Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Predigt.

Lämmer/ derselbig hat freylich auch in die Tränck-Rinnen und Quellen
Jsraelis/ das Wort seines H. Evangelii sich selbst gelegt/ als den grü-
nenden Stab Aarons auß Jacobs Stamm/ die Ruth und Zweig Jesse/
samt aller seiner Farb/ Gestalt/ Qualitäten/ Tugenden und Fußstapf-
fen/ auff daß wann seine geistliche Schaafe/ glaubige/ außerwehlte See-
len/ geistlicher weiß im Glauben empfangen/ er sich mit auffgedecktem
Angesicht so lang spiegele/ biß er eine Gestalt in uns gewinne/ und sie in
dasselbige Bild verkläret werden/ wie S. Paulus redet. Gal. IV, 19.
2. Cor. III. omnia eis upogrammon, daß wer sein Schaaf seyn wil und
soll/ auch sich ihm gleichförmig nachahne/ und also mit Warheit sagen
könne; Der HERR ist mein Hirt/ und ich bin sein Schaaf/ ohne
Falsch und Trug/ auff Art und Weiß/ wie wir anjetzo mit mehrerem ver-
nehmen wollen. Dann nachdem wir betrachtet den Herrn und
Hirten/ und auch den Hirten und Herrn/ einen getreuen/ liebreichen
Schaaf-Hirten/ als einen Weydmann/ Leitmann/ Scheidmann/ Heil-
mann und Melckmann/ wie ihn David abmahlt/ lernen erkennen/ so
folgt Davidica idiopoiesis, die Eignung desselbigen mit Davids Hertzen/
wessen Hirt Er sey/ und was eigentlich sein gewisses Schaaf sey; Ex-
primirt in dem kräfftigen Wort MEJN. Hievon nun fruchtbarlich
zu reden und zu handeln/ wolle uns der Allerhöchste Gott Liecht/ Gnad
und Beystand des H. Geistes reichlich verleihen/ Amen.

GEliebte in Christo. Ob nun in unserm XXIII. Psalm das
Wort oder der Nahme Schaaf mit keinem Buchstaben hell
und klar außgedruckt/ und nirgends der Nahme eines Schaafes
benamset wird/ so bringts doch der Verstand auff dem Rücken
mit sich ex correlatione, wer sagt: Dieser Mann ist mein Herus und
Haußherr/ der sagt zugleich mit/ ich bin sein Knecht/ Magd/ etc. Dieser
mein König. E. ich bin sein Unterthan/ dieser ist mein Patron. E. bin
ich sein Client, dieser ist mein Praeceptor. E. bin ich sein Discipul, dieser
ist mein Medicus. E. bin ich sein Patient. Also seind auch diese beyde
Conjugata, Schaaf-Hirt und Schaaf/ die Gott zusammen gefüget
hat/ unzertrennlich. 2. Ex praedicatorum confluxu. Er weydet mich
auff einer grünen Aue/ E. bin ich sein Weyd-Schaaf. Er träncket
mich. E. so bin ich sein lächzendes und durstiges Schaaf. Er führet
mich auff rechter Straß. E. bin ich sein Geleit-Schaaf. Ob ich schon
wandelt im finstern Thal/ fürchte ich kein Unglück. E. bin ich sein

Schutz-

F iij

Predigt.

