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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Predigt.

Dienst ziehen/ wenn das Predigampt und geistlicher Stand
ligt und gefallen ist? Und deine Schuld ist/ der du wol hät-
test können darzu thun und helffen erhalten/ wo du dein Kind
hättest lassen lernen. Denn wo du es thun kanst/ und dein
Kind dazu tüchtig ist oder Lust hat/ und du thust es nicht/ son-
dern hinderst es/ hörestu es wol? so bistu schuldig an dem
Schaden/ daß der geistliche Stand fället/ und weder GOtt
noch Gottes Wort in der Welt bleibt/ denn so viel an dir
ist/ lässestu ihn fallen/ und weil du dein Kind nicht wilt dazu
geben/ so hättestu eben auch mit allen/ wenn du Welt voll
Kinder hättest/ daß deinethalben der Gottesdienst schlecht zu
Grunde gehe. Und hilfft dich nicht/ daß du sagen woltest/
mein Nachbar hält seinen Sohn zur Schul/ ich darffs nicht.
Denn dein Nachbar kan auch so sagen/ und so fort an alle
Nachbaren/ wo kriegt GOtt dieweil Leute zu seinem geistli-
chen Ampt? Du hast die Person und kanst sie geben/ aber du
wilts nicht thun/ dein Nachbar auch nicht/ also gehts denn
zu Boden/ so viel an euch ist. Weil du denn lässest deinem
GOtt sein Stifft und eingesetzt Ampt/ so hoch und theuer
erarnt/ verwüsten und mit solcher greulichen Undanckbar-
keit untergehen/ so soltu auch wiederum verflucht seyn/ und
beyde deinen Kindern und an dir selbst eitel Schande und
Jammer erleben/ oder doch sonst also geplagt werden/ daß
du nicht allein hie auff Erden/ sondern auch dort ewiglich in
der Hölle/ samt ihnen verdammt werdest/ das soll dir auch
nicht fehlen/ auff daß du lernest/ die Kinder seyen nicht so
gantz und gar dein/ daß du GOtt nichts müssest davon thun/
er will auch recht daran haben/ und sie sind auch mehr sein/
dann dein. Bißher Lutheri Erinnerung.

Als ligt uns allesamt ob zuvorderst (1.) die kluge diakrisis pneumaton, die
Entscheidung der Geister. Forsche du derowegen in der Schrifft/
und lerne dich hüten für den falschen Propheten/ prüffe die Geister als
Wind/ woher sie wähen/ ob sie auß GOtt sind/ vom Himmel oder der Hölle
herkommen? Obs ein guter/ weiser und Warheits-Geist/ oder ein böser
schwartzer Jrr-Flader- und Lügen-Geist? Also lehrt der Schoßjünger deß
Herrn Jesu/ das mächtige Dounerkind St. Johannes/ zu dessen Zeiten
die Jrrgeister sich schon haben anfangen zu regen/ derselbe warnet sonder-
lich uns Spätlinge/ die wir in die letsten Welt-Zeiten gerathen/ man soll

auff

Achter Theil. U u u

Predigt.

Dienſt ziehen/ wenn das Predigampt und geiſtlicher Stand
ligt und gefallen iſt? Und deine Schuld iſt/ der du wol haͤt-
teſt koͤnnen darzu thun und helffen erhalten/ wo du dein Kind
haͤtteſt laſſen lernen. Denn wo du es thun kanſt/ und dein
Kind dazu tuͤchtig iſt oder Luſt hat/ und du thuſt es nicht/ ſon-
dern hinderſt es/ hoͤreſtu es wol? ſo biſtu ſchuldig an dem
Schaden/ daß der geiſtliche Stand faͤllet/ und weder GOtt
noch Gottes Wort in der Welt bleibt/ denn ſo viel an dir
iſt/ laͤſſeſtu ihn fallen/ und weil du dein Kind nicht wilt dazu
geben/ ſo haͤtteſtu eben auch mit allen/ wenn du Welt voll
Kinder haͤtteſt/ daß deinethalben der Gottesdienſt ſchlecht zu
Grunde gehe. Und hilfft dich nicht/ daß du ſagen wolteſt/
mein Nachbar haͤlt ſeinen Sohn zur Schul/ ich darffs nicht.
Denn dein Nachbar kan auch ſo ſagen/ und ſo fort an alle
Nachbaren/ wo kriegt GOtt dieweil Leute zu ſeinem geiſtli-
chen Ampt? Du haſt die Perſon und kanſt ſie geben/ aber du
wilts nicht thun/ dein Nachbar auch nicht/ alſo gehts denn
zu Boden/ ſo viel an euch iſt. Weil du denn laͤſſeſt deinem
GOtt ſein Stifft und eingeſetzt Ampt/ ſo hoch und theuer
erarnt/ verwuͤſten und mit ſolcher greulichen Undanckbar-
keit untergehen/ ſo ſoltu auch wiederum verflucht ſeyn/ und
beyde deinen Kindern und an dir ſelbſt eitel Schande und
Jammer erleben/ oder doch ſonſt alſo geplagt werden/ daß
du nicht allein hie auff Erden/ ſondern auch dort ewiglich in
der Hoͤlle/ ſamt ihnen verdam̃t werdeſt/ das ſoll dir auch
nicht fehlen/ auff daß du lerneſt/ die Kinder ſeyen nicht ſo
gantz und gar dein/ daß du GOtt nichts muͤſſeſt davon thun/
er will auch recht daran haben/ und ſie ſind auch mehr ſein/
dann dein. Bißher Lutheri Erinnerung.

