Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dilthey, Wilhelm: Die Einbildungskraft des Dichters: Bausteine für eine Poetik. In: Philosophische Aufsätze. Eduard Zeller zu seinem fünfzigjährigen Doctor-Jubiläum gewidmet. (= Philosphische Aufsätze, 10.) Leipzig, 1887, S. 303–482.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

pdi_429.001
einer Lage aus wird ein Gefühlszustand im Helden erwirkt, von pdi_429.002
dem Gefühl aus ein Willensvorgang; das liest der Kritiker in pdi_429.003
dem Gedichte; wie er es aber nachzubilden strebt, entsteht ein pdi_429.004
stiller unbezwinglicher Widerstand. Derselbe stammt aus der Tiefe pdi_429.005
des erworbenen Zusammenhangs seines Seelenlebens, welcher an pdi_429.006
diesem Punkte dem des Dichters überlegen ist. Oder wie erkennt pdi_429.007
er das Fehlerhafte einer Lösung? Die versöhnte Stille der erregten pdi_429.008
Gefühle will sich nicht einstellen. Wieder wirken aus dem pdi_429.009
erworbenen Zusammenhang seines Seelenlebens Einsichten in pdi_429.010
die Beziehungen der Werthe sowie der Zwecke, ohne dass er pdi_429.011
dessen sich ausdrücklich bewusst ist, und sind den Einsichten pdi_429.012
des Dichters überlegen. Nicht nachträgliche Reflection, sondern pdi_429.013
dieses starke Erleben macht den Kritiker so gut als den pdi_429.014
Dichter. Daher ist tiefes Urtheil über einen Dichter etwas dem pdi_429.015
schöpferischen Vermögen Verwandtes. Lessing war nicht darum pdi_429.016
ein grosser Dichter, weil er der grösste Kritiker war, sondern pdi_429.017
die Energie des schaffenden Vermögens und die Schärfe des pdi_429.018
analysirenden Verstandes bildeten zusammen den grössten Kritiker, pdi_429.019
und der Dichter in ihm nützte dann die Kunstgriffe, die pdi_429.020
dem Kritiker klar geworden waren: so verstärkte er durch bewusste pdi_429.021
Technik das schöpferische Vermögen.

pdi_429.022

Dass eine solche Transformation des Erlebnisses möglich pdi_429.023
ist, hat seinen Grund darin, dass die Wirklichkeit dem pdi_429.024
schaffenden Vermögen Stoffe, nämlich Lebenswendungen oder pdi_429.025
Charaktere, darbietet, in denen es, wenn auch noch mit Unbrauchbarem pdi_429.026
gemischt, die Mittel zu solchen Wirkungen findet. Nach pdi_429.027
Goethe und Schelling ist auch der vollkommenste menschliche pdi_429.028
Körper nur in einem vorübergehenden Momente schön und eben pdi_429.029
diesen verewigt die bildende Kunst. So tritt auch das poetisch pdi_429.030
Bedeutende nur selten und flüchtig auf, aber der Dichter wird pdi_429.031
es belauschen und festhalten. Das für das Gefühl Allgemeingültige pdi_429.032
ist nirgend frei von den Störungen des Zufalls; Lebensfülle pdi_429.033
ist in Zeit, Raum und Causalzusammenhang eingeengt pdi_429.034
und gepresst: der Dichter muss aus seiner mächtigen Lebendigkeit pdi_429.035
ergänzen, erhöhen und reinigen.

pdi_429.036

Als Bestätigung dieser Auffassung der Poesie können zwei

pdi_429.001
einer Lage aus wird ein Gefühlszustand im Helden erwirkt, von pdi_429.002
dem Gefühl aus ein Willensvorgang; das liest der Kritiker in pdi_429.003
dem Gedichte; wie er es aber nachzubilden strebt, entsteht ein pdi_429.004
stiller unbezwinglicher Widerstand. Derselbe stammt aus der Tiefe pdi_429.005
des erworbenen Zusammenhangs seines Seelenlebens, welcher an pdi_429.006
diesem Punkte dem des Dichters überlegen ist. Oder wie erkennt pdi_429.007
er das Fehlerhafte einer Lösung? Die versöhnte Stille der erregten pdi_429.008
Gefühle will sich nicht einstellen. Wieder wirken aus dem pdi_429.009
erworbenen Zusammenhang seines Seelenlebens Einsichten in pdi_429.010
die Beziehungen der Werthe sowie der Zwecke, ohne dass er pdi_429.011
dessen sich ausdrücklich bewusst ist, und sind den Einsichten pdi_429.012
des Dichters überlegen. Nicht nachträgliche Reflection, sondern pdi_429.013
dieses starke Erleben macht den Kritiker so gut als den pdi_429.014
Dichter. Daher ist tiefes Urtheil über einen Dichter etwas dem pdi_429.015
schöpferischen Vermögen Verwandtes. Lessing war nicht darum pdi_429.016
ein grosser Dichter, weil er der grösste Kritiker war, sondern pdi_429.017
die Energie des schaffenden Vermögens und die Schärfe des pdi_429.018
analysirenden Verstandes bildeten zusammen den grössten Kritiker, pdi_429.019
und der Dichter in ihm nützte dann die Kunstgriffe, die pdi_429.020
dem Kritiker klar geworden waren: so verstärkte er durch bewusste pdi_429.021
Technik das schöpferische Vermögen.

