Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Predigt. suhnen/ und den Fluch von uns nehmen? Da ist noch niekein Mensch/ kein Prophet/ kein Heiliger auffkommen/ der da hätte dürffen für GOtt tretten/ und den Zorn können stil- len/ denn sie haben alle selbst desselben müssen sterben. Ja auch kein Engel hätte vermocht/ solchen Zorn auff sich zu- nehmen/ und davor gnug thun: Und doch solte den Men- schen geholffen/ und jemand selig werden/ die Sünde vertil- get/ der Tod gewürgt/ deß Teuffels Reich zerstöret/ die Höl- le gelescht und Gottes Gnade leuchten/ erkand und geprie- sen werden/ so muste GOtt selbst anfahen und ein Mittler senden und fürstellen/ durch den wir vom Zorn zu Gnaden/ auß der Sünde und Tod/ zur Frömmigkeit und zum Leben kämen/ das hat niemand können seyn/ noch vermocht zu- thun/ dann sein selbst eigener Sohn/ also/ daß er selbst zu uns käme/ unser Natur/ Fleisch und Blut anzöge/ doch wo er uns von Sünden helffen/ daß er selbst ohn Sünde geboren würde/ und also als ein Mittler zwischen Gott und uns/ bey- de warhafftiger Gott und Mensch wäre. Auff daß er aber da- für angenommen und geglaubt würde/ so hat der Vater uns hiemit selbst solches vom Himmel offenbaret/ und von ihm gezeuget/ diß ist mein lieber Sohn/ an dem ich Wolgefallen habe. Als wolt ersagen: Wolt ihr deß Zorns und Verdam- nüß loß werden/ und Gnade bey mir suchen und finden/ so mußt ihr hieher kommen/ und an diesen Mann euch hän- gen/ das sol der einige rechte Priester und Mittler seyn/ da und sonst nirgend werdet ihr Versöhnung und ein gnädigen Gott finden. Es sind bißher unter dem Gesetz Mosi wol viel Gottesdienst/ Priester und Opffer gewest/ und unter den Leu- ten mancherley Werck und Weise/ alle darum gethan/ daß Gott solt sagen/ daran habe ich Gefallen/ aber es hats der kei- nes können dazu bringen/ denn sie haben nicht solch heim- lich Zeugnuß/ daß er jemals gesagt habe/ davon habe ich Ge- fallen/ und wil drum gnädig seyn/ und Sunde vergeben etc. Sondern hie allein (in diesem Mann spricht er) ist Wolge- fallen/ dadurch ich wil gnädig seyn/ und mich versühnen las- sen/ auß dem muß fliessen/ was mir gefallen und angenehme seyn sol. Also hiemit rein weggenommen und außgeschlossen alles was wir thun und fürnehmen mögen (es heist Gottes- dienst
Predigt. ſůhnen/ und den Fluch von uns nehmen? Da iſt noch niekein Menſch/ kein Prophet/ kein Heiliger auffkommen/ der da haͤtte duͤrffen fuͤr GOtt tretten/ und den Zorn koͤnnen ſtil- len/ denn ſie haben alle ſelbſt deſſelben muͤſſen ſterben. Ja auch kein Engel haͤtte vermocht/ ſolchen Zorn auff ſich zu- nehmen/ und davor gnug thun: Und doch ſolte den Men- ſchen geholffen/ und jemand ſelig werden/ die Suͤnde vertil- get/ der Tod gewuͤrgt/ deß Teuffels Reich zerſtoͤret/ die Hoͤl- le geleſcht und Gottes Gnade leuchten/ erkand und geprie- ſen werden/ ſo muſte GOtt ſelbſt anfahen und ein Mittler ſenden und fuͤrſtellen/ durch den wir vom Zorn zu Gnaden/ auß der Suͤnde und Tod/ zur Froͤmmigkeit und zum Leben kaͤmen/ das hat niemand koͤnnen ſeyn/ noch vermocht zu- thun/ dann ſein ſelbſt eigener Sohn/ alſo/ daß er ſelbſt zu uns kaͤme/ unſer Natur/ Fleiſch und Blut anzoͤge/ doch wo er uns von Suͤnden helffen/ daß er ſelbſt ohn Suͤnde geboren wuͤrde/ und alſo als ein Mittler zwiſchen Gott und uns/ bey- de warhafftiger Gott und Menſch waͤre. Auff daß er aber da- fuͤr angenommen und geglaubt wuͤrde/ ſo hat der Vater uns hiemit ſelbſt ſolches vom Himmel offenbaret/ und von ihm gezeuget/ diß iſt mein lieber Sohn/ an dem ich Wolgefallen habe. Als wolt erſagen: Wolt ihr deß Zorns und Verdam- nuͤß loß werden/ und Gnade bey mir ſuchen und finden/ ſo můßt ihr hieher