Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Predigt.

Glaub/ ein felsiner Glaub/ Petri Glaub/ Matth. 16, 16. Fleisch und Blut
hatte ihr das nicht offenbaret/ sondern der Vater im Himmel.

V. Mulier gloriosa, eine glorwürdige Himmels-Burgerin/ massen
wir an ihrer Seligkeit zu zweiffeln die geringste Ursach nicht haben/ son-
dern deren ex judicio charitatis uns zuversichern/ nach dem Wort des
Herrn/ wer mich ehret/ den wil ich auch ehren. 1. Sam. 2, 30.
und Joh. 12, 26. Wer mir dienen wird/ den wird mein Vater eh-
ren. Auff dem Römischen Fabel- und Mährlein-Marckt wird auch
dieses verkaufft/ es seye ihr Christus in ihrem Tod erschienen/ und habe
sie zur himmlischen Mahlzeit eingeladen/ deßgleichen/ so habe Er ihre
Leich-Begängnuß mit seiner Gegenwart geehret.

Christus (ita Corn. a Lap. ad Luc. p. 129.) Marthae morienti appa-
ruit, eique praemium hospitalitatis rependit, atque eam ad coe-
leste non hospitium, sed regnum invitavit, dicens: Veni hospita
mea dilectissima, quia sicut tu me in domum tuam recepisti, sic ego te in
coelum meum recipiam. Ita habet ejus vita, quae & ex Sancto An-
tonino addit, Christum sua praesentia sepulturam Sanctae Mar-
thae honorasse.

In Martyrologio Romano wird zu Bestätigung ihrer Heilig- und Se-
ligkeit erzehlt/ wie bey dero Grab König Clodoveus in Franckreich gene-
sen und curirt worden/ und andere Wunder mehr geschehen seyen. Alt-
vettelische Fabeln! Glaubwürdiger ists/ Er seye ihr auch nach seiner
Aufferstehung/ kurtz vor der Himmelfarth erschienen/ und sie gesegnet/
dergleichen Christus keinen/ als heiligen Personen gethan/ und wer wol-
te zweiffeln/ daß der Herr am Jüngsten Tag/ da sie zur Rechten wird
gestellet werden/ ihre Liebes-Werck und Gutthätigkeit/ nicht offentlich
werde rühmen und herauß streichen. Matth. 25, 35. Jch bin hungerig
geweßt/ und du hast mich gespeiset/ ich bin durstig geweßt/
und du hast mich geträncket.

Nun M. L. hie stehet die heilige Martha für den Augen unsers Ge-
müths und Verstands/ als eine figura und imago, ein schönes Bild/
Nicht I. Status Laicalis imperfecti, & vitae activae, des unvollkommenen
Layen/ des Oberkeitlichen/ häußlichen und Burgerlichen Lebens-Stands.
Als gelte dem der Verweiß/ Martha/ Martha/ etc. wie es die Päbstischen
Interpretes ins gemein deuten.

Ridet (ita Maldonat. in Luc. p. 1040.) Calvinus Monachos, quod
duo ex hoc loco vitae genera esse collegerint, alteram contem-
plativam, quae Mariae, alteram activam, quae Marthae respondeat.

Quid

K k k ij

Predigt.

Glaub/ ein felſiner Glaub/ Petri Glaub/ Matth. 16, 16. Fleiſch und Blut
hatte ihr das nicht offenbaret/ ſondern der Vater im Himmel.

V. Mulier glorioſa, eine glorwuͤrdige Himmels-Burgerin/ maſſen
wir an ihrer Seligkeit zu zweiffeln die geringſte Urſach nicht haben/ ſon-
dern deren ex judicio charitatis uns zuverſichern/ nach dem Wort des
Herrn/ wer mich ehret/ den wil ich auch ehren. 1. Sam. 2, 30.
und Joh. 12, 26. Wer mir dienen wird/ den wird mein Vater eh-
ren. Auff dem Roͤmiſchen Fabel- und Maͤhrlein-Marckt wird auch
dieſes verkaufft/ es ſeye ihr Chriſtus in ihrem Tod erſchienen/ und habe
ſie zur himmliſchen Mahlzeit eingeladen/ deßgleichen/ ſo habe Er ihre
Leich-Begaͤngnuß mit ſeiner Gegenwart geehret.

