Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673.Die Sechste Predigt III. Desperantes omnia humana auxilia, die an aller menschli- IV. Liberationem captantes, die nach der Erlösung schnap- sein
Die Sechſte Predigt III. Deſperantes omnia humana auxilia, die an aller menſchli- IV. Liberationem captantes, die nach der Erloͤſung ſchnap- ſein
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <pb facs="#f0270" n="252"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Die Sechſte Predigt</hi> </fw><lb/> <p><hi rendition="#aq">III. Deſperantes omnia humana auxilia,</hi> die an aller menſchli-<lb/> chen Huͤlffe verzweifflen und verzagen. Vernunfft gibt manch-<lb/> mahl den Gefangenen ſolche abentheurliche Anſchlaͤg an die Hand/ dar-<lb/> durch ſie ſich loß wuͤrcken/ daß man ſich nicht gnug verwundern kan.<lb/> Jn der Apoſtel Geſchicht <hi rendition="#aq">c.</hi> 9. hielten die Juden auff Paulum ihn zu toͤd-<lb/> ten/ huͤteten Tag und Nacht in der Stadt Damaſco an den Thoren/ ſie<lb/> gedachten/ ſie haͤtten ihn im Sack/ aber die Juͤnger nehmen ihn bey der<lb/> Nacht/ und lieſſen ihn in einem Korb von den Mauren herab. Jene<lb/> Graͤfin in Caſtilien begibt ſich in Pilgrims Geſtalt gen Compoſtell auff<lb/> Erlaubnuß zu ihrem Ehegemahl ins Gefaͤngnuß/ ſie unterdeß legt ihres<lb/> Manns Kleider an/ und erlanget Perdon und Gnade. Es iſt nicht viel<lb/> uͤber zwantzig Jahr/ daß ein beruͤhmter Mann in Niderland/ der auff<lb/> Leib und Leben gefangen gelegen/ durch folgende Liſt ſich loß gewuͤrcket.<lb/> Dieweil ihm/ als einem gelehrten Mann/ erlaubt geweßt Buͤcher zu ſich<lb/> zu nehmen/ hat ſein Ehe-Weib laſſen einen Trog machen/ ſo lang als der<lb/> Mann geweßt/ und Buͤcher hinein getragen/ und andere gebracht/ und<lb/> es etlich Monat getrieben/ daß es die Schildwacht nit mehr geacht/ endlich<lb/> legt ſie ihren Mann in den Trog/ ſie und ihre Magd tragen und bringen<lb/> ihn/ als waͤrens Buͤcher/ herauß an die See/ da ein Schiffer beſtellt ge-<lb/> weſen/ der ihn biß gen Gorcum ſicher gebracht/ und er alſo davon kommen:<lb/> Alſo hat auch die Vernunfft viel Weg und Mittel erfonnen/ <hi rendition="#aq">ſatisfactio-<lb/> nes, Indulgen</hi>tzen/ ꝛc. Jſt aber vergebene Arbeit/ der Poß will nicht ab-<lb/> gehen/ gehet ſolchen Leuten eben/ wie denen/ die ſich in die Freyheit begeben<lb/> wollen/ auß dem Gefaͤngnuß außbrechen/ und aber Hals und Bein ab-<lb/> fallen. Was nun dem Geſaͤtz unmuͤglich war/ das mußte der Sohn<lb/> GOttes thun.</p><lb/> <p><hi rendition="#aq">IV. Liberationem captantes,</hi> die nach der Erloͤſung ſchnap-<lb/> pen/ ſeufftzen und ſich ſehnen/ mit Haͤnden und Fuͤſſen ergreiffen und<lb/> im Glauben annehmen. Glaub und Loͤß-Schluͤſſel ſeynd <hi rendition="#aq">correlata,</hi><lb/> dein Glaub hat dir geholffen/ gehe hin im Frieden/ <hi rendition="#aq">Luc. 7. verſ.<lb/> ult.</hi> Joſeph feufftzet/ und ſpricht den Schencken an/ Gedencke meiner/<lb/> wann dirs wohl gehet/ und thue Barmhertzigkeit an mir/ daß<lb/> du Pharao erinnerſt/ daß er mich auß dieſem Hauße fuͤhre.<lb/><hi rendition="#aq">Gen.</hi> 40, 14. Alſo muͤſſen wir Chriſtum/ der auch in den Banden geweßt/<lb/> anſprechen/ Er wolle das beſte bey der Sachen thun/ Barmhertzigkeit ein-<lb/> wenden/ und uns ſeiner Fuͤrbitt bey ſeinem himmliſchen Vater genieſſen<lb/> laſſen. Als Benhadad in der Stadt Apheck im Sack geweßt/ von einer<lb/> Kammer in die andere geflohen/ und nicht gewußt/ wo auß noch ein/ ſprach<lb/> <fw place="bottom" type="catch">ſein</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [252/0270]
Die Sechſte Predigt
III. Deſperantes omnia humana auxilia, die an aller menſchli-
chen Huͤlffe verzweifflen und verzagen. Vernunfft gibt manch-
mahl den Gefangenen ſolche abentheurliche Anſchlaͤg an die Hand/ dar-
durch ſie ſich loß wuͤrcken/ daß man ſich nicht gnug verwundern kan.
