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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Die zwölffte
und zu bauen übergeben/ nicht zum eigenthumlichen Besitz/ sondern zum
Genieß/ und dabey gewolt/ daß nach diesem Exemplar und Muster/ nach
und nach von ihm und seinen Kindern/ die er über den gantzen Erdboden
außbreiten werde/ denselben zwar theils eigenthumlich (in oppositione
aliarum creaturarum, non ipsius Creatoris
) theils zum Genieß/ alles
Confer
Exod. 6, 8.
cum Levit.

25, 23.
Gastweise/ auch der gantze Erdboden excolirt, geziert und auffgeräumet
werde: Also hat auch Christus der Herr/ der ander Himmlische Adam/
nachdem Er im werthen Jüdischen Lande einen schönen Kirchen-Garten
gepflantzt und auffgerichtet/ also daß durch die erste Pfingst-Predigt 3000.
Seelen gewonnen/ und zum Himmelreich erbauet worden/ seinen Jün-
gern den gantzen Erdboden/ die gantze Welt eingethan/ unter sie außge-
theilt und befohlen/ sie sollen außgehen in alle Welt/ und predigen das Ev-
angelium; gar nicht zu dem Ende/ daß sie auff weltliche irrdische Weise
allenthalben herrschen/ oder einen unter ihnen hinterlassen solten/ der ein
oecumenicum & Catholicum Papatum, ein allgemeines in ordentlicher
Succession und Nachfolg immerwährendes Regiment anrichten/ dassel-
be führen über die gantze Welt/ und dieselbe ihme impatroniren; Son-
dern nach dem Exemplar deß schönen Paradieß-Gartens/ so im werthen
Lande sich erhoben/ die Colonien in die gantze Welt außführen/ die Aegert
und Wildnüssen außrotten/ und einen geistlichen Lust-Garten nach dem
andern pflantzen/ die Christliche Kirche über den gantzen Erdboden auß-
breiten/ und also den Erdboden füllen mit lauter Christ-Kindern/ und auß-
erwehlten Himmels-Bürgern.

Welches dann auch gegenwärtiges Thema ist/ nemlich das Aposto-
lische Kirchspiel der heiligen zwölff Botten/ der jenige Ort/ wohin sie
haben sollen reisen und ziehen/ ihre Cantzeln auffschlagen/ und ein allge-
meinen Lust-Garten bauen/ dem Allerhöchsten zu Ehre/ und nach Göttli-
cher Intention zu aller sterblichen Menschen unsterblicher Seligkeit.
Daß dann wir nun hievon nützlich lehren und hören/ heilsamlich bauen
und erbauen/ wolle Gott der Himmlische Vater seines Heiligen Geistes
Segen und Gedeyen mildiglich verleihen/ Amen.

SO ist nun das Apostolische Kirchspiel oder Cantzel/
da sie ihre Göttliche Bottschafften abzulegen gehabt/ die Welt/
gehet hin in alle Welt/
sagt der HErr/ freylich nicht nur
Conf. ad S.
Psal. Luth.
Tom. 3.
Witt. p. 12.
f.
2.
abstractive in eine leere blose unbewohnte Welt/ bestehend auß Erd und
Wassern/ Bergen und Thälern/ Aeckern und Wiesen/ Waldungen und
Wüsteneyen in die Araboth/ Psal. 68. das ist/ in viel Wüstnüß/ in unge-
bahnten Wilden/ wüsten Wegen: Nicht nur/ sage ich/ aber auch nicht

auß-

Die zwoͤlffte
und zu bauen uͤbergeben/ nicht zum eigenthumlichen Beſitz/ ſondern zum
Genieß/ und dabey gewolt/ daß nach dieſem Exemplar und Muſter/ nach
und nach von ihm und ſeinen Kindern/ die er uͤber den gantzen Erdboden
außbreiten werde/ denſelben zwar theils eigenthumlich (in oppoſitione
aliarum creaturarum, non ipſius Creatoris
) theils zum Genieß/ alles
Confer
Exod. 6, 8.
cum Levit.

25, 23.
Gaſtweiſe/ auch der gantze Erdboden excolirt, geziert und auffgeraͤumet
werde: Alſo hat auch Chriſtus der Herr/ der ander Himmliſche Adam/
nachdem Er im werthen Juͤdiſchen Lande einen ſchoͤnen Kirchen-Garten
gepflantzt und auffgerichtet/ alſo daß durch die erſte Pfingſt-Predigt 3000.
Seelen gewonnen/ und zum Himmelreich erbauet worden/ ſeinen Juͤn-
gern den gantzen Erdboden/ die gantze Welt eingethan/ unter ſie außge-
theilt und befohlen/ ſie ſollen außgehen in alle Welt/ und predigen das Ev-
angelium; gar nicht zu dem Ende/ daß ſie auff weltliche irꝛdiſche Weiſe
allenthalben herꝛſchen/ oder einen unter ihnen hinterlaſſen ſolten/ der ein
œcumenicum & Catholicum Papatum, ein allgemeines in ordentlicher
Succeſſion und Nachfolg immerwaͤhrendes Regiment anrichten/ daſſel-
be fuͤhren uͤber die gantze Welt/ und dieſelbe ihme impatroniren; Son-
dern nach dem Exemplar deß ſchoͤnen Paradieß-Gartens/ ſo im werthen
Lande ſich erhoben/ die Colonien in die gantze Welt außfuͤhren/ die Aegert
und Wildnuͤſſen außrotten/ und einen geiſtlichen Luſt-Garten nach dem
andern pflantzen/ die Chriſtliche Kirche uͤber den gantzen Erdboden auß-
breiten/ und alſo den Erdboden fuͤllen mit lauter Chriſt-Kindern/ und auß-
erwehlten Himmels-Buͤrgern.