Laͤmmer/ derſelbig hat freylich auch in die Traͤnck-Rinnen und Quellen
Jſraelis/ das Wort ſeines H. Evangelii ſich ſelbſt gelegt/ als den gruͤ-
nenden Stab Aarons auß Jacobs Stamm/ die Ruth und Zweig Jeſſe/
ſamt aller ſeiner Farb/ Geſtalt/ Qualitaͤten/ Tugenden und Fußſtapf-
fen/ auff daß wann ſeine geiſtliche Schaafe/ glaubige/ außerwehlte See-
len/ geiſtlicher weiß im Glauben empfangen/ er ſich mit auffgedecktem
Angeſicht ſo lang ſpiegele/ biß er eine Geſtalt in uns gewinne/ und ſie in
daſſelbige Bild verklaͤret werden/ wie S. Paulus redet. Gal. IV, 19.
2. Cor. III. omnia εἰς ὑπογραμμὸν, daß wer ſein Schaaf ſeyn wil und
ſoll/ auch ſich ihm gleichfoͤrmig nachahne/ und alſo mit Warheit ſagen
koͤnne; Der HERR iſt mein Hirt/ und ich bin ſein Schaaf/ ohne
Falſch und Trug/ auff Art und Weiß/ wie wir anjetzo mit mehrerem ver-
nehmen wollen. Dann nachdem wir betrachtet den Herrn und
Hirten/ und auch den Hirten und Herrn/ einen getreuen/ liebreichen
Schaaf-Hirten/ als einen Weydmann/ Leitmann/ Scheidmann/ Heil-
mann und Melckmann/ wie ihn David abmahlt/ lernen erkennen/ ſo
folgt Davidica ἰδιοϖοίησις, die Eignung deſſelbigen mit Davids Hertzen/
weſſen Hirt Er ſey/ und was eigentlich ſein gewiſſes Schaaf ſey; Ex-
primirt in dem kraͤfftigen Wort MEJN. Hievon nun fruchtbarlich
zu reden und zu handeln/ wolle uns der Allerhoͤchſte Gott Liecht/ Gnad
und Beyſtand des H. Geiſtes reichlich verleihen/ Amen.

GEliebte in Chriſto. Ob nun in unſerm XXIII. Pſalm das
Wort oder der Nahme Schaaf mit keinem Buchſtaben hell
und klar außgedruckt/ und nirgends der Nahme eines Schaafes
benamſet wird/ ſo bringts doch der Verſtand auff dem Ruͤcken
mit ſich ex correlatione, wer ſagt: Dieſer Mann iſt mein Herus und
Haußherꝛ/ der ſagt zugleich mit/ ich bin ſein Knecht/ Magd/ ꝛc. Dieſer
mein Koͤnig. E. ich bin ſein Unterthan/ dieſer iſt mein Patron. E. bin
ich ſein Client, dieſer iſt mein Præceptor. E. bin ich ſein Diſcipul, dieſer
iſt mein Medicus. E. bin ich ſein Patient. Alſo ſeind auch dieſe beyde
Conjugata, Schaaf-Hirt und Schaaf/ die Gott zuſammen gefuͤget
hat/ unzertrennlich. 2. Ex prædicatorum confluxu. Er weydet mich
auff einer gruͤnen Aue/ E. bin ich ſein Weyd-Schaaf. Er traͤncket
mich. E. ſo bin ich ſein laͤchzendes und durſtiges Schaaf. Er fuͤhret
mich auff rechter Straß. E. bin ich ſein Geleit-Schaaf. Ob ich ſchon
wandelt im finſtern Thal/ fuͤrchte ich kein Ungluͤck. E. bin ich ſein

