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Daumer, Georg Friedrich: Die dreifache Krone Rom's. Münster, 1859.

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eine Art von mythischem und poetischem Christenthum schon
dem classischen Alterthum nicht fehlte, und daß ein solches
namentlich im Mythus des Herakles deutlich ausgeprägt
sei, somit auch nicht erst in Palästina geschaffen zu wer-
den brauchte, da es schon in höchster Vollkommenheit in
griechischer Mythologie enthalten war. Das Evange-
lium der Wahrheit und Wirklichkeit dagegen ist
und bleibt das originelle, ausschließliche, charakteristische
Eigenthum der christlichen Zeit und Welt.

eine Art von mythiſchem und poetiſchem Chriſtenthum ſchon
dem claſſiſchen Alterthum nicht fehlte, und daß ein ſolches
namentlich im Mythus des Herakles deutlich ausgeprägt
ſei, ſomit auch nicht erſt in Paläſtina geſchaffen zu wer-
den brauchte, da es ſchon in höchſter Vollkommenheit in
griechiſcher Mythologie enthalten war. Das Evange-
lium der Wahrheit und Wirklichkeit dagegen iſt
und bleibt das originelle, ausſchließliche, charakteriſtiſche
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[41/0063] eine Art von mythiſchem und poetiſchem Chriſtenthum ſchon dem claſſiſchen Alterthum nicht fehlte, und daß ein ſolches namentlich im Mythus des Herakles deutlich ausgeprägt ſei, ſomit auch nicht erſt in Paläſtina geſchaffen zu wer- den brauchte, da es ſchon in höchſter Vollkommenheit in griechiſcher Mythologie enthalten war. Das Evange- lium der Wahrheit und Wirklichkeit dagegen iſt und bleibt das originelle, ausſchließliche, charakteriſtiſche Eigenthum der chriſtlichen Zeit und Welt.

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Zitationshilfe: Daumer, Georg Friedrich: Die dreifache Krone Rom's. Münster, 1859, S. 41. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/daumer_krone_1859/63>, abgerufen am 09.11.2024.