Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Fünffte

lein (ita Luth. in h. Ps. Tom. V. p. 366.) daß er hie braucht/ heißt liegen
und ruhen/ wie ein Thierlein auff seinen Füßen ligt und ruhet. Gleich-
wie ein treuer Hirt seine Schaafe/ wann sie eine Zeitlang gegraßet/
wann sie des Tages Last und Hitze getragen haben/ und sich ermüdet/
dieselbe/ sonderlich am Mittag/ wann die Sonn am heissesten sticht/ un-
ter schattichte Bäum und Wälder führet/ zu Nacht aber in den Schaaf-
Stall begleitet/ da sie die Speiß ruminiren/ rasten/ ruhen und schlaffen
vid. Ges-
ner. p. 242.können/ lassen unterdessen ihre Hirten wachen und sorgen. Wie
Jacob ein solches treues Hertz gewesen/ der seinen Schlaff gebrochen/
nur daß seine Schaaf haben ruhen können. Also rühmet auch David
von der Christlichen Kirchen/ daß wiewol sie Hitz und Trangsal/ Un-
glück und Unruh muß außstehen/ dennoch es nimmer so Arg mit ihr be-
stellet/ daß sie nicht bißweilen respiriren/ Lufft bekommen und Frieden
haben solte. Und wahr machen die Weissagung Ezech. XXXIV, 14.
Jch wil sie auff die beste Weyde führen/ und ihre Hürten
werden auff den hohen Bergen in Jsrael stehen/ daselbst wer-
den sie in sanfften Hürten liegen/ und fette Weyde haben auff
den Bergen Jsrael. Da der Frieden-Fürst Christus gebohren/ hat
Gott der Herr dem gantzen Römischen Reich einen güldenen/ allge-
meinen Frieden beschehrt/ nachdem Kayser Augustus Egypten bezwun-
gen/ Antonium und Cleopatram überwunden/ drey unterschiedene Tri-
umph gehalten/ so hat man sicher reisen und wallen können/ die Magi und
Weisen auß Morgenland sind insicherem Geleit nach Bethlehem kom-
men/ die Apostel haben in aller Welt ungehindert passiren/ und das Ju-
bel-Jahr des N. Test. außblasen können/ und Christi Reich außbreiten/
erweitern/ pflantzen/ und also wahr machen/ was Christus propheceyet.
Maldona-
tus 384.Johan. X, 16. Daß ein Hirt und ein Heerd werde werden.
Act. IX, 31. wird vermeldet/ wie nachdem Saul außgeschnaubet und
außgewütet/ und er als ein Wuth und Bluthund gedämpffet worden/
die Gemeine in Judea/ Galilea und Samaria sich gebauet/ und gewan-
delt in der Furcht des Herrn/ und erfüllet mit dem Trost des Heiligen
Geistes. Jst eben auch die hohe Göttliche Gnad/ die nach 300. Jähri-
ger Verfolgung die Christliche Kirch genossen/ da Constantinus M.
zum Kayserlichen Thron erhaben worden/ da die Kirch halcyonia, und
edele galenen erlangt/ da von Heraclio angerechnet/ die Heydnische
Verfolgungen ihr End und Ziel erreicht/ und der Satan tausend Jahr

gebunden

Die Fuͤnffte

lein (ita Luth. in h. Pſ. Tom. V. p. 366.) daß er hie braucht/ heißt liegen
und ruhen/ wie ein Thierlein auff ſeinen Fuͤßen ligt und ruhet. Gleich-
wie ein treuer Hirt ſeine Schaafe/ wann ſie eine Zeitlang gegraßet/
wann ſie des Tages Laſt und Hitze getragen haben/ und ſich ermuͤdet/
dieſelbe/ ſonderlich am Mittag/ wann die Sonn am heiſſeſten ſticht/ un-
ter ſchattichte Baͤum und Waͤlder fuͤhret/ zu Nacht aber in den Schaaf-
Stall begleitet/ da ſie die Speiß ruminiren/ raſten/ ruhen und ſchlaffen
vid. Geſ-
ner. p. 242.koͤnnen/ laſſen unterdeſſen ihre Hirten wachen und ſorgen. Wie
Jacob ein ſolches treues Hertz geweſen/ der ſeinen Schlaff gebrochen/
nur daß ſeine Schaaf haben ruhen koͤnnen. Alſo ruͤhmet auch David
von der Chriſtlichen Kirchen/ daß wiewol ſie Hitz und Trangſal/ Un-
gluͤck und Unruh muß außſtehen/ dennoch es nimmer ſo Arg mit ihr be-
ſtellet/ daß ſie nicht bißweilen reſpiriren/ Lufft bekommen und Frieden
haben ſolte. Und wahr machen die Weiſſagung Ezech. XXXIV, 14.