Chriſtus (ita Corn. à Lap. ad Luc. p. 129.) Marthæ morienti appa-
ruit, eique præmium hoſpitalitatis rependit, atque eam ad cœ-
leſte non hoſpitium, ſed regnum invitavit, dicens: Veni hoſpita
mea dilectiſſima, quia ſicut tu me in domum tuam recepiſti, ſic ego te in
cœlum meum recipiam. Ita habet ejus vita, quæ & ex Sancto An-
tonino addit, Chriſtum ſuâ præſentiâ ſepulturam Sanctæ Mar-
thæ honoraſſe.

In Martyrologio Romano wird zu Beſtaͤtigung ihrer Heilig- und Se-
ligkeit erzehlt/ wie bey dero Grab Koͤnig Clodoveus in Franckreich gene-
ſen und curirt worden/ und andere Wunder mehr geſchehen ſeyen. Alt-
vetteliſche Fabeln! Glaubwuͤrdiger iſts/ Er ſeye ihr auch nach ſeiner
Aufferſtehung/ kurtz vor der Himmelfarth erſchienen/ und ſie geſegnet/
dergleichen Chriſtus keinen/ als heiligen Perſonen gethan/ und wer wol-
te zweiffeln/ daß der Herr am Juͤngſten Tag/ da ſie zur Rechten wird
geſtellet werden/ ihre Liebes-Werck und Gutthaͤtigkeit/ nicht offentlich
werde ruͤhmen und herauß ſtreichen. Matth. 25, 35. Jch bin hungerig
geweßt/ und du haſt mich geſpeiſet/ ich bin durſtig geweßt/
und du haſt mich getraͤncket.

Nun M. L. hie ſtehet die heilige Martha fuͤr den Augen unſers Ge-
muͤths und Verſtands/ als eine figura und imago, ein ſchoͤnes Bild/
Nicht I. Status Laicalis imperfecti, & vitæ activæ, des unvollkommenen
Layen/ des Oberkeitlichen/ haͤußlichen und Burgerlichen Lebens-Stands.
Als gelte dem der Verweiß/ Martha/ Martha/ ꝛc. wie es die Paͤbſtiſchen
Interpretes ins gemein deuten.

Ridet (ita Maldonat. in Luc. p. 1040.) Calvinus Monachos, quod
duo ex hoc loco vitæ genera eſſe collegerint, alteram contem-
plativam, quæ Mariæ, alteram activam, quæ Marthæ reſpondeat.

