIII. Bey dem Seneca lieset man/ daß Vitellius sich belustiget habe/ der Huren s. v. Rotz und Speichel aufzulecken: Ja den Hals damit zu schmieren. Mamercus Scaurus trug keinen Abscheu/ was der Weiber Natur an heimlichen Orthen zu gewisser Zeit abtreibet [horrendum & obfoenum dictu!] mit dem Maul aufzufangen. Zeiler, part. 1. Theatr. Trag. c. 13. Stiefler/ d. c. 11. ead. pag.

LXXIX. Cornelius Balbus, Q. Heterius, Eques Romanus, Princeps quidam Tarentinus, Pindarus, Speusippus und andere mehr sind in ipso Actu Venereo, weil sie sich allzuhart angegriffen/ tod blieben. Plinins, l. 7. Hist. Nat. c. 53. Valerius, lib. 9. c. 12. Tiraq. in 15. Leg connub. gloss 1. p. 15. n. 27. ubi plura affert exempla. Julius Firmicus, lib. Astronom. 8. c. 6. nennet solchen Tod mortem amoenam, dahin ziehlet auch Propertius, lib. 2. Eleg. [unleserliches Material].

-- Laus in amore mori,

Imgleichen Ovidius, lib. 2. Amor, Eleg. 10.

Felix, quem veneris certamina mutua perdunt,

Dii faciant, leti causa sit ista mei.

Et paulò post:

At mibi contingat, Veneris languescere motu,

Cum moriar, medium solvar & inter opus.

At[unleserliches Material] aliquis nostro lacrymans in funere dicat,

Conveniens vitae mors fuit ista tuae;

LXXX. Von Moyse und Aaron wird geschriedben/ daß sie zwar vorher/ ehe sie von Gott beruffen/ denen Rindern Istrael vorzustehen/ Söhne und Töchter gezeuget / wie sie aber heilige Männer Gottes worden/ findet man nicht/ daß sie we[unleserliches Material]er ihre Weiber erkant/ ja einige geben gar vor/ Moses habe sich von seiner Frauen Zipora geschieden/ destro besser und heiliger seinem Ambt vorzustehen / Epiphanius, contra baeresis lib. 3. c. 78. Eusebius Caesariensis, si is est, libro Evangelicae demonstrationis lib. 1. c. 9. Hebraei scriptores ad c. 12. Numer. Wiedenn auch bey den Heyden sonderlich an den Priestern die Keuschheit erfodert wurde/ wie zu sehen an den Sacerdotibus Jovis Idaei in Creata, Veneris apud Siconios, matris Deum &c. Pausan. lib. 2. de Corinthiacis. Porphyrius, lib. 4. de abstinentia. Drum dursten auch die Priester kein Galtz/ oder andere Speisen/ so fruchtbar machen/ essen. Plutarh. caus. natur. c. 3. Und bey den Römern keine Ziegen anrüren: Ja dieselbe nich einmahl nennen/ weil 

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        <p>LXXIX. Cornelius Balbus, Q. Heterius, Eques Romanus, Princeps quidam Tarentinus,                      Pindarus, Speusippus und andere mehr sind in ipso Actu Venereo, weil sie sich                      allzuhart angegriffen/ tod blieben. Plinins, l. 7. Hist. Nat. c. 53. Valerius,                      lib. 9. c. 12. Tiraq. in 15. Leg connub. gloss 1. p. 15. n. 27. ubi plura affert                      exempla. Julius Firmicus, lib. Astronom. 8. c. 6. nennet solchen Tod mortem                      amoenam, dahin ziehlet auch Propertius, lib. 2. Eleg. <gap reason="illegible"/>.</p>
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        <p>Imgleichen Ovidius, lib. 2. Amor, Eleg. 10.</p>
        <p>Felix, quem veneris certamina mutua perdunt,</p>
        <p>Dii faciant, leti causa sit ista mei.</p>
        <p>Et paulò post:</p>
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[1060/1066] LXXVIII. Bey dem Seneca lieset man/ daß Vitellius sich belustiget habe/ der Huren s. v. Rotz und Speichel aufzulecken: Ja den Hals damit zu schmieren. Mamercus Scaurus trug keinen Abscheu/ was der Weiber Natur an heimlichen Orthen zu gewisser Zeit abtreibet [horrendum & obfoenum dictu!] mit dem Maul aufzufangen. Zeiler, part. 1. Theatr. Trag. c. 13. Stiefler/ d. c. 11. ead. pag. LXXIX. Cornelius Balbus, Q. Heterius, Eques Romanus, Princeps quidam Tarentinus, Pindarus, Speusippus und andere mehr sind in ipso Actu Venereo, weil sie sich allzuhart angegriffen/ tod blieben. Plinins, l. 7. Hist. Nat. c. 53. Valerius, lib. 9. c. 12. Tiraq. in 15. Leg connub. gloss 1. p. 15. n. 27. ubi plura affert exempla. Julius Firmicus, lib. Astronom. 8. c. 6. nennet solchen Tod mortem amoenam, dahin ziehlet auch Propertius, lib. 2. Eleg. _ . -- Laus in amore mori, Imgleichen Ovidius, lib. 2. Amor, Eleg. 10. Felix, quem veneris certamina mutua perdunt, Dii faciant, leti causa sit ista mei. Et paulò post: At mibi contingat, Veneris languescere motu, Cum moriar, medium solvar & inter opus. At_ aliquis nostro lacrymans in funere dicat, Conveniens vitae mors fuit ista tuae; LXXX. Von Moyse und Aaron wird geschriedben/ daß sie zwar vorher/ ehe sie von Gott beruffen/ denen Rindern Istrael vorzustehen/ Söhne und Töchter gezeuget / wie sie aber heilige Männer Gottes worden/ findet man nicht/ daß sie we_ er ihre Weiber erkant/ ja einige geben gar vor/ Moses habe sich von seiner Frauen Zipora geschieden/ destro besser und heiliger seinem Ambt vorzustehen / Epiphanius, contra baeresis lib. 3. c. 78. Eusebius Caesariensis, si is est, libro Evangelicae demonstrationis lib. 1. c. 9. Hebraei scriptores ad c. 12. Numer. Wiedenn auch bey den Heyden sonderlich an den Priestern die Keuschheit erfodert wurde/ wie zu sehen an den Sacerdotibus Jovis Idaei in Creata, Veneris apud Siconios, matris Deum &c. Pausan. lib. 2. de Corinthiacis. Porphyrius, lib. 4. de abstinentia. Drum dursten auch die Priester kein Galtz/ oder andere Speisen/ so fruchtbar machen/ essen. Plutarh. caus. natur. c. 3. Und bey den Römern keine Ziegen anrüren: Ja dieselbe nich einmahl nennen/ weil

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Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693, S. 1060. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum01_1693/1066>, abgerufen am 23.11.2024.