Jch wil ſie auff die beſte Weyde fuͤhren/ und ihre Huͤrten
werden auff den hohen Bergen in Jſrael ſtehen/ daſelbſt wer-
den ſie in ſanfften Huͤrten liegen/ und fette Weyde haben auff
den Bergen Jſrael. Da der Frieden-Fuͤrſt Chriſtus gebohren/ hat
Gott der Herr dem gantzen Roͤmiſchen Reich einen guͤldenen/ allge-
meinen Frieden beſchehrt/ nachdem Kayſer Auguſtus Egypten bezwun-
gen/ Antonium und Cleopatram uͤberwunden/ drey unterſchiedene Tri-
umph gehalten/ ſo hat man ſicher reiſen und wallen koͤnnen/ die Magi und
Weiſen auß Morgenland ſind inſicherem Geleit nach Bethlehem kom-
men/ die Apoſtel haben in aller Welt ungehindert paſſiren/ und das Ju-
bel-Jahr des N. Teſt. außblaſen koͤnnen/ und Chriſti Reich außbreiten/
erweitern/ pflantzen/ und alſo wahr machen/ was Chriſtus propheceyet.
Maldona-
tus 384.Johan. X, 16. Daß ein Hirt und ein Heerd werde werden.
Act. IX, 31. wird vermeldet/ wie nachdem Saul außgeſchnaubet und
außgewuͤtet/ und er als ein Wuth und Bluthund gedaͤmpffet worden/
die Gemeine in Judea/ Galilea und Samaria ſich gebauet/ und gewan-
delt in der Furcht des Herrn/ und erfuͤllet mit dem Troſt des Heiligen
Geiſtes. Jſt eben auch die hohe Goͤttliche Gnad/ die nach 300. Jaͤhri-
ger Verfolgung die Chriſtliche Kirch genoſſen/ da Conſtantinus M.
zum Kayſerlichen Thron erhaben worden/ da die Kirch halcyonia, und
edele galenen erlangt/ da von Heraclio angerechnet/ die Heydniſche
Verfolgungen ihr End und Ziel erreicht/ und der Satan tauſend Jahr

gebunden

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0084" n="64"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die Fu&#x0364;nffte</hi></fw><lb/>
lein (<hi rendition="#aq">ita Luth. in h. P&#x017F;. Tom. V. p.</hi> 366.) daß er hie braucht/ heißt liegen<lb/>
und ruhen/ wie ein Thierlein auff &#x017F;einen Fu&#x0364;ßen ligt und ruhet. Gleich-<lb/>
wie ein treuer Hirt &#x017F;eine Schaafe/ wann &#x017F;ie eine Zeitlang gegraßet/<lb/>
wann &#x017F;ie des Tages La&#x017F;t und Hitze getragen haben/ und &#x017F;ich ermu&#x0364;det/<lb/>
die&#x017F;elbe/ &#x017F;onderlich am Mittag/ wann die Sonn am hei&#x017F;&#x017F;e&#x017F;ten &#x017F;ticht/ un-<lb/>
ter &#x017F;chattichte Ba&#x0364;um und Wa&#x0364;lder fu&#x0364;hret/ zu Nacht aber in den Schaaf-<lb/>
Stall begleitet/ da &#x017F;ie die Speiß <hi rendition="#aq">rumini</hi>ren/ ra&#x017F;ten/ ruhen und &#x017F;chlaffen<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">vid. Ge&#x017F;-<lb/>
ner. p.</hi> 242.</note>ko&#x0364;nnen/ la&#x017F;&#x017F;en unterde&#x017F;&#x017F;en ihre Hirten wachen und &#x017F;orgen. Wie<lb/>
Jacob ein &#x017F;olches treues Hertz gewe&#x017F;en/ der &#x017F;einen Schlaff gebrochen/<lb/>
nur daß &#x017F;eine Schaaf haben ruhen ko&#x0364;nnen. Al&#x017F;o ru&#x0364;hmet auch David<lb/>
von der Chri&#x017F;tlichen Kirchen/ daß wiewol &#x017F;ie Hitz und Trang&#x017F;al/ Un-<lb/>