Quid

K k k ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0463" n="443"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Predigt.</hi></fw><lb/>
Glaub/ ein fel&#x017F;iner Glaub/ Petri Glaub/ <hi rendition="#aq">Matth.</hi> 16, 16. Flei&#x017F;ch und Blut<lb/>
hatte ihr das nicht offenbaret/ &#x017F;ondern der Vater im Himmel.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq">V. Mulier glorio&#x017F;a,</hi> eine glorwu&#x0364;rdige Himmels-Burgerin/ ma&#x017F;&#x017F;en<lb/>
wir an ihrer Seligkeit zu zweiffeln die gering&#x017F;te Ur&#x017F;ach nicht haben/ &#x017F;on-<lb/>
dern deren <hi rendition="#aq">ex judicio charitatis</hi> uns zuver&#x017F;ichern/ nach dem Wort des<lb/><hi rendition="#k">Herrn/</hi> <hi rendition="#fr">wer mich ehret/ den wil ich auch ehren.</hi> 1. <hi rendition="#aq">Sam.</hi> 2, 30.<lb/>
und <hi rendition="#aq">Joh.</hi> 12, 26. <hi rendition="#fr">Wer mir dienen wird/ den wird mein Vater eh-<lb/>
ren.</hi> Auff dem Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Fabel- und Ma&#x0364;hrlein-Marckt wird auch<lb/>
die&#x017F;es verkaufft/ es &#x017F;eye ihr Chri&#x017F;tus in ihrem Tod er&#x017F;chienen/ und habe<lb/>
&#x017F;ie zur himmli&#x017F;chen Mahlzeit eingeladen/ deßgleichen/ &#x017F;o habe Er ihre<lb/>
Leich-Bega&#x0364;ngnuß mit &#x017F;einer Gegenwart geehret.</p><lb/>
        <cit>
          <quote> <hi rendition="#aq">Chri&#x017F;tus (ita Corn. à Lap. ad Luc. p. 129.) Marthæ morienti appa-<lb/>
ruit, eique præmium ho&#x017F;pitalitatis rependit, atque eam ad c&#x0153;-<lb/>
le&#x017F;te non ho&#x017F;pitium, &#x017F;ed regnum invitavit, dicens: <hi rendition="#i">Veni ho&#x017F;pita<lb/>
mea dilecti&#x017F;&#x017F;ima, quia &#x017F;icut tu me in domum tuam recepi&#x017F;ti, &#x017F;ic ego te in<lb/>
c&#x0153;lum meum recipiam.</hi> Ita habet ejus vita, quæ &amp; ex Sancto An-<lb/>
tonino addit, Chri&#x017F;tum &#x017F;uâ præ&#x017F;entiâ &#x017F;epulturam Sanctæ Mar-<lb/>
thæ honora&#x017F;&#x017F;e.</hi> </quote>
          <bibl/>
        </cit><lb/>
        <p><hi rendition="#aq">In Martyrologio Romano</hi> wird zu Be&#x017F;ta&#x0364;tigung ihrer Heilig- und Se-<lb/>
ligkeit erzehlt/ wie bey dero Grab Ko&#x0364;nig Clodoveus in Franckreich gene-<lb/>
&#x017F;en und curirt worden/ und andere Wunder mehr ge&#x017F;chehen &#x017F;eyen. Alt-<lb/>
vetteli&#x017F;che Fabeln! Glaubwu&#x0364;rdiger i&#x017F;ts/ Er &#x017F;eye ihr auch nach &#x017F;einer<lb/>
Auffer&#x017F;tehung/ kurtz vor der Himmelfarth er&#x017F;chienen/ und &#x017F;ie ge&#x017F;egnet/<lb/>
dergleichen Chri&#x017F;tus keinen/ als heiligen Per&#x017F;onen gethan/ und wer wol-<lb/>
te zweiffeln/ daß der <hi rendition="#k">Herr</hi> am Ju&#x0364;ng&#x017F;ten Tag/ da &#x017F;ie zur Rechten wird<lb/>
ge&#x017F;tellet werden/ ihre Liebes-Werck und Guttha&#x0364;tigkeit/ nicht offentlich<lb/>
werde ru&#x0364;hmen und herauß &#x017F;treichen. <hi rendition="#aq">Matth.</hi> 25, 35. <hi rendition="#fr">Jch bin hungerig<lb/>
geweßt/ und du ha&#x017F;t mich ge&#x017F;pei&#x017F;et/ ich bin dur&#x017F;tig geweßt/<lb/>
und du ha&#x017F;t mich getra&#x0364;ncket.</hi></p><lb/>
        <p>Nun M. L. hie &#x017F;tehet die heilige Martha fu&#x0364;r den Augen un&#x017F;ers Ge-<lb/>
mu&#x0364;ths und Ver&#x017F;tands/ als eine <hi rendition="#aq">figura</hi> und <hi rendition="#aq">imago,</hi> ein &#x017F;cho&#x0364;nes Bild/<lb/>
Nicht <hi rendition="#aq">I. Status Laicalis imperfecti, &amp; vitæ activæ,</hi> des unvollkommenen<lb/>