Welches dann auch gegenwaͤrtiges Thema iſt/ nemlich das Apoſto-
liſche Kirchſpiel der heiligen zwoͤlff Botten/ der jenige Ort/ wohin ſie
haben ſollen reiſen und ziehen/ ihre Cantzeln auffſchlagen/ und ein allge-
meinen Luſt-Garten bauen/ dem Allerhoͤchſten zu Ehre/ und nach Goͤttli-
cher Intention zu aller ſterblichen Menſchen unſterblicher Seligkeit.
Daß dann wir nun hievon nuͤtzlich lehren und hoͤren/ heilſamlich bauen
und erbauen/ wolle Gott der Himmliſche Vater ſeines Heiligen Geiſtes
Segen und Gedeyen mildiglich verleihen/ Amen.

SO iſt nun das Apoſtoliſche Kirchſpiel oder Cantzel/
da ſie ihre Goͤttliche Bottſchafften abzulegen gehabt/ die Welt/
gehet hin in alle Welt/
ſagt der HErꝛ/ freylich nicht nur
Conf. ad S.
Pſal. Luth.
Tom. 3.
Witt. p. 12.
f.
2.
abſtractivè in eine leere bloſe unbewohnte Welt/ beſtehend auß Erd und
Waſſern/ Bergen und Thaͤlern/ Aeckern und Wieſen/ Waldungen und
Wuͤſteneyen in die Araboth/ Pſal. 68. das iſt/ in viel Wuͤſtnuͤß/ in unge-
bahnten Wilden/ wuͤſten Wegen: Nicht nur/ ſage ich/ aber auch nicht

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[468/0492] Die zwoͤlffte und zu bauen uͤbergeben/ nicht zum eigenthumlichen Beſitz/ ſondern zum Genieß/ und dabey gewolt/ daß nach dieſem Exemplar und Muſter/ nach und nach von ihm und ſeinen Kindern/ die er uͤber den gantzen Erdboden außbreiten werde/ denſelben zwar theils eigenthumlich (in oppoſitione aliarum creaturarum, non ipſius Creatoris) theils zum Genieß/ alles Gaſtweiſe/ auch der gantze Erdboden excolirt, geziert und auffgeraͤumet werde: Alſo hat auch Chriſtus der Herr/ der ander Himmliſche Adam/ nachdem Er im werthen Juͤdiſchen Lande einen ſchoͤnen Kirchen-Garten gepflantzt und auffgerichtet/ alſo daß durch die erſte Pfingſt-Predigt 3000. Seelen gewonnen/ und zum Himmelreich erbauet worden/ ſeinen Juͤn- gern den gantzen Erdboden/ die gantze Welt eingethan/ unter ſie außge- theilt und befohlen/ ſie ſollen außgehen in alle Welt/ und predigen das Ev- angelium; gar nicht zu dem Ende/ daß ſie auff weltliche irꝛdiſche Weiſe allenthalben herꝛſchen/ oder einen unter ihnen hinterlaſſen ſolten/ der ein œcumenicum & Catholicum Papatum, ein allgemeines in ordentlicher Succeſſion und Nachfolg immerwaͤhrendes Regiment anrichten/ daſſel- be fuͤhren uͤber die gantze Welt/ und dieſelbe ihme impatroniren; Son- dern nach dem Exemplar deß ſchoͤnen Paradieß-Gartens/ ſo im werthen Lande ſich erhoben/ die Colonien in die gantze Welt außfuͤhren/ die Aegert und Wildnuͤſſen außrotten/ und einen geiſtlichen Luſt-Garten nach dem andern pflantzen/ die Chriſtliche Kirche uͤber den gantzen Erdboden auß- breiten/ und alſo den Erdboden fuͤllen mit lauter Chriſt-Kindern/ und auß- erwehlten Himmels-Buͤrgern. Confer Exod. 6, 8. cum Levit. 25, 23. Welches dann auch gegenwaͤrtiges Thema iſt/ nemlich das Apoſto- liſche Kirchſpiel der heiligen zwoͤlff Botten/ der jenige Ort/ wohin ſie haben ſollen reiſen und ziehen/ ihre Cantzeln auffſchlagen/ und ein allge- meinen Luſt-Garten bauen/ dem Allerhoͤchſten zu Ehre/ und nach Goͤttli- cher Intention zu aller ſterblichen Menſchen unſterblicher Seligkeit. Daß dann wir nun hievon nuͤtzlich lehren und hoͤren/ heilſamlich bauen und erbauen/ wolle Gott der Himmliſche Vater ſeines Heiligen Geiſtes Segen und Gedeyen mildiglich verleihen/ Amen. SO iſt nun das Apoſtoliſche Kirchſpiel oder Cantzel/ da ſie ihre Goͤttliche Bottſchafften abzulegen gehabt/ die Welt/ gehet hin in alle Welt/ ſagt der HErꝛ/ freylich nicht nur abſtractivè in eine leere bloſe unbewohnte Welt/ beſtehend auß Erd und Waſſern/ Bergen und Thaͤlern/ Aeckern und Wieſen/ Waldungen und Wuͤſteneyen in die Araboth/ Pſal. 68. das iſt/ in viel Wuͤſtnuͤß/ in unge- bahnten Wilden/ wuͤſten Wegen: Nicht nur/ ſage ich/ aber auch nicht auß- Conf. ad S. Pſal. Luth. Tom. 3. Witt. p. 12. f. 2.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 468. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/492>, abgerufen am 22.11.2024.