Schutz-

F iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0065" n="45"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/>
La&#x0364;mmer/ der&#x017F;elbig hat freylich auch in die Tra&#x0364;nck-Rinnen und Quellen<lb/>
J&#x017F;raelis/ das Wort &#x017F;eines H. Evangelii &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t gelegt/ als den gru&#x0364;-<lb/>
nenden Stab Aarons auß Jacobs Stamm/ die Ruth und Zweig Je&#x017F;&#x017F;e/<lb/>
&#x017F;amt aller &#x017F;einer Farb/ Ge&#x017F;talt/ <hi rendition="#aq">Quali</hi>ta&#x0364;ten/ Tugenden und Fuß&#x017F;tapf-<lb/>
fen/ auff daß wann &#x017F;eine gei&#x017F;tliche Schaafe/ glaubige/ außerwehlte See-<lb/>
len/ gei&#x017F;tlicher weiß im Glauben empfangen/ er &#x017F;ich mit auffgedecktem<lb/>
Ange&#x017F;icht &#x017F;o lang &#x017F;piegele/ biß er eine Ge&#x017F;talt in uns gewinne/ und &#x017F;ie in<lb/>
da&#x017F;&#x017F;elbige Bild verkla&#x0364;ret werden/ wie S. Paulus redet. <hi rendition="#aq">Gal. IV, 19.<lb/>
2. Cor. III. omnia</hi> &#x03B5;&#x1F30;&#x03C2; &#x1F51;&#x03C0;&#x03BF;&#x03B3;&#x03C1;&#x03B1;&#x03BC;&#x03BC;&#x1F78;&#x03BD;, daß wer &#x017F;ein Schaaf &#x017F;eyn wil und<lb/>
&#x017F;oll/ auch &#x017F;ich ihm gleichfo&#x0364;rmig nachahne/ und al&#x017F;o mit Warheit &#x017F;agen<lb/>
ko&#x0364;nne; <hi rendition="#fr">Der HERR i&#x017F;t mein Hirt/</hi> und ich bin &#x017F;ein Schaaf/ ohne<lb/>
Fal&#x017F;ch und Trug/ auff Art und Weiß/ wie wir anjetzo mit mehrerem ver-<lb/>
nehmen wollen. Dann nachdem wir betrachtet den <hi rendition="#k">Herrn</hi> und<lb/>
Hirten/ und auch den Hirten und <hi rendition="#k">Herrn/</hi> einen getreuen/ liebreichen<lb/>
Schaaf-Hirten/ als einen Weydmann/ Leitmann/ Scheidmann/ Heil-<lb/>
mann und Melckmann/ wie ihn David abmahlt/ lernen erkennen/ &#x017F;o<lb/>
folgt <hi rendition="#aq">Davidica</hi> &#x1F30;&#x03B4;&#x03B9;&#x03BF;&#x03D6;&#x03BF;&#x03AF;&#x03B7;&#x03C3;&#x03B9;&#x03C2;, die Eignung de&#x017F;&#x017F;elbigen mit Davids Hertzen/<lb/>
we&#x017F;&#x017F;en Hirt Er &#x017F;ey/ und was eigentlich &#x017F;ein gewi&#x017F;&#x017F;es Schaaf &#x017F;ey; <hi rendition="#aq">Ex-<lb/>
primirt</hi> in dem kra&#x0364;fftigen Wort MEJN. Hievon nun fruchtbarlich<lb/>
zu reden und zu handeln/ wolle uns der Allerho&#x0364;ch&#x017F;te <hi rendition="#k">Gott</hi> Liecht/ Gnad<lb/>
und Bey&#x017F;tand des H. Gei&#x017F;tes reichlich verleihen/ Amen.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#in">G</hi>Eliebte in Chri&#x017F;to. Ob nun in un&#x017F;erm <hi rendition="#aq">XXIII.</hi> P&#x017F;alm das<lb/>
Wort oder der Nahme Schaaf mit keinem Buch&#x017F;taben hell<lb/>
und klar außgedruckt/ und nirgends der Nahme eines Schaafes<lb/>
benam&#x017F;et wird/ &#x017F;o bringts doch der Ver&#x017F;tand auff dem Ru&#x0364;cken<lb/>
mit &#x017F;ich <hi rendition="#aq">ex correlatione,</hi> wer &#x017F;agt: Die&#x017F;er Mann i&#x017F;t mein <hi rendition="#aq">Herus</hi> und<lb/>
Haußher&#xA75B;/ der &#x017F;agt zugleich mit/ ich bin &#x017F;ein Knecht/ Magd/ &#xA75B;c. Die&#x017F;er<lb/>
mein Ko&#x0364;nig. <hi rendition="#aq">E.</hi> ich bin &#x017F;ein Unterthan/ die&#x017F;er i&#x017F;t mein <hi rendition="#aq">Patron. E.</hi> bin<lb/>
ich &#x017F;ein <hi rendition="#aq">Client,</hi> die&#x017F;er i&#x017F;t mein <hi rendition="#aq">Præceptor. E.</hi> bin ich &#x017F;ein <hi rendition="#aq">Di&#x017F;cipul,</hi> die&#x017F;er<lb/>