Jn der Apoſtel Geſchicht c. 9. hielten die Juden auff Paulum ihn zu toͤd-
ten/ huͤteten Tag und Nacht in der Stadt Damaſco an den Thoren/ ſie
gedachten/ ſie haͤtten ihn im Sack/ aber die Juͤnger nehmen ihn bey der
Nacht/ und lieſſen ihn in einem Korb von den Mauren herab. Jene
Graͤfin in Caſtilien begibt ſich in Pilgrims Geſtalt gen Compoſtell auff
Erlaubnuß zu ihrem Ehegemahl ins Gefaͤngnuß/ ſie unterdeß legt ihres
Manns Kleider an/ und erlanget Perdon und Gnade. Es iſt nicht viel
uͤber zwantzig Jahr/ daß ein beruͤhmter Mann in Niderland/ der auff
Leib und Leben gefangen gelegen/ durch folgende Liſt ſich loß gewuͤrcket.
Dieweil ihm/ als einem gelehrten Mann/ erlaubt geweßt Buͤcher zu ſich
zu nehmen/ hat ſein Ehe-Weib laſſen einen Trog machen/ ſo lang als der
Mann geweßt/ und Buͤcher hinein getragen/ und andere gebracht/ und
es etlich Monat getrieben/ daß es die Schildwacht nit mehr geacht/ endlich
legt ſie ihren Mann in den Trog/ ſie und ihre Magd tragen und bringen
ihn/ als waͤrens Buͤcher/ herauß an die See/ da ein Schiffer beſtellt ge-
weſen/ der ihn biß gen Gorcum ſicher gebracht/ und er alſo davon kommen:
Alſo hat auch die Vernunfft viel Weg und Mittel erfonnen/ ſatisfactio-
nes, Indulgentzen/ ꝛc. Jſt aber vergebene Arbeit/ der Poß will nicht ab-
gehen/ gehet ſolchen Leuten eben/ wie denen/ die ſich in die Freyheit begeben
wollen/ auß dem Gefaͤngnuß außbrechen/ und aber Hals und Bein ab-
fallen. Was nun dem Geſaͤtz unmuͤglich war/ das mußte der Sohn
GOttes thun.
IV. Liberationem captantes, die nach der Erloͤſung ſchnap-
pen/ ſeufftzen und ſich ſehnen/ mit Haͤnden und Fuͤſſen ergreiffen und
im Glauben annehmen. Glaub und Loͤß-Schluͤſſel ſeynd correlata,
dein Glaub hat dir geholffen/ gehe hin im Frieden/ Luc. 7. verſ.
ult. Joſeph feufftzet/ und ſpricht den Schencken an/ Gedencke meiner/
wann dirs wohl gehet/ und thue Barmhertzigkeit an mir/ daß
du Pharao erinnerſt/ daß er mich auß dieſem Hauße fuͤhre.
Gen. 40, 14. Alſo muͤſſen wir Chriſtum/ der auch in den Banden geweßt/
anſprechen/ Er wolle das beſte bey der Sachen thun/ Barmhertzigkeit ein-
wenden/ und uns ſeiner Fuͤrbitt bey ſeinem himmliſchen Vater genieſſen
laſſen. Als Benhadad in der Stadt Apheck im Sack geweßt/ von einer
Kammer in die andere geflohen/ und nicht gewußt/ wo auß noch ein/ ſprach
ſein
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673/270 |
Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus Milch. Bd. 10. Straßburg, 1673, S. 252. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus10_1673/270>, abgerufen am 14.08.2024. |