pdi_429.022

  Dass eine solche Transformation des Erlebnisses möglich pdi_429.023
ist, hat seinen Grund darin, dass die Wirklichkeit dem pdi_429.024
schaffenden Vermögen Stoffe, nämlich Lebenswendungen oder pdi_429.025
Charaktere, darbietet, in denen es, wenn auch noch mit Unbrauchbarem pdi_429.026
gemischt, die Mittel zu solchen Wirkungen findet. Nach pdi_429.027
Goethe und Schelling ist auch der vollkommenste menschliche pdi_429.028
Körper nur in einem vorübergehenden Momente schön und eben pdi_429.029
diesen verewigt die bildende Kunst. So tritt auch das poetisch pdi_429.030
Bedeutende nur selten und flüchtig auf, aber der Dichter wird pdi_429.031
es belauschen und festhalten. Das für das Gefühl Allgemeingültige pdi_429.032
ist nirgend frei von den Störungen des Zufalls; Lebensfülle pdi_429.033
ist in Zeit, Raum und Causalzusammenhang eingeengt pdi_429.034
und gepresst: der Dichter muss aus seiner mächtigen Lebendigkeit pdi_429.035
ergänzen, erhöhen und reinigen.

pdi_429.036

  Als Bestätigung dieser Auffassung der Poesie können zwei 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0131" n="429"/><lb n="pdi_429.001"/>
einer Lage aus wird ein Gefühlszustand im Helden erwirkt, von <lb n="pdi_429.002"/>
dem Gefühl aus ein Willensvorgang; das liest der Kritiker in <lb n="pdi_429.003"/>
dem Gedichte; wie er es aber nachzubilden strebt, entsteht ein <lb n="pdi_429.004"/>
stiller unbezwinglicher Widerstand. Derselbe stammt aus der Tiefe <lb n="pdi_429.005"/>
des erworbenen Zusammenhangs seines Seelenlebens, welcher an <lb n="pdi_429.006"/>
diesem Punkte dem des Dichters überlegen ist. Oder wie erkennt <lb n="pdi_429.007"/>
er das Fehlerhafte einer Lösung? Die versöhnte Stille der erregten <lb n="pdi_429.008"/>
Gefühle will sich nicht einstellen. Wieder wirken aus dem <lb n="pdi_429.009"/>
erworbenen Zusammenhang seines Seelenlebens Einsichten in <lb n="pdi_429.010"/>
die Beziehungen der Werthe sowie der Zwecke, ohne dass er <lb n="pdi_429.011"/>
dessen sich ausdrücklich bewusst ist, und sind den Einsichten <lb n="pdi_429.012"/>
des Dichters überlegen. Nicht nachträgliche Reflection, sondern <lb n="pdi_429.013"/>
dieses starke Erleben macht den Kritiker so gut als den <lb n="pdi_429.014"/>
Dichter. Daher ist tiefes Urtheil über einen Dichter etwas dem <lb n="pdi_429.015"/>
schöpferischen Vermögen Verwandtes. Lessing war nicht darum <lb n="pdi_429.016"/>
ein grosser Dichter, weil er der grösste Kritiker war, sondern <lb n="pdi_429.017"/>
die Energie des schaffenden Vermögens und die Schärfe des <lb n="pdi_429.018"/>
analysirenden Verstandes bildeten zusammen den grössten Kritiker, <lb n="pdi_429.019"/>
und der Dichter in ihm nützte dann die Kunstgriffe, die <lb n="pdi_429.020"/>
dem Kritiker klar geworden waren: so verstärkte er durch bewusste <lb n="pdi_429.021"/>
Technik das schöpferische Vermögen.</p>
          <lb n="pdi_429.022"/>
          <p>  Dass eine solche <hi rendition="#g">Transformation</hi> des Erlebnisses <hi rendition="#g">möglich</hi> <lb n="pdi_429.023"/>
ist, hat seinen Grund darin, dass die Wirklichkeit dem <lb n="pdi_429.024"/>
schaffenden Vermögen Stoffe, nämlich Lebenswendungen oder <lb n="pdi_429.025"/>
Charaktere, darbietet, in denen es, wenn auch noch mit Unbrauchbarem <lb n="pdi_429.026"/>
gemischt, die Mittel zu solchen Wirkungen findet. Nach <lb n="pdi_429.027"/>
Goethe und Schelling ist auch der vollkommenste menschliche <lb n="pdi_429.028"/>
Körper nur in einem vorübergehenden Momente schön und eben <lb n="pdi_429.029"/>
diesen verewigt die bildende Kunst. So tritt auch das poetisch <lb n="pdi_429.030"/>
Bedeutende nur selten und flüchtig auf, aber der Dichter wird <lb n="pdi_429.031"/>
es belauschen und festhalten. Das für das Gefühl Allgemeingültige <lb n="pdi_429.032"/>
ist nirgend frei von den Störungen des Zufalls; Lebensfülle <lb n="pdi_429.033"/>