glu&#x0364;ck und Unruh muß auß&#x017F;tehen/ dennoch es nimmer &#x017F;o Arg mit ihr be-<lb/>
&#x017F;tellet/ daß &#x017F;ie nicht bißweilen <hi rendition="#aq">re&#x017F;piri</hi>ren/ Lufft bekommen und Frieden<lb/>
haben &#x017F;olte. Und wahr machen die Wei&#x017F;&#x017F;agung <hi rendition="#aq">Ezech. XXXIV,</hi> 14.<lb/><hi rendition="#fr">Jch wil &#x017F;ie auff die be&#x017F;te Weyde fu&#x0364;hren/ und ihre Hu&#x0364;rten<lb/>
werden auff den hohen Bergen in J&#x017F;rael &#x017F;tehen/ da&#x017F;elb&#x017F;t wer-<lb/>
den &#x017F;ie in &#x017F;anfften Hu&#x0364;rten liegen/ und fette Weyde haben auff<lb/>
den Bergen J&#x017F;rael.</hi> Da der Frieden-Fu&#x0364;r&#x017F;t Chri&#x017F;tus gebohren/ hat<lb/><hi rendition="#k">Gott</hi> der <hi rendition="#k">Herr</hi> dem gantzen Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Reich einen gu&#x0364;ldenen/ allge-<lb/>
meinen Frieden be&#x017F;chehrt/ nachdem Kay&#x017F;er <hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tus</hi> Egypten bezwun-<lb/>
gen/ <hi rendition="#aq">Antonium</hi> und <hi rendition="#aq">Cleopatram</hi> u&#x0364;berwunden/ drey unter&#x017F;chiedene Tri-<lb/>
umph gehalten/ &#x017F;o hat man &#x017F;icher rei&#x017F;en und wallen ko&#x0364;nnen/ die <hi rendition="#aq">Magi</hi> und<lb/>
Wei&#x017F;en auß Morgenland &#x017F;ind in&#x017F;icherem Geleit nach Bethlehem kom-<lb/>
men/ die Apo&#x017F;tel haben in aller Welt ungehindert pa&#x017F;&#x017F;iren/ und das Ju-<lb/>
bel-Jahr des N. Te&#x017F;t. außbla&#x017F;en ko&#x0364;nnen/ und Chri&#x017F;ti Reich außbreiten/<lb/>
erweitern/ pflantzen/ und al&#x017F;o wahr machen/ was Chri&#x017F;tus propheceyet.<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Maldona-<lb/>
tus</hi> 384.</note><hi rendition="#aq">Johan. X,</hi> 16. <hi rendition="#fr">Daß ein Hirt und ein Heerd werde werden.</hi><lb/><hi rendition="#aq">Act. IX,</hi> 31. wird vermeldet/ wie nachdem Saul außge&#x017F;chnaubet und<lb/>
außgewu&#x0364;tet/ und er als ein Wuth und Bluthund geda&#x0364;mpffet worden/<lb/>
die Gemeine in Judea/ Galilea und Samaria &#x017F;ich gebauet/ und gewan-<lb/>
delt in der Furcht des <hi rendition="#k">Herrn/</hi> und erfu&#x0364;llet mit dem Tro&#x017F;t des Heiligen<lb/>
Gei&#x017F;tes. J&#x017F;t eben auch die hohe Go&#x0364;ttliche Gnad/ die nach 300. Ja&#x0364;hri-<lb/>
ger Verfolgung die Chri&#x017F;tliche Kirch geno&#x017F;&#x017F;en/ da <hi rendition="#aq">Con&#x017F;tantinus M.</hi><lb/>
zum Kay&#x017F;erlichen Thron erhaben worden/ da die Kirch <hi rendition="#aq">halcyonia,</hi> und<lb/>
edele <hi rendition="#aq">galenen</hi> erlangt/ da von <hi rendition="#aq">Heraclio</hi> angerechnet/ die Heydni&#x017F;che<lb/>
