Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673.Die Siebende Predigt weil unsere Feinde verjagt sind/ und wir wieder frischen Lufftschöpffen können/ so laßt diß unser erste angelegene Sorge seyn/ laßt uns hinauff ziehen/ und das Heiligthum wieder reinigen. Wie dann auch geschehen. Was/ sag ich/ Judas und seine Brüder gethan/ das solte nunmehr Die
Die Siebende Predigt weil unſere Feinde verjagt ſind/ und wir wieder friſchen Lufftſchoͤpffen koͤnnen/ ſo laßt diß unſer erſte angelegene Sorge ſeyn/ laßt uns hinauff ziehen/ und das Heiligthum wieder reinigen. Wie dann auch geſchehen. Was/ ſag ich/ Judas und ſeine Bruͤder gethan/ das ſolte nunmehr Die
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0274" n="256"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Siebende Predigt</hi></fw><lb/> weil unſere Feinde verjagt ſind/ und wir wieder friſchen Lufft<lb/> ſchoͤpffen koͤnnen/ ſo laßt diß unſer erſte angelegene Sorge ſeyn/<lb/> laßt uns hinauff ziehen/ und das Heiligthum wieder reinigen.<lb/> Wie dann auch geſchehen.</p><lb/> <p>Was/ ſag ich/ Judas und ſeine Bruͤder gethan/ das ſolte nunmehr<lb/> auch/ nach/ durch GOttes unverdiente Gnade erhaltenem lieben/ edelen<lb/> Land-Frieden/ unſere erſte und fuͤrnemſte Gedancken/ Sorgfalt/ Bey-<lb/> tragung/ Muͤhe/ Reſolution und Anfriſchung ſeyn. Laßt uns hinauff<lb/> ziehen/ und das Heiligthum wieder reinigen. Nun der <hi rendition="#k">Herr</hi> alle un-<lb/> ſere Feinde verjagt/ nun er Huͤlffe geſchafft/ daß man wieder getroſt leh-<lb/> ren kan/ nun der liebe Frieden ſeine Strahlen blicken und leuchten laſſen/<lb/> ſo laßt uns fuͤr allen dingen den geiſtlichen Tempel GOttes/ welcher iſt<lb/> die Chriſtliche Kirch/ von denen im verwichenen Kriegsweſen eingeriſſe-<lb/> nen Aergernuͤſſen reinigen/ die <hi rendition="#aq">Idola,</hi> βδελύγματα und Greuel außmu-<lb/> ſtern/ die Wildnußen und Wuͤſteneyen außfegen und ſaͤubern/ die <hi rendition="#aq">aras<lb/> haras reformi</hi>ren/ und alſo auch unſere <hi rendition="#aq">Encænia celebri</hi>ren/ und <hi rendition="#aq">conſe-<lb/> quenter</hi> auff eine rechte/ ernſt-eyffrige/ Chriſtliche Diſeiplin bedacht ſeyn/<lb/> dardurch das eingeriſſene Aergernuß außgeraͤumet/ das gefallene auff-<lb/> gerichtet/ und das ſchwache wieder geheylet werde. Chriſtus JEſus<lb/> unſer <hi rendition="#k">HErr</hi> iſt derſelbige geiſtliche Judas/ der zweyſtaͤmmige Held/ der<lb/> hat uns ſolche <hi rendition="#aq">Encænia</hi> hoch befohlen mit Worten. Er iſt uns fuͤrge-<lb/> gangen mit einem zwar leiblichen/ aber wunderthaͤtigen Exempel. Dann<lb/> da er einsmahls in Tempel kommen/ und geſehen/ wie man ihm auß ſei-<lb/> nem GOttes-Hauß und Bet-Hauß/ ein Kauff-Hauß/ ein Raub-Neſt<lb/> und Moͤrder-Grub/ durch Marckententherey/ Kraͤmerey und Wechſel-<lb/> Banck gemacht/ ohne Zweiffel auch Platz- und Stuhl-Kraͤmerey/ aller-<lb/> hand <hi rendition="#aq">Simoni</hi> und Fuggerey geuͤbet/ ſo ſiehet Er ſich genau um/ halt eine<lb/> ſcharffe <hi rendition="#aq">Viſitation,</hi> (περιβλεψάμενος πάντα, <hi rendition="#aq">Marc,</hi> 11, 11.) ergreiffet eine<lb/> Geiſſel/ und kein Fuchs-Schwantz und treibet ſie herauß ohne Wieder-<lb/> ſtand/ <hi rendition="#aq">ſummo miraculo.</hi> Welche von Chriſto ſo hoch <hi rendition="#aq">recommen dir</hi>te/<lb/> gelobte/ und <hi rendition="#aq">exemplificir</hi>te Kirchen-Buß/ ſo vermittelſt des Bind-<lb/> Schluͤſſels geſchiehet/ fuͤr dißmahl unſere Lection ſeyn ſoll. Dann nach<lb/> dem wir allbereit dem Loͤß-Schluͤſſel ſein Recht angethan/ folget nun/ daß<lb/> wir in richtiger Ordnung den Bind-Schluͤſſel herfuͤr nehmen/ und beſe-<lb/> hen/ in denen Umſtaͤnden darinnen ihn uns Chriſtus beſchrieben/ in den<lb/> abgeleſenen Worten. Chriſtus Jeſus der großmaͤchtige Tempel-Herꝛ<lb/> und <hi rendition="#aq">Sanctus Sanctorum,</hi> gebe Krafft und Gedeyen zu unſerm Vorhaben/<lb/> daß es nicht ohne Frucht und Nutzen abgehe. Amen.</p><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Die</fw><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [256/0274]
Die Siebende Predigt
weil unſere Feinde verjagt ſind/ und wir wieder friſchen Lufft
ſchoͤpffen koͤnnen/ ſo laßt diß unſer erſte angelegene Sorge ſeyn/
laßt uns hinauff ziehen/ und das Heiligthum wieder reinigen.