Layen/ des Oberkeitlichen/ ha&#x0364;ußlichen und Burgerlichen Lebens-Stands.<lb/>
Als gelte dem der Verweiß/ Martha/ Martha/ &#xA75B;c. wie es die Pa&#x0364;b&#x017F;ti&#x017F;chen<lb/><hi rendition="#aq">Interpretes</hi> ins gemein deuten.</p><lb/>
        <cit>
          <quote> <hi rendition="#aq">Ridet (ita Maldonat. in Luc. p. 1040.) Calvinus Monachos, quod<lb/>
duo ex hoc loco vitæ genera e&#x017F;&#x017F;e collegerint, alteram contem-<lb/>
plativam, quæ Mariæ, alteram activam, quæ Marthæ re&#x017F;pondeat.</hi><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig">K k k ij</fw>
            <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">Quid</hi> </fw><lb/>
          </quote>
        </cit>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[443/0463] Predigt. Glaub/ ein felſiner Glaub/ Petri Glaub/ Matth. 16, 16. Fleiſch und Blut hatte ihr das nicht offenbaret/ ſondern der Vater im Himmel. V. Mulier glorioſa, eine glorwuͤrdige Himmels-Burgerin/ maſſen wir an ihrer Seligkeit zu zweiffeln die geringſte Urſach nicht haben/ ſon- dern deren ex judicio charitatis uns zuverſichern/ nach dem Wort des Herrn/ wer mich ehret/ den wil ich auch ehren. 1. Sam. 2, 30. und Joh. 12, 26. Wer mir dienen wird/ den wird mein Vater eh- ren. Auff dem Roͤmiſchen Fabel- und Maͤhrlein-Marckt wird auch dieſes verkaufft/ es ſeye ihr Chriſtus in ihrem Tod erſchienen/ und habe ſie zur himmliſchen Mahlzeit eingeladen/ deßgleichen/ ſo habe Er ihre Leich-Begaͤngnuß mit ſeiner Gegenwart geehret. Chriſtus (ita Corn. à Lap. ad Luc. p. 129.) Marthæ morienti appa- ruit, eique præmium hoſpitalitatis rependit, atque eam ad cœ- leſte non hoſpitium, ſed regnum invitavit, dicens: Veni hoſpita mea dilectiſſima, quia ſicut tu me in domum tuam recepiſti, ſic ego te in cœlum meum recipiam. Ita habet ejus vita, quæ & ex Sancto An- tonino addit, Chriſtum ſuâ præſentiâ ſepulturam Sanctæ Mar- thæ honoraſſe. In Martyrologio Romano wird zu Beſtaͤtigung ihrer Heilig- und Se- ligkeit erzehlt/ wie bey dero Grab Koͤnig Clodoveus in Franckreich gene- ſen und curirt worden/ und andere Wunder mehr geſchehen ſeyen. Alt- vetteliſche Fabeln! Glaubwuͤrdiger iſts/ Er ſeye ihr auch nach ſeiner Aufferſtehung/ kurtz vor der Himmelfarth erſchienen/ und ſie geſegnet/ dergleichen Chriſtus keinen/ als heiligen Perſonen gethan/ und wer wol- te zweiffeln/ daß der Herr am Juͤngſten Tag/ da ſie zur Rechten wird geſtellet werden/ ihre Liebes-Werck und Gutthaͤtigkeit/ nicht offentlich werde ruͤhmen und herauß ſtreichen. Matth. 25, 35. Jch bin hungerig geweßt/ und du haſt mich geſpeiſet/ ich bin durſtig geweßt/ und du haſt mich getraͤncket. Nun M. L. hie ſtehet die heilige Martha fuͤr den Augen unſers Ge- muͤths und Verſtands/ als eine figura und imago, ein ſchoͤnes Bild/ Nicht I. Status Laicalis imperfecti, & vitæ activæ, des unvollkommenen Layen/ des Oberkeitlichen/ haͤußlichen und Burgerlichen Lebens-Stands. Als gelte dem der Verweiß/ Martha/ Martha/ ꝛc. wie es die Paͤbſtiſchen Interpretes ins gemein deuten. Ridet (ita Maldonat. in Luc. p. 1040.) Calvinus Monachos, quod duo ex hoc loco vitæ genera eſſe collegerint, alteram contem- plativam, quæ Mariæ, alteram activam, quæ Marthæ reſpondeat. Quid K k k ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/463
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 443. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/463>, abgerufen am 02.06.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.