kommen/ und an dieſen Mann euch haͤn- gen/ das ſol der einige rechte Prieſter und Mittler ſeyn/ da und ſonſt nirgend werdet ihr Verſoͤhnung und ein gnaͤdigen Gott finden. Es ſind bißher unter dem Geſetz Moſi wol viel Gottesdienſt/ Prieſter und Opffer geweſt/ und unter den Leu- ten mancherley Werck und Weiſe/ alle darum gethan/ daß Gott ſolt ſagen/ daran habe ich Gefallen/ aber es hats der kei- nes koͤnnen dazu bringen/ denn ſie haben nicht ſolch heim- lich Zeugnůß/ daß er jemals geſagt habe/ davon habe ich Ge- fallen/ und wil drum gnaͤdig ſeyn/ und Sůnde vergeben ꝛc. Sondern hie allein (in dieſem Mann ſpricht er) iſt Wolge- fallen/ dadurch ich wil gnaͤdig ſeyn/ und mich verſuͤhnen laſ- ſen/ auß dem muß flieſſen/ was mir gefallen und angenehme ſeyn ſol. Alſo hiemit rein weggenom̃en und außgeſchloſſen alles was wir thun und fuͤrnehmen moͤgen (es heiſt Gottes- dienſt
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p> <pb facs="#f0591" n="567"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Predigt.</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#fr">ſůhnen/ und den Fluch von uns nehmen? Da iſt noch nie<lb/> kein Menſch/ kein Prophet/ kein Heiliger auffkommen/ der<lb/> da haͤtte duͤrffen fuͤr GOtt tretten/ und den Zorn koͤnnen ſtil-<lb/> len/ denn ſie haben alle ſelbſt deſſelben muͤſſen ſterben. Ja<lb/> auch kein Engel haͤtte vermocht/ ſolchen Zorn auff ſich zu-<lb/> nehmen/ und davor gnug thun: Und doch ſolte den Men-<lb/> ſchen geholffen/ und jemand ſelig werden/ die Suͤnde vertil-<lb/> get/ der Tod gewuͤrgt/ deß Teuffels Reich zerſtoͤret/ die Hoͤl-<lb/> le geleſcht und Gottes Gnade leuchten/ erkand und geprie-<lb/> ſen werden/ ſo muſte GOtt ſelbſt anfahen und ein Mittler<lb/> ſenden und fuͤrſtellen/ durch den wir vom Zorn zu Gnaden/<lb/> auß der Suͤnde und Tod/ zur Froͤmmigkeit und zum Leben<lb/> kaͤmen/ das hat niemand koͤnnen ſeyn/ noch vermocht zu-<lb/> thun/ dann ſein ſelbſt eigener Sohn/ alſo/ daß er ſelbſt zu uns<lb/> kaͤme/ unſer Natur/ Fleiſch und Blut anzoͤge/ doch wo er<lb/> uns von Suͤnden helffen/ daß er ſelbſt ohn Suͤnde geboren<lb/> wuͤrde/ und alſo als ein Mittler zwiſchen Gott und uns/ bey-<lb/> de warhafftiger Gott und Menſch waͤre. Auff daß er aber da-<lb/> fuͤr angenommen und geglaubt wuͤrde/ ſo hat der Vater uns<lb/> hiemit ſelbſt ſolches vom Himmel offenbaret/ und von ihm<lb/> gezeuget/ diß iſt mein lieber Sohn/ an dem ich Wolgefallen<lb/> habe. Als wolt erſagen: Wolt ihr deß Zorns und Verdam-<lb/> nuͤß loß werden/ und Gnade bey mir ſuchen und finden/ ſo<lb/> můßt ihr hieher kommen/ und an dieſen Mann euch haͤn-<lb/> gen/ das ſol der einige rechte Prieſter und Mittler ſeyn/ da<lb/> und ſonſt nirgend werdet ihr Verſoͤhnung und ein gnaͤdigen<lb/> Gott finden. Es ſind bißher unter dem Geſetz Moſi wol viel<lb/> Gottesdienſt/ Prieſter und Opffer geweſt/ und unter den Leu-<lb/> ten mancherley Werck und Weiſe/ alle darum gethan/ daß<lb/> Gott ſolt ſagen/ daran habe ich Gefallen/ aber es hats der kei-<lb/> nes koͤnnen dazu bringen/ denn ſie haben nicht ſolch heim-<lb/> lich Zeugnůß/ daß er jemals geſagt habe/ davon habe ich Ge-<lb/> fallen/ und wil drum gnaͤdig ſeyn/ und Sůnde vergeben ꝛc.<lb/> Sondern hie allein (in dieſem Mann ſpricht er) iſt Wolge-<lb/> fallen/ dadurch ich wil gnaͤdig ſeyn/ und mich verſuͤhnen laſ-<lb/> ſen/ auß dem muß flieſſen/ was mir gefallen und angenehme<lb/> ſeyn ſol. Alſo hiemit rein weggenom̃en und außgeſchloſſen<lb/> alles was wir thun und fuͤrnehmen moͤgen (es heiſt Gottes-</hi><lb/> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">dienſt</hi> </fw><lb/> </p> </div> </body> </text> </TEI> [567/0591]
Predigt.
