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in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620.

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spruch wol fassest/ vnd zu hertzen neh-
mest. Dan wan du erstlich einen gleu-
best/ so gleubestu sie darnach alle/ vnd
wan du erstlich auß einem kanst trost
fassen/ so hastu darnach auß allen trost.

Daraus hastu ja Christlicher Leser reich-
lich abzunehmen/ das dieser getrewer lehrer
das mündliche wort nicht verwerffe.

III. Frage:

Ich höre gleichwol/ das
er Gen. 3. den verbotenen baum/
wie auch den baum des lebens
der im Paradyß gestanden
geistlich auslege?

Antwort:

WAhr ists das er vom verbottenen
Baum/ wie auch vom Baum des
lebens bißweilen geistlich rede;
Welches allen Patribus vnd Kir-
chen lehrern gemein ist/ vnd gleiche geistli-
che auslegung bey allen Theologischen scriben-
ten zu finden sind. Aber das redet er also/ das
gleichwol der Buchstäbige verstand nicht
auffgehaben werde. Denn lib. 1. p. 307. be-
schreibet er die Historj nach dem Buchstaben
wie dieselbige sich begeben vnd zugetragen/
also:

Gleich

ſpruch wol faſſeſt/ vnd zu hertzen neh-
meſt. Dan wan du erſtlich einen gleu-
beſt/ ſo gleubeſtu ſie darnach alle/ vnd
wan du erſtlich auß einem kanſt troſt
faſſen/ ſo haſtu darnach auß allẽ troſt.

Daraus haſtu ja Chriſtlicher Leſer reich-
lich abzunehmen/ das dieſer getrewer lehrer
das muͤndliche wort nicht verwerffe.

III. Frage:

Ich hoͤre gleichwol/ das
er Gen. 3. den verbotenen baum/
wie auch den baum des lebens
der im Paradyß geſtanden
geiſtlich auslege?

Antwort:

WAhr iſts das er vom verbottenen
Baum/ wie auch vom Baum des
lebens bißweilen geiſtlich rede;
Welches allen Patribus vnd Kir-
chen lehrern gemein iſt/ vnd gleiche geiſtli-
che auslegung bey allen Theologiſchen ſcriben-
ten zu finden ſind. Aber das redet er alſo/ das
gleichwol der Buchſtaͤbige verſtand nicht
auffgehaben werde. Denn lib. 1. p. 307. be-
ſchreibet er die Hiſtorj nach dem Buchſtabẽ
wie dieſelbige ſich begeben vnd zugetragen/
alſo:

Gleich

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[[46]/0046] ſpruch wol faſſeſt/ vnd zu hertzen neh- meſt. Dan wan du erſtlich einen gleu- beſt/ ſo gleubeſtu ſie darnach alle/ vnd wan du erſtlich auß einem kanſt troſt faſſen/ ſo haſtu darnach auß allẽ troſt. Daraus haſtu ja Chriſtlicher Leſer reich- lich abzunehmen/ das dieſer getrewer lehrer das muͤndliche wort nicht verwerffe. III. Frage: Ich hoͤre gleichwol/ das er Gen. 3. den verbotenen baum/ wie auch den baum des lebens der im Paradyß geſtanden geiſtlich auslege? Antwort: WAhr iſts das er vom verbottenen Baum/ wie auch vom Baum des lebens bißweilen geiſtlich rede; Welches allen Patribus vnd Kir- chen lehrern gemein iſt/ vnd gleiche geiſtli- che auslegung bey allen Theologiſchen ſcriben- ten zu finden ſind. Aber das redet er alſo/ das gleichwol der Buchſtaͤbige verſtand nicht auffgehaben werde. Denn lib. 1. p. 307. be- ſchreibet er die Hiſtorj nach dem Buchſtabẽ wie dieſelbige ſich begeben vnd zugetragen/ alſo: Gleich

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Zitationshilfe:	Dilger, Daniel: Herrn Johannis Arndes [...] Richtige/ und in Gottes Wort wolgegründete Lehre/ in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620, S. [46]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilger_arndes_1620/46>, abgerufen am 23.11.2024.

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