Verfolgungen ihr End und Ziel erreicht/ und der Satan tau&#x017F;end Jahr<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">gebunden</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[64/0084] Die Fuͤnffte lein (ita Luth. in h. Pſ. Tom. V. p. 366.) daß er hie braucht/ heißt liegen und ruhen/ wie ein Thierlein auff ſeinen Fuͤßen ligt und ruhet. Gleich- wie ein treuer Hirt ſeine Schaafe/ wann ſie eine Zeitlang gegraßet/ wann ſie des Tages Laſt und Hitze getragen haben/ und ſich ermuͤdet/ dieſelbe/ ſonderlich am Mittag/ wann die Sonn am heiſſeſten ſticht/ un- ter ſchattichte Baͤum und Waͤlder fuͤhret/ zu Nacht aber in den Schaaf- Stall begleitet/ da ſie die Speiß ruminiren/ raſten/ ruhen und ſchlaffen koͤnnen/ laſſen unterdeſſen ihre Hirten wachen und ſorgen. Wie Jacob ein ſolches treues Hertz geweſen/ der ſeinen Schlaff gebrochen/ nur daß ſeine Schaaf haben ruhen koͤnnen. Alſo ruͤhmet auch David von der Chriſtlichen Kirchen/ daß wiewol ſie Hitz und Trangſal/ Un- gluͤck und Unruh muß außſtehen/ dennoch es nimmer ſo Arg mit ihr be- ſtellet/ daß ſie nicht bißweilen reſpiriren/ Lufft bekommen und Frieden haben ſolte. Und wahr machen die Weiſſagung Ezech. XXXIV, 14. Jch wil ſie auff die beſte Weyde fuͤhren/ und ihre Huͤrten werden auff den hohen Bergen in Jſrael ſtehen/ daſelbſt wer- den ſie in ſanfften Huͤrten liegen/ und fette Weyde haben auff den Bergen Jſrael. Da der Frieden-Fuͤrſt Chriſtus gebohren/ hat Gott der Herr dem gantzen Roͤmiſchen Reich einen guͤldenen/ allge- meinen Frieden beſchehrt/ nachdem Kayſer Auguſtus Egypten bezwun- gen/ Antonium und Cleopatram uͤberwunden/ drey unterſchiedene Tri- umph gehalten/ ſo hat man ſicher reiſen und wallen koͤnnen/ die Magi und Weiſen auß Morgenland ſind inſicherem Geleit nach Bethlehem kom- men/ die Apoſtel haben in aller Welt ungehindert paſſiren/ und das Ju- bel-Jahr des N. Teſt. außblaſen koͤnnen/ und Chriſti Reich außbreiten/ erweitern/ pflantzen/ und alſo wahr machen/ was Chriſtus propheceyet. Johan. X, 16. Daß ein Hirt und ein Heerd werde werden. Act. IX, 31. wird vermeldet/ wie nachdem Saul außgeſchnaubet und außgewuͤtet/ und er als ein Wuth und Bluthund gedaͤmpffet worden/ die Gemeine in Judea/ Galilea und Samaria ſich gebauet/ und gewan- delt in der Furcht des Herrn/ und erfuͤllet mit dem Troſt des Heiligen Geiſtes. Jſt eben auch die hohe Goͤttliche Gnad/ die nach 300. Jaͤhri- ger Verfolgung die Chriſtliche Kirch genoſſen/ da Conſtantinus M. zum Kayſerlichen Thron erhaben worden/ da die Kirch halcyonia, und edele galenen erlangt/ da von Heraclio angerechnet/ die Heydniſche Verfolgungen ihr End und Ziel erreicht/ und der Satan tauſend Jahr gebunden vid. Geſ- ner. p. 242. Maldona- tus 384.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/84
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 64. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/84>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.