Wie dann auch geſchehen.
Was/ ſag ich/ Judas und ſeine Bruͤder gethan/ das ſolte nunmehr
auch/ nach/ durch GOttes unverdiente Gnade erhaltenem lieben/ edelen
Land-Frieden/ unſere erſte und fuͤrnemſte Gedancken/ Sorgfalt/ Bey-
tragung/ Muͤhe/ Reſolution und Anfriſchung ſeyn. Laßt uns hinauff
ziehen/ und das Heiligthum wieder reinigen. Nun der Herr alle un-
ſere Feinde verjagt/ nun er Huͤlffe geſchafft/ daß man wieder getroſt leh-
ren kan/ nun der liebe Frieden ſeine Strahlen blicken und leuchten laſſen/
ſo laßt uns fuͤr allen dingen den geiſtlichen Tempel GOttes/ welcher iſt
die Chriſtliche Kirch/ von denen im verwichenen Kriegsweſen eingeriſſe-
nen Aergernuͤſſen reinigen/ die Idola, βδελύγματα und Greuel außmu-
ſtern/ die Wildnußen und Wuͤſteneyen außfegen und ſaͤubern/ die aras
haras reformiren/ und alſo auch unſere Encænia celebriren/ und conſe-
quenter auff eine rechte/ ernſt-eyffrige/ Chriſtliche Diſeiplin bedacht ſeyn/
dardurch das eingeriſſene Aergernuß außgeraͤumet/ das gefallene auff-
gerichtet/ und das ſchwache wieder geheylet werde. Chriſtus JEſus
unſer HErr iſt derſelbige geiſtliche Judas/ der zweyſtaͤmmige Held/ der
hat uns ſolche Encænia hoch befohlen mit Worten. Er iſt uns fuͤrge-
gangen mit einem zwar leiblichen/ aber wunderthaͤtigen Exempel. Dann
da er einsmahls in Tempel kommen/ und geſehen/ wie man ihm auß ſei-
nem GOttes-Hauß und Bet-Hauß/ ein Kauff-Hauß/ ein Raub-Neſt
und Moͤrder-Grub/ durch Marckententherey/ Kraͤmerey und Wechſel-
Banck gemacht/ ohne Zweiffel auch Platz- und Stuhl-Kraͤmerey/ aller-
hand Simoni und Fuggerey geuͤbet/ ſo ſiehet Er ſich genau um/ halt eine
ſcharffe Viſitation, (περιβλεψάμενος πάντα, Marc, 11, 11.) ergreiffet eine
Geiſſel/ und kein Fuchs-Schwantz und treibet ſie herauß ohne Wieder-
ſtand/ ſummo miraculo. Welche von Chriſto ſo hoch recommen dirte/
gelobte/ und exemplificirte Kirchen-Buß/ ſo vermittelſt des Bind-
Schluͤſſels geſchiehet/ fuͤr dißmahl unſere Lection ſeyn ſoll. Dann nach
dem wir allbereit dem Loͤß-Schluͤſſel ſein Recht angethan/ folget nun/ daß
wir in richtiger Ordnung den Bind-Schluͤſſel herfuͤr nehmen/ und beſe-
hen/ in denen Umſtaͤnden darinnen ihn uns Chriſtus beſchrieben/ in den
abgeleſenen Worten. Chriſtus Jeſus der großmaͤchtige Tempel-Herꝛ
und Sanctus Sanctorum, gebe Krafft und Gedeyen zu unſerm Vorhaben/
daß es nicht ohne Frucht und Nutzen abgehe. Amen.
Die
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673/274 |
Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673, S. 256. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673/274>, abgerufen am 16.07.2024. |