Als ligt uns alleſamt ob zuvorderſt (1.) die kluge διάκρισις πνευμάτων, die
Entſcheidung der Geiſter. Forſche du derowegen in der Schrifft/
und lerne dich huͤten fuͤr den falſchen Propheten/ pruͤffe die Geiſter als
Wind/ woher ſie waͤhen/ ob ſie auß GOtt ſind/ vom Him̃el oder der Hoͤlle
herkommen? Obs ein guter/ weiſer und Warheits-Geiſt/ oder ein boͤſer
ſchwartzer Jrꝛ-Flader- und Luͤgen-Geiſt? Alſo lehrt der Schoßjuͤnger deß
Herꝛn Jeſu/ das maͤchtige Dounerkind St. Johannes/ zu deſſen Zeiten
die Jrꝛgeiſter ſich ſchon haben anfangen zu regen/ derſelbe warnet ſonder-
lich uns Spaͤtlinge/ die wir in die letſten Welt-Zeiten gerathen/ man ſoll

auff

Achter Theil. U u u

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[521/0545] Predigt. Dienſt ziehen/ wenn das Predigampt und geiſtlicher Stand ligt und gefallen iſt? Und deine Schuld iſt/ der du wol haͤt- teſt koͤnnen darzu thun und helffen erhalten/ wo du dein Kind haͤtteſt laſſen lernen. Denn wo du es thun kanſt/ und dein Kind dazu tuͤchtig iſt oder Luſt hat/ und du thuſt es nicht/ ſon- dern hinderſt es/ hoͤreſtu es wol? ſo biſtu ſchuldig an dem Schaden/ daß der geiſtliche Stand faͤllet/ und weder GOtt noch Gottes Wort in der Welt bleibt/ denn ſo viel an dir iſt/ laͤſſeſtu ihn fallen/ und weil du dein Kind nicht wilt dazu geben/ ſo haͤtteſtu eben auch mit allen/ wenn du Welt voll Kinder haͤtteſt/ daß deinethalben der Gottesdienſt ſchlecht zu Grunde gehe. Und hilfft dich nicht/ daß du ſagen wolteſt/ mein Nachbar haͤlt ſeinen Sohn zur Schul/ ich darffs nicht. Denn dein Nachbar kan auch ſo ſagen/ und ſo fort an alle Nachbaren/ wo kriegt GOtt dieweil Leute zu ſeinem geiſtli- chen Ampt? Du haſt die Perſon und kanſt ſie geben/ aber du wilts nicht thun/ dein Nachbar auch nicht/ alſo gehts denn zu Boden/ ſo viel an euch iſt. Weil du denn laͤſſeſt deinem GOtt ſein Stifft und eingeſetzt Ampt/ ſo hoch und theuer erarnt/ verwuͤſten und mit ſolcher greulichen Undanckbar- keit untergehen/ ſo ſoltu auch wiederum verflucht ſeyn/ und beyde deinen Kindern und an dir ſelbſt eitel Schande und Jammer erleben/ oder doch ſonſt alſo geplagt werden/ daß du nicht allein hie auff Erden/ ſondern auch dort ewiglich in der Hoͤlle/ ſamt ihnen verdam̃t werdeſt/ das ſoll dir auch nicht fehlen/ auff daß du lerneſt/ die Kinder ſeyen nicht ſo gantz und gar dein/ daß du GOtt nichts muͤſſeſt davon thun/ er will auch recht daran haben/ und ſie ſind auch mehr ſein/ dann dein. Bißher Lutheri Erinnerung. Als ligt uns alleſamt ob zuvorderſt (1.) die kluge διάκρισις πνευμάτων, die Entſcheidung der Geiſter. Forſche du derowegen in der Schrifft/ und lerne dich huͤten fuͤr den falſchen Propheten/ pruͤffe die Geiſter als Wind/ woher ſie waͤhen/ ob ſie auß GOtt ſind/ vom Him̃el oder der Hoͤlle herkommen? Obs ein guter/ weiſer und Warheits-Geiſt/ oder ein boͤſer ſchwartzer Jrꝛ-Flader- und Luͤgen-Geiſt? Alſo lehrt der Schoßjuͤnger deß Herꝛn Jeſu/ das maͤchtige Dounerkind St. Johannes/ zu deſſen Zeiten die Jrꝛgeiſter ſich ſchon haben anfangen zu regen/ derſelbe warnet ſonder- lich uns Spaͤtlinge/ die wir in die letſten Welt-Zeiten gerathen/ man ſoll auff Achter Theil. U u u

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 521. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/545>, abgerufen am 22.11.2024.

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