i&#x017F;t mein <hi rendition="#aq">Medicus. E.</hi> bin ich &#x017F;ein <hi rendition="#aq">Patient.</hi> Al&#x017F;o &#x017F;eind auch die&#x017F;e beyde<lb/><hi rendition="#aq">Conjugata,</hi> Schaaf-Hirt und Schaaf/ die <hi rendition="#k">Gott</hi> zu&#x017F;ammen gefu&#x0364;get<lb/>
hat/ unzertrennlich. 2. <hi rendition="#aq">Ex prædicatorum confluxu.</hi> Er weydet mich<lb/>
auff einer gru&#x0364;nen Aue/ <hi rendition="#aq">E.</hi> bin ich &#x017F;ein Weyd-Schaaf. Er tra&#x0364;ncket<lb/>
mich. <hi rendition="#aq">E.</hi> &#x017F;o bin ich &#x017F;ein la&#x0364;chzendes und dur&#x017F;tiges Schaaf. Er fu&#x0364;hret<lb/>
mich auff rechter Straß. <hi rendition="#aq">E.</hi> bin ich &#x017F;ein Geleit-Schaaf. Ob ich &#x017F;chon<lb/>
wandelt im fin&#x017F;tern Thal/ fu&#x0364;rchte ich kein Unglu&#x0364;ck. <hi rendition="#aq">E.</hi> bin ich &#x017F;ein<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F iij</fw><fw place="bottom" type="catch">Schutz-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[45/0065] Predigt. Laͤmmer/ derſelbig hat freylich auch in die Traͤnck-Rinnen und Quellen Jſraelis/ das Wort ſeines H. Evangelii ſich ſelbſt gelegt/ als den gruͤ- nenden Stab Aarons auß Jacobs Stamm/ die Ruth und Zweig Jeſſe/ ſamt aller ſeiner Farb/ Geſtalt/ Qualitaͤten/ Tugenden und Fußſtapf- fen/ auff daß wann ſeine geiſtliche Schaafe/ glaubige/ außerwehlte See- len/ geiſtlicher weiß im Glauben empfangen/ er ſich mit auffgedecktem Angeſicht ſo lang ſpiegele/ biß er eine Geſtalt in uns gewinne/ und ſie in daſſelbige Bild verklaͤret werden/ wie S. Paulus redet. Gal. IV, 19. 2. Cor. III. omnia εἰς ὑπογραμμὸν, daß wer ſein Schaaf ſeyn wil und ſoll/ auch ſich ihm gleichfoͤrmig nachahne/ und alſo mit Warheit ſagen koͤnne; Der HERR iſt mein Hirt/ und ich bin ſein Schaaf/ ohne Falſch und Trug/ auff Art und Weiß/ wie wir anjetzo mit mehrerem ver- nehmen wollen. Dann nachdem wir betrachtet den Herrn und Hirten/ und auch den Hirten und Herrn/ einen getreuen/ liebreichen Schaaf-Hirten/ als einen Weydmann/ Leitmann/ Scheidmann/ Heil- mann und Melckmann/ wie ihn David abmahlt/ lernen erkennen/ ſo folgt Davidica ἰδιοϖοίησις, die Eignung deſſelbigen mit Davids Hertzen/ weſſen Hirt Er ſey/ und was eigentlich ſein gewiſſes Schaaf ſey; Ex- primirt in dem kraͤfftigen Wort MEJN. Hievon nun fruchtbarlich zu reden und zu handeln/ wolle uns der Allerhoͤchſte Gott Liecht/ Gnad und Beyſtand des H. Geiſtes reichlich verleihen/ Amen. GEliebte in Chriſto. Ob nun in unſerm XXIII. Pſalm das Wort oder der Nahme Schaaf mit keinem Buchſtaben hell und klar außgedruckt/ und nirgends der Nahme eines Schaafes benamſet wird/ ſo bringts doch der Verſtand auff dem Ruͤcken mit ſich ex correlatione, wer ſagt: Dieſer Mann iſt mein Herus und Haußherꝛ/ der ſagt zugleich mit/ ich bin ſein Knecht/ Magd/ ꝛc. Dieſer mein Koͤnig. E. ich bin ſein Unterthan/ dieſer iſt mein Patron. E. bin ich ſein Client, dieſer iſt mein Præceptor. E. bin ich ſein Diſcipul, dieſer iſt mein Medicus. E. bin ich ſein Patient. Alſo ſeind auch dieſe beyde Conjugata, Schaaf-Hirt und Schaaf/ die Gott zuſammen gefuͤget hat/ unzertrennlich. 2. Ex prædicatorum confluxu. Er weydet mich auff einer gruͤnen Aue/ E. bin ich ſein Weyd-Schaaf. Er traͤncket mich. E. ſo bin ich ſein laͤchzendes und durſtiges Schaaf. Er fuͤhret mich auff rechter Straß. E. bin ich ſein Geleit-Schaaf. Ob ich ſchon wandelt im finſtern Thal/ fuͤrchte ich kein Ungluͤck. E. bin ich ſein Schutz- F iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/65
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 45. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/65>, abgerufen am 17.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.