ist in Zeit, Raum und Causalzusammenhang eingeengt <lb n="pdi_429.034"/>
und gepresst: der Dichter muss aus seiner mächtigen Lebendigkeit <lb n="pdi_429.035"/>
ergänzen, erhöhen und reinigen.</p>
          <lb n="pdi_429.036"/>
          <p>  Als Bestätigung dieser Auffassung der Poesie können zwei
</p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[429/0131] pdi_429.001 einer Lage aus wird ein Gefühlszustand im Helden erwirkt, von pdi_429.002 dem Gefühl aus ein Willensvorgang; das liest der Kritiker in pdi_429.003 dem Gedichte; wie er es aber nachzubilden strebt, entsteht ein pdi_429.004 stiller unbezwinglicher Widerstand. Derselbe stammt aus der Tiefe pdi_429.005 des erworbenen Zusammenhangs seines Seelenlebens, welcher an pdi_429.006 diesem Punkte dem des Dichters überlegen ist. Oder wie erkennt pdi_429.007 er das Fehlerhafte einer Lösung? Die versöhnte Stille der erregten pdi_429.008 Gefühle will sich nicht einstellen. Wieder wirken aus dem pdi_429.009 erworbenen Zusammenhang seines Seelenlebens Einsichten in pdi_429.010 die Beziehungen der Werthe sowie der Zwecke, ohne dass er pdi_429.011 dessen sich ausdrücklich bewusst ist, und sind den Einsichten pdi_429.012 des Dichters überlegen. Nicht nachträgliche Reflection, sondern pdi_429.013 dieses starke Erleben macht den Kritiker so gut als den pdi_429.014 Dichter. Daher ist tiefes Urtheil über einen Dichter etwas dem pdi_429.015 schöpferischen Vermögen Verwandtes. Lessing war nicht darum pdi_429.016 ein grosser Dichter, weil er der grösste Kritiker war, sondern pdi_429.017 die Energie des schaffenden Vermögens und die Schärfe des pdi_429.018 analysirenden Verstandes bildeten zusammen den grössten Kritiker, pdi_429.019 und der Dichter in ihm nützte dann die Kunstgriffe, die pdi_429.020 dem Kritiker klar geworden waren: so verstärkte er durch bewusste pdi_429.021 Technik das schöpferische Vermögen. pdi_429.022   Dass eine solche Transformation des Erlebnisses möglich pdi_429.023 ist, hat seinen Grund darin, dass die Wirklichkeit dem pdi_429.024 schaffenden Vermögen Stoffe, nämlich Lebenswendungen oder pdi_429.025 Charaktere, darbietet, in denen es, wenn auch noch mit Unbrauchbarem pdi_429.026 gemischt, die Mittel zu solchen Wirkungen findet. Nach pdi_429.027 Goethe und Schelling ist auch der vollkommenste menschliche pdi_429.028 Körper nur in einem vorübergehenden Momente schön und eben pdi_429.029 diesen verewigt die bildende Kunst. So tritt auch das poetisch pdi_429.030 Bedeutende nur selten und flüchtig auf, aber der Dichter wird pdi_429.031 es belauschen und festhalten. Das für das Gefühl Allgemeingültige pdi_429.032 ist nirgend frei von den Störungen des Zufalls; Lebensfülle pdi_429.033 ist in Zeit, Raum und Causalzusammenhang eingeengt pdi_429.034 und gepresst: der Dichter muss aus seiner mächtigen Lebendigkeit pdi_429.035 ergänzen, erhöhen und reinigen. pdi_429.036   Als Bestätigung dieser Auffassung der Poesie können zwei

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: nicht übernommen; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: keine Angabe; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: keine Angabe; langes s (ſ): als s transkribiert; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): keine Angabe; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: aufgelöst; u/v bzw. U/V: keine Angabe; Vokale mit übergest. e: keine Angabe; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: DTABf-getreu; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887/131
Zitationshilfe: Dilthey, Wilhelm: Die Einbildungskraft des Dichters: Bausteine für eine Poetik. In: Philosophische Aufsätze. Eduard Zeller zu seinem fünfzigjährigen Doctor-Jubiläum gewidmet. (= Philosphische Aufsätze, 10.) Leipzig, 1887, S. 303–482, hier S. 429. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887/131>, abgerufen am 23.11.2024.