pdi_426.001 der Psychologie von nun ab nur die zweite begleitende Stimme pdi_426.002 zu. Da diese Abhandlung den ihr zugemessenen Raum längst pdi_426.003 überschritten hat, so beschränken wir uns auf einige besonders pdi_426.004 wichtige Anwendungen der psychologischen Grundlegung. Die pdi_426.005 Fruchtbarkeit der psychologischen Betrachtung könnte freilich pdi_426.006 erst ganz sichtbar werden, wenn es uns vergönnt wäre, von ihr pdi_426.007 aus die einzelnen Probleme anzufassen, welche die literarhistorische pdi_426.008 Empirie der Poetik aufgiebt und zugleich aufzulösen ermöglicht. pdi_426.009 Dürfen wir das später versuchen, so werden wir dann pdi_426.010 die Last nicht allein zu heben haben. Die Poetik des unvergesslichen pdi_426.011 Scherer wird aus seinen Vorlesungen veröffentlicht pdi_426.012 werden, und wie er die Grammatik mit der Poetik verknüpfte und pdi_426.013 gerade die für die primären Gebilde und Formen so belehrende pdi_426.014 germanische Literatur in einziger Weise bis zur Gegenwart umspannte, pdi_426.015 wird uns gewiss von diesem reichen und energischen pdi_426.016 Geiste die wichtigste Förderung zu Theil werden. Wie anders pdi_426.017 wäre es gewesen, gemeinsam mit dem Lebenden zu arbeiten!
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1. Unser Gegensatz zur bisherigen Poetik ist immer klarer pdi_426.019 geworden. Wir verwarfen jeden allgemeingültigen Begriff des pdi_426.020 Schönen, aber in der Natur des Menschen fanden wir einen Vorgang pdi_426.021 des Bildens. Indem dieser von dem Kern des Erlebnisses pdi_426.022 aus in dem Mittel der Sprache wirksam ist, entsteht bei allen pdi_426.023 Völkern rhythmische Aeusserung der Gefühle, für die Seele so pdi_426.024 nöthig als für den Körper, zu athmen, freie Darstellung und pdi_426.025 Umbildung des Erlebten und lebendige persönliche Action in einer pdi_426.026 die Seele bewegenden Handlung. Dies schon in der Wurzel pdi_426.027 nach Arten geschiedene dichterische Schaffen hat zunächst sein pdi_426.028 Maass und unterscheidendes Merkmal darin, dass der so entstehende pdi_426.029 Bildzusammenhang dem Schaffenden selber Befriedigung pdi_426.030 gewährt; doch wird zugleich dauernde Befriedigung in dem Hörer pdi_426.031 oder Leser zum Ziel des Dichters und zum Maassstab seiner pdi_426.032 Leistung. Hierdurch erst wird seine Arbeit zielbewusst und erzeugt pdi_426.033 wie jede andere zielbewusste Thätigkeit ihre Technik. pdi_426.034 Unter poetischer Technik verstehen wir das seines Ziels pdi_426.035 wie seiner Mittel bewusste und deren sichere Schaffen des pdi_426.036 Dichters.
pdi_426.001 der Psychologie von nun ab nur die zweite begleitende Stimme pdi_426.002 zu. Da diese Abhandlung den ihr zugemessenen Raum längst pdi_426.003 überschritten hat, so beschränken wir uns auf einige besonders pdi_426.004 wichtige Anwendungen der psychologischen Grundlegung. Die pdi_426.005 Fruchtbarkeit der psychologischen Betrachtung könnte freilich pdi_426.006 erst ganz sichtbar werden, wenn es uns vergönnt wäre, von ihr pdi_426.007 aus die einzelnen Probleme anzufassen, welche die literarhistorische pdi_426.008 Empirie der Poetik aufgiebt und zugleich aufzulösen ermöglicht. pdi_426.009 Dürfen wir das später versuchen, so werden wir dann pdi_426.010 die Last nicht allein zu heben haben. Die Poetik des unvergesslichen pdi_426.011 Scherer wird aus seinen Vorlesungen veröffentlicht pdi_426.012 werden, und wie er die Grammatik mit der Poetik verknüpfte und pdi_426.013 gerade die für die primären Gebilde und Formen so belehrende pdi_426.014 germanische Literatur in einziger Weise bis zur Gegenwart umspannte, pdi_426.015 wird uns gewiss von diesem reichen und energischen pdi_426.016 Geiste die wichtigste Förderung zu Theil werden. Wie anders pdi_426.017 wäre es gewesen, gemeinsam mit dem Lebenden zu arbeiten!