ſůhnen/ und den Fluch von uns nehmen? Da iſt noch nie
kein Menſch/ kein Prophet/ kein Heiliger auffkommen/ der
da haͤtte duͤrffen fuͤr GOtt tretten/ und den Zorn koͤnnen ſtil-
len/ denn ſie haben alle ſelbſt deſſelben muͤſſen ſterben. Ja
auch kein Engel haͤtte vermocht/ ſolchen Zorn auff ſich zu-
nehmen/ und davor gnug thun: Und doch ſolte den Men-
ſchen geholffen/ und jemand ſelig werden/ die Suͤnde vertil-
get/ der Tod gewuͤrgt/ deß Teuffels Reich zerſtoͤret/ die Hoͤl-
le geleſcht und Gottes Gnade leuchten/ erkand und geprie-
ſen werden/ ſo muſte GOtt ſelbſt anfahen und ein Mittler
ſenden und fuͤrſtellen/ durch den wir vom Zorn zu Gnaden/
auß der Suͤnde und Tod/ zur Froͤmmigkeit und zum Leben
kaͤmen/ das hat niemand koͤnnen ſeyn/ noch vermocht zu-
thun/ dann ſein ſelbſt eigener Sohn/ alſo/ daß er ſelbſt zu uns
kaͤme/ unſer Natur/ Fleiſch und Blut anzoͤge/ doch wo er
uns von Suͤnden helffen/ daß er ſelbſt ohn Suͤnde geboren
wuͤrde/ und alſo als ein Mittler zwiſchen Gott und uns/ bey-
de warhafftiger Gott und Menſch waͤre. Auff daß er aber da-
fuͤr angenommen und geglaubt wuͤrde/ ſo hat der Vater uns
hiemit ſelbſt ſolches vom Himmel offenbaret/ und von ihm
gezeuget/ diß iſt mein lieber Sohn/ an dem ich Wolgefallen
habe. Als wolt erſagen: Wolt ihr deß Zorns und Verdam-
nuͤß loß werden/ und Gnade bey mir ſuchen und finden/ ſo
můßt ihr hieher kommen/ und an dieſen Mann euch haͤn-
gen/ das ſol der einige rechte Prieſter und Mittler ſeyn/ da
und ſonſt nirgend werdet ihr Verſoͤhnung und ein gnaͤdigen
Gott finden. Es ſind bißher unter dem Geſetz Moſi wol viel
Gottesdienſt/ Prieſter und Opffer geweſt/ und unter den Leu-
ten mancherley Werck und Weiſe/ alle darum gethan/ daß
Gott ſolt ſagen/ daran habe ich Gefallen/ aber es hats der kei-
nes koͤnnen dazu bringen/ denn ſie haben nicht ſolch heim-
lich Zeugnůß/ daß er jemals geſagt habe/ davon habe ich Ge-
fallen/ und wil drum gnaͤdig ſeyn/ und Sůnde vergeben ꝛc.
Sondern hie allein (in dieſem Mann ſpricht er) iſt Wolge-
fallen/ dadurch ich wil gnaͤdig ſeyn/ und mich verſuͤhnen laſ-
ſen/ auß dem muß flieſſen/ was mir gefallen und angenehme
ſeyn ſol. Alſo hiemit rein weggenom̃en und außgeſchloſſen
alles was wir thun und fuͤrnehmen moͤgen (es heiſt Gottes-
dienſt
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |