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Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693.

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das Glied abgebissen haben/ nachdem er zu sich selber wiederkommen war.

S. du mont. in not. ad Tax, Cancell. Apostol.

XXXI. Eunuchi tempore Juliani ad nullas dignitates admittebantur. Henel in otio Uratislav. c. 35. p, 286. Apud Judaeos judicare non poterant, credebantur enim crudeliores. H. Grotius, ad Deuter. 16. v. 18. In India commune est proverbium, bruta animalia castrata ferociam exuere, sed homines exsectos plerumque deteriores, superbiores & magis intolerabiles fieri. Dn. Sam. de Puffendorf / lib. 6. de jure Nat. & Gent. c. 1. §. 6. pag. 841. ubi addit: a quibus dam observatum, quod virorum numerus major, aut certe par sit foeminarum numero, inde occasionem esse petitam, faciendi Eunuchos in Regionibus illis, ubi foeminas una plures ducere est concessum. Alii tamen jure belli Eunuchos primum introductos arbitrantur, dum victor, qui occidere victios poterat, radicem velut propriorem affectuum & necessitudinem captis adimunt, ut eo securius rerum suarum custodiam illis credere posset.

XXXII. In Phrygia hieb man denjenigen die Hände ab/ welche andere/ oder sich selber castrirten. Euseb. de praepar. Evangel lib. 6. c. 8. Man hat sie auch wohl bey den Römern mit der Deportatione in Insulam, & ademptione bonorum gestraffet.

XXXIII. Und haben über gedachte Käyser auch Hadrianus, Justinianus und andere solche Arth de Eviration bey hoher Straffe verbothen/ wie in L. 3. §. idem Divus ff. ad L. Cornel. de Sicar. Item bey den Ammiano Marcellino, lib 18. Hist. Sveton. in Domitiano. c. 7. Nov. 142. c. 1. Barnab. Brissonio, lib. 2. Select. Antiq. c. 21. Zusehen.

XXXIV. Drum auch heut zu Tage die Obrigkeit/ zumahl in Teutschland keinen Verbrecher zur Straffe mehr castriren lässet/ vielweniger verstattet/ daß einer sich erkühne/ den andern solcher Gestalt zum Unmann zumachen/ oder solcher an seinen eigenen Leibe zu practiciren.

Menoch. de A. J. Q. cas. 570. in fin.

Ubi poenam committit arbitrio Judicis.

XXXV. Vor Alters wurd das Hauß/ darinnen mit Vorwissen und guten

das Glied abgebissen haben/ nachdem er zu sich selber wiederkommen war.

S. du mont. in not. ad Tax, Cancell. Apostol.

XXXI. Eunuchi tempore Juliani ad nullas dignitates admittebantur. Henel in otio Uratislav. c. 35. p, 286. Apud Judaeos judicare non poterant, credebantur enim crudeliores. H. Grotius, ad Deuter. 16. v. 18. In India commune est proverbium, bruta animalia castrata ferociam exuere, sed homines exsectos plerumque deteriores, superbiores & magis intolerabiles fieri. Dn. Sam. de Puffendorf / lib. 6. de jure Nat. & Gent. c. 1. §. 6. pag. 841. ubi addit: à quibus dam observatum, quod virorum numerus major, aut certè par sit foeminarum numero, inde occasionem esse petitam, faciendi Eunuchos in Regionibus illis, ubi foeminas una plures ducere est concessum. Alii tamen jure belli Eunuchos primum introductos arbitrantur, dum victor, qui occidere victios poterat, radicem velut propriorem affectuum & necessitudinem captis adimunt, ut eo securius rerum suarum custodiam illis credere posset.

XXXII. In Phrygia hieb man denjenigen die Hände ab/ welche andere/ oder sich selber castrirten. Euseb. de praepar. Evangel lib. 6. c. 8. Man hat sie auch wohl bey den Römern mit der Deportatione in Insulam, & ademptione bonorum gestraffet.

XXXIII. Und haben über gedachte Käyser auch Hadrianus, Justinianus und andere solche Arth de Eviration bey hoher Straffe verbothen/ wie in L. 3. §. idem Divus ff. ad L. Cornel. de Sicar. Item bey den Ammiano Marcellino, lib 18. Hist. Sveton. in Domitiano. c. 7. Nov. 142. c. 1. Barnab. Brissonio, lib. 2. Select. Antiq. c. 21. Zusehen.

