Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Predigt. Welt fürher lauffen/ die Zukunfft deß Reichs Christi intimiren und an-melden/ auff daß er Thür und Thor offen finde. Was ihnen nun der HERR auffgetragen/ das haben sie ohne sein R r r 2
Predigt. Welt fuͤrher lauffen/ die Zukunfft deß Reichs Chriſti intimiren und an-melden/ auff daß er Thuͤr und Thor offen finde. Was ihnen nun der HERR auffgetragen/ das haben ſie ohne ſein R r r 2
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Predigt.
Welt fuͤrher lauffen/ die Zukunfft deß Reichs Chriſti intimiren und an-
melden/ auff daß er Thuͤr und Thor offen finde.
Was ihnen nun der HERR auffgetragen/ das haben ſie ohne
Zweiffel auch werckſtellig gemacht/ die aufferlegte ſchwere Commiſſion
nicht gewegert oder gewidert/ ſondern mit Heroiſchen Muth/ freudigem
und froͤlichem Hertzen auff ſich genommen/ und wuͤrcklich vollzogen. Un-
angeſehen/ daß ihnen unverborgen geweſen/ wie uͤbel ſie uͤber dieſer Com-
miſſion von der Welt empfangen und tractirt ſolten werden/ und daß
ihnen Leib und Leben darauff gehen werde. Dann es bliebe bey ihnen un-
vergeſſen/ was Chriſtus Matth. 10. zu ihnen geſagt hatte: Jhr werdet
bey allen Menſchen verhaſſet ſeyn um meines Nahmens wil-
len. Jtem Joh. 16. Es kom̃t die Zeit/ daß ein jeder/ der euch
toͤdtet/ der wird meinen/ er thue GOtt einen Dienſt daran.
Jtem/ Der Knecht iſt nicht groͤſſer denn ſein HErꝛ/ haben ſie
mich verfolget/ ſo werden ſie euch auch verfolgen. Als dem
Propheten Jonas befohlen war/ nur in die einige Stadt Ninive zuziehen/
und daſelbſten eine Buß-Predigt zuthun/ grauſet ihm dafuͤr/ macht ſich
auff und wird fluͤchtig. Moſes wird zum Wuͤterich Pharao geſchickt in
Egyptenland/ wie ſpreitzet und ſperret er ſich doch wider dieſe Sendung?
Wie hefftig entſchuldiget er ſich? Der H. Prophet Jeremias wolte auch
lange nicht daran/ und an die Ort und Ende reiſen/ dahin ergeſchickt war/
wendet zu ſeiner Entſchuldigung fuͤr/ er waͤre ein Kind/ und koͤnte nicht re-
den. Allen dieſen dreyen ſchlotterte das Hertz/ und ſchauret die Haut uͤber
den anbefohlenen Reiſen. Unſere Apoſtel aber tragen ihres aufferlegten
Ampts gar kein Scheuen/ ungeacht/ daß ihnen nicht nur eine Stadt/ Land
oder Volck benennet wird/ dahin ſie gehen ſolten/ ſondern der gantze Um-
kreyß des Erdbodens/ und alle Voͤlcker und Menſchliche Creaturen: Ge-
het hin/ ſpricht Chriſtus/ in alle Welt/ und lehret alle Voͤlcker/
und prediget das Evangelium allen Creaturen. Kein Ort iſt ſo
wild/ kein Volck ſo grob und barbariſch/ kein Tyrann ſo entſetzlich/ dahin
die Apoſtel nicht mit Freuden ziehen. Ehe ſie deß H. Geiſtes Staͤrcke am
Pfingſttage von oben herab empfingen/ waren ſie ja furchtſame Taͤub-
lein/ verſperreten und verriegelten ſich vor den Juden/ und furchten ſich
fuͤr einem jeden rauſchenden Blatt. Aber darnach und heute haben ſie lau-
ler Loͤwen-Hertzen/ fuͤrchten ſich vor niemand/ entſetzen ſich uͤber keiner Ge-
fahr/ erſchrecken uͤber keiner Pein und Marter. St. Bartholomæus laͤſ-
ſet ſich lebendig ſchinden/ St. Jacobus der groͤſſere enthaupten/ St. Jacob
der kleinere von der Hoͤhe herunter ſtuͤrtzen/ und mit einer Ferberſtangen
ſein
Jon. 1.
Exod. 3. &
4.
Jerem. 1. c
Matth. 28.
Marc. 16.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 499. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/523>, abgerufen am 16.07.2024. |