Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.APPENDIX. lichem Hertzen/ den rechten Vater/ der uns auß der greuli-chen Finsternüß des Antichrists erlöset/ und auß dem eisernen Ofen Egypti der Sünden und des Todes geführt/ in das weite/ sichere/ freye/ rechte/ gelobte Land. So sehet nun hinfort zu/ daß ihr hinter euch gedencket/ was ihr gewesen seyd/ und solcher grossen Gnade und Barmhertzigkeit nicht undanckbar erfunden werdet/ wie etliche schon thun/ und Gottes Zorn wiederum erwecken/ sondern bleibet/ übet euch/ und nehmet täglich zu in derselben Erkantnuß und Gnaden JEsu Christi. Weil dann nun euergesia und eukharisia zwo Schwestern sind/ die Dem Allerhöchsten sey hertzlich Lob und Danck/ daß er noch allezeit damit C c c 3
APPENDIX. lichem Hertzen/ den rechten Vater/ der uns auß der greuli-chen Finſternuͤß des Antichriſts erloͤſet/ und auß dem eiſernen Ofen Egypti der Suͤnden und des Todes gefuͤhrt/ in das weite/ ſichere/ freye/ rechte/ gelobte Land. So ſehet nun hinfort zu/ daß ihr hinter euch gedencket/ was ihr geweſen ſeyd/ und ſolcher groſſen Gnade und Barmhertzigkeit nicht undanckbar erfunden werdet/ wie etliche ſchon thun/ und Gottes Zorn wiederum erwecken/ ſondern bleibet/ uͤbet euch/ und nehmet taͤglich zu in derſelben Erkantnůß und Gnaden JEſu Chriſti. Weil dann nun ἐυεϱγεσία und ἐυχαριςία zwo Schweſtern ſind/ die Dem Allerhoͤchſten ſey hertzlich Lob und Danck/ daß er noch allezeit damit C c c 3
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APPENDIX.
lichem Hertzen/ den rechten Vater/ der uns auß der greuli-
chen Finſternuͤß des Antichriſts erloͤſet/ und auß dem eiſernen
Ofen Egypti der Suͤnden und des Todes gefuͤhrt/ in das
weite/ ſichere/ freye/ rechte/ gelobte Land. So ſehet nun
hinfort zu/ daß ihr hinter euch gedencket/ was ihr geweſen
ſeyd/ und ſolcher groſſen Gnade und Barmhertzigkeit nicht
undanckbar erfunden werdet/ wie etliche ſchon thun/ und
Gottes Zorn wiederum erwecken/ ſondern bleibet/ uͤbet euch/
und nehmet taͤglich zu in derſelben Erkantnůß und Gnaden
JEſu Chriſti.
Weil dann nun ἐυεϱγεσία und ἐυχαριςία zwo Schweſtern ſind/ die
zuſammen gehoͤren/ ſo ligt uns derowegen ob/ zu danckbarem Feyr dieſes
Martins-Feſts (1.) in mente das Andencken/ achten/ ſchaͤtzen/ hoch und
werth halten/ das muͤndliche ruͤhmen; Eltern an ſtatt ſie ihre Kinder die
Karten lernen wechſeln/ und ſonſt Floͤh in Peltz ſetzen/ ſollen dieſe und der-
gleichen Hiſtorien denſelben wol einbilden/ daß ſie auch ihren Kindern und
Kinds-Kindern davon zu ſingen und zu ſagen wiſſen/ daß ſie bey Zeiten
lehren allem Heydenthum feind werden/ ablegen was nach dem Heydnt-
ſchen und Paͤbſtiſchen Saurteig ſtincket/ Heydniſche Blindheit/ Aber-
glauben/ Entheiligung des Sabbaths/ duelliren, Bacchus- und
Venus-Dienſt treiben/ Heydniſche Luſt-Seuche und Geilheit/ ꝛc. daß ſie
im Gegentheil Chriſtum lernen anziehen/ und ſich mit den zwoͤlff Ster-
nen kroͤnen/ weltliche Vanitaͤten conculciren und mit Fuͤſſen tretten/ ſon-
derlich heut dieſen Tag zubringen nicht mit freſſen und ſauffen/ nach Ge-
wonheit. Es ligt uns ob (2.) in opere, conſervatio theſauri, daß man
ſolchen Gnaden-Schatz erhalte/ Lutheri Feder/ Lutheri Geiſt/ ςόμα καὶ σο-
φίαν erhalte in ſeinen ſucceſſoribus, ſodalibus und Schuͤlern. Johan-
nes Marbachius p. m. allhier iſt der geweſt/ der von Lutheri Hand ſelbſt
zum Doctore creirt, der hat ſeinen Geiſt/ ſeine Feder/ ſein ςόμα in gewiſ-
ſem Grad mit ſich hieher gebracht/ der auff uns per ſucceſſionem auffge-
erbet/ und noch durch Gottes Gnade auff uns ruhet.
Dem Allerhoͤchſten ſey hertzlich Lob und Danck/ daß er noch allezeit
ſolche ſodales, Juͤnger und gefliſſene Schuͤler Lutheri/ ſolche Martinianer
beſchehret/ und mit Gaben des Geiſtes gezieret/ die die bella Domini fuͤh-
ren koͤnnen/ die mit dem Schwerdt des Geiſtes/ mit dem Stab Wehe/ der
eiſernen Ruth/ das heydenzende heutige Chriſtenthum angreiffen und
ſtraffen/ auff daß nicht der Koͤnig zu Zion in Harniſch gejagt/ ſein eiſern
Scepter zu ergreiffen Urſach habe/ und Stadt und Land wie die Toͤpffen
damit
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