XXXIV. Drum auch heut zu Tage die Obrigkeit/ zumahl in Teutschland keinen Verbrecher zur Straffe mehr castriren lässet/ vielweniger verstattet/ daß einer sich erkühne/ den andern solcher Gestalt zum Unmann zumachen/ oder solcher an seinen eigenen Leibe zu practiciren.

Menoch. de A. J. Q. cas. 570. in fin.

Ubi poenam committit arbitrio Judicis.

XXXV. Vor Alters wurd das Hauß/ darinnen mit Vorwissen und guten 

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        <p>XXXII. In Phrygia hieb man denjenigen die Hände ab/ welche andere/ oder sich                      selber castrirten. Euseb. de praepar. Evangel lib. 6. c. 8. Man hat sie auch                      wohl bey den Römern mit der Deportatione in Insulam, &amp; ademptione bonorum                      gestraffet.</p>
        <p>XXXIII. Und haben über gedachte Käyser auch Hadrianus, Justinianus und andere                      solche Arth de Eviration bey hoher Straffe verbothen/ wie in L. 3. §. idem                      Divus ff. ad L. Cornel. de Sicar. Item bey den Ammiano Marcellino, lib 18. Hist.                      Sveton. in Domitiano. c. 7. Nov. 142. c. 1. Barnab. Brissonio, lib. 2. Select.                      Antiq. c. 21. Zusehen.</p>
        <p>XXXIV. Drum auch heut zu Tage die Obrigkeit/ zumahl in Teutschland keinen                      Verbrecher zur Straffe mehr castriren lässet/ vielweniger verstattet/ daß                      einer sich erkühne/ den andern solcher Gestalt zum Unmann zumachen/ oder                      solcher an seinen eigenen Leibe zu practiciren.</p>
        <p>Menoch. de A. J. Q. cas. 570. in fin.</p>
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[1018/1024] das Glied abgebissen haben/ nachdem er zu sich selber wiederkommen war. S. du mont. in not. ad Tax, Cancell. Apostol. XXXI. Eunuchi tempore Juliani ad nullas dignitates admittebantur. Henel in otio Uratislav. c. 35. p, 286. Apud Judaeos judicare non poterant, credebantur enim crudeliores. H. Grotius, ad Deuter. 16. v. 18. In India commune est proverbium, bruta animalia castrata ferociam exuere, sed homines exsectos plerumque deteriores, superbiores & magis intolerabiles fieri. Dn. Sam. de Puffendorf / lib. 6. de jure Nat. & Gent. c. 1. §. 6. pag. 841. ubi addit: à quibus dam observatum, quod virorum numerus major, aut certè par sit foeminarum numero, inde occasionem esse petitam, faciendi Eunuchos in Regionibus illis, ubi foeminas una plures ducere est concessum. Alii tamen jure belli Eunuchos primum introductos arbitrantur, dum victor, qui occidere victios poterat, radicem velut propriorem affectuum & necessitudinem captis adimunt, ut eo securius rerum suarum custodiam illis credere posset. XXXII. In Phrygia hieb man denjenigen die Hände ab/ welche andere/ oder sich selber castrirten. Euseb. de praepar. Evangel lib. 6. c. 8. Man hat sie auch wohl bey den Römern mit der Deportatione in Insulam, & ademptione bonorum gestraffet. XXXIII. Und haben über gedachte Käyser auch Hadrianus, Justinianus und andere solche Arth de Eviration bey hoher Straffe verbothen/ wie in L. 3. §. idem Divus ff. ad L. Cornel. de Sicar. Item bey den Ammiano Marcellino, lib 18. Hist. Sveton. in Domitiano. c. 7. Nov. 142. c. 1. Barnab. Brissonio, lib. 2. Select. Antiq. c. 21. Zusehen. XXXIV. Drum auch heut zu Tage die Obrigkeit/ zumahl in Teutschland keinen Verbrecher zur Straffe mehr castriren lässet/ vielweniger verstattet/ daß einer sich erkühne/ den andern solcher Gestalt zum Unmann zumachen/ oder solcher an seinen eigenen Leibe zu practiciren. Menoch. de A. J. Q. cas. 570. in fin. Ubi poenam committit arbitrio Judicis. XXXV. Vor Alters wurd das Hauß/ darinnen mit Vorwissen und guten

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Zitationshilfe: Döpler, Jacob: Theatrum poenarum, Suppliciorum Et Executionum Criminalium, Oder Schau-Platz/ Derer Leibes und Lebens-Straffen. Bd. 1. Sonderhausen, 1693, S. 1018. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/doepler_theatrum01_1693/1024>, abgerufen am 19.05.2024.