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1. Unser Gegensatz zur bisherigen Poetik ist immer klarer pdi_426.019 geworden. Wir verwarfen jeden allgemeingültigen Begriff des pdi_426.020 Schönen, aber in der Natur des Menschen fanden wir einen Vorgang pdi_426.021 des Bildens. Indem dieser von dem Kern des Erlebnisses pdi_426.022 aus in dem Mittel der Sprache wirksam ist, entsteht bei allen pdi_426.023 Völkern rhythmische Aeusserung der Gefühle, für die Seele so pdi_426.024 nöthig als für den Körper, zu athmen, freie Darstellung und pdi_426.025 Umbildung des Erlebten und lebendige persönliche Action in einer pdi_426.026 die Seele bewegenden Handlung. Dies schon in der Wurzel pdi_426.027 nach Arten geschiedene dichterische Schaffen hat zunächst sein pdi_426.028 Maass und unterscheidendes Merkmal darin, dass der so entstehende pdi_426.029 Bildzusammenhang dem Schaffenden selber Befriedigung pdi_426.030 gewährt; doch wird zugleich dauernde Befriedigung in dem Hörer pdi_426.031 oder Leser zum Ziel des Dichters und zum Maassstab seiner pdi_426.032 Leistung. Hierdurch erst wird seine Arbeit zielbewusst und erzeugt pdi_426.033 wie jede andere zielbewusste Thätigkeit ihre Technik. pdi_426.034 Unter poetischer Technik verstehen wir das seines Ziels pdi_426.035 wie seiner Mittel bewusste und deren sichere Schaffen des pdi_426.036 Dichters.
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Fruchtbarkeit der psychologischen Betrachtung könnte freilich pdi_426.006
erst ganz sichtbar werden, wenn es uns vergönnt wäre, von ihr pdi_426.007
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Empirie der Poetik aufgiebt und zugleich aufzulösen ermöglicht. pdi_426.009
Dürfen wir das später versuchen, so werden wir dann pdi_426.010
die Last nicht allein zu heben haben. Die Poetik des unvergesslichen pdi_426.011
Scherer wird aus seinen Vorlesungen veröffentlicht pdi_426.012
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gerade die für die primären Gebilde und Formen so belehrende pdi_426.014
germanische Literatur in einziger Weise bis zur Gegenwart umspannte, pdi_426.015
wird uns gewiss von diesem reichen und energischen pdi_426.016
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nöthig als für den Körper, zu athmen, freie Darstellung und pdi_426.025
Umbildung des Erlebten und lebendige persönliche Action in einer pdi_426.026
die Seele bewegenden Handlung. Dies schon in der Wurzel pdi_426.027
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Maass und unterscheidendes Merkmal darin, dass der so entstehende pdi_426.029
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Dilthey, Wilhelm: Die Einbildungskraft des Dichters: Bausteine für eine Poetik. In: Philosophische Aufsätze. Eduard Zeller zu seinem fünfzigjährigen Doctor-Jubiläum gewidmet. (= Philosphische Aufsätze, 10.) Leipzig, 1887, S. 303–482, hier S. 426. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilthey_poetik_1887/128>, abgerufen am 23.11.2024.
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