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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.

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Die ander

letzte und beste Stich muß mir doch bleiben/ minima non sentit sua, dum
illius (Christi) vulnera intuetur, spricht abermahl Bernh. Serm. 61.
Und wie solt hingegen der edelste Bräutigam unser Seelen/ nicht auch
wiederum brennen gegen solcher Seelen? Die solcher massen sihet/ füh-
let/ entzündet/ gedenckt und dieses signaculum auff das Hertz truckt;
Daß er nicht auch wiederum gedencken solt/ wie er Es. 49. zu Zion spricht:
Kan auch ein Weib ihres Kinds vergessen? Vnd ob sie schon
desselben vergesse/ so wil ich doch dein nicht vergessen/ denn
sihe in meine Händ hab ich dich gezeichnet/ Jch wil dich als
ein Pitschafft und Siegel-Ring halten Hagg. 2. Wirstu in agone
mir zuruffen mit dem Schächer: memento, HErr gedenck mein;
So wil ich dein gedencken und sagen/ heut/ das ist/ zu seiner Zeit/ in dei-
ner letzten Stunden/ wann du wirst haben überwunden/ so soltu in Krafft
meiner Wunden/ bey mir seyn/ und meine Herrligkeit sehen/ im Pa-
radeiß/ wundloß aber nicht mundloß/ sondern mich rühmen gantz heilig/
vollkömmlich/ immer und ewiglich/

Hilff uns HErr JEsu aus aller Noht/
Durch dein heilig fünff Wunden roht/

AMEN.

Die ander Predigt/
Von
Der Historia deß Wasser- und Blut-Gusses/ so aus
der eröffneten Wunden deß gecreutzigten
Christi geflossen.

GEliebte in Christo. Es ist ausser allem Zweiffel Pe-
tra Sinaica, der Sinaische Wunder-Felß Exod. 17.
in der Wüsten Raphidim, aus welchem/ nachdem Moses
denselben mit seinem Wunder-Stab geschlagen/ Wasser
geflossen/ ein heiterer und herrlicher typus gewesen auff
Christum den HErrn und dessen Begengnüssen. Massen St. Pau-
lus 1. Cor. 10/ 6. außtrücklich schreibt/ Tauta tupoi egeunethesan, was sich
mit dem natürlichen Felsen begeben/ das sey uns zum Fürbilde ge-

sche-

Die ander

letzte und beſte Stich muß mir doch bleiben/ minima non ſentit ſua, dum
illius (Chriſti) vulnera intuetur, ſpricht abermahl Bernh. Serm. 61.
Und wie ſolt hingegen der edelſte Braͤutigam unſer Seelen/ nicht auch
wiederum brennen gegen ſolcher Seelen? Die ſolcher maſſen ſihet/ fuͤh-
let/ entzuͤndet/ gedenckt und dieſes ſignaculum auff das Hertz truckt;
Daß er nicht auch wiederum gedencken ſolt/ wie er Eſ. 49. zu Zion ſpricht:
Kan auch ein Weib ihres Kinds vergeſſen? Vnd ob ſie ſchon
deſſelben vergeſſe/ ſo wil ich doch dein nicht vergeſſen/ denn
ſihe in meine Haͤnd hab ich dich gezeichnet/ Jch wil dich als
ein Pitſchafft und Siegel-Ring halten Hagg. 2. Wirſtu in agone
mir zuruffen mit dem Schaͤcher: memento, HErꝛ gedenck mein;
So wil ich dein gedencken und ſagen/ heut/ das iſt/ zu ſeiner Zeit/ in dei-
ner letzten Stunden/ wann du wirſt haben uͤberwunden/ ſo ſoltu in Krafft
meiner Wunden/ bey mir ſeyn/ und meine Herꝛligkeit ſehen/ im Pa-
radeiß/ wundloß aber nicht mundloß/ ſondern mich ruͤhmen gantz heilig/
vollkoͤmmlich/ immer und ewiglich/

Hilff uns HErꝛ JEſu aus aller Noht/
Durch dein heilig fuͤnff Wunden roht/

AMEN.

Die ander Predigt/
Von
Der Hiſtoria deß Waſſer- und Blut-Guſſes/ ſo aus
der eroͤffneten Wunden deß gecreutzigten
Chriſti gefloſſen.

GEliebte in Chriſto. Es iſt auſſer allem Zweiffel Pe-
tra Sinaica, der Sinaiſche Wunder-Felß Exod. 17.
in der Wuͤſten Raphidim, aus welchem/ nachdem Moſes
denſelben mit ſeinem Wunder-Stab geſchlagen/ Waſſer
gefloſſen/ ein heiterer und herꝛlicher typus geweſen auff
Chriſtum den HErꝛn und deſſen Begengnuͤſſen. Maſſen St. Pau-
lus 1. Cor. 10/ 6. außtruͤcklich ſchreibt/ Ταῦτα τύποι ἐγευνήϑησαν, was ſich
mit dem natuͤrlichen Felſen begeben/ das ſey uns zum Fuͤrbilde ge-

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[18/0040] Die ander letzte und beſte Stich muß mir doch bleiben/ minima non ſentit ſua, dum illius (Chriſti) vulnera intuetur, ſpricht abermahl Bernh. Serm. 61. Und wie ſolt hingegen der edelſte Braͤutigam unſer Seelen/ nicht auch wiederum brennen gegen ſolcher Seelen? Die ſolcher maſſen ſihet/ fuͤh- let/ entzuͤndet/ gedenckt und dieſes ſignaculum auff das Hertz truckt; Daß er nicht auch wiederum gedencken ſolt/ wie er Eſ. 49. zu Zion ſpricht: Kan auch ein Weib ihres Kinds vergeſſen? Vnd ob ſie ſchon deſſelben vergeſſe/ ſo wil ich doch dein nicht vergeſſen/ denn ſihe in meine Haͤnd hab ich dich gezeichnet/ Jch wil dich als ein Pitſchafft und Siegel-Ring halten Hagg. 2. Wirſtu in agone mir zuruffen mit dem Schaͤcher: memento, HErꝛ gedenck mein; So wil ich dein gedencken und ſagen/ heut/ das iſt/ zu ſeiner Zeit/ in dei- ner letzten Stunden/ wann du wirſt haben uͤberwunden/ ſo ſoltu in Krafft meiner Wunden/ bey mir ſeyn/ und meine Herꝛligkeit ſehen/ im Pa- radeiß/ wundloß aber nicht mundloß/ ſondern mich ruͤhmen gantz heilig/ vollkoͤmmlich/ immer und ewiglich/ Hilff uns HErꝛ JEſu aus aller Noht/ Durch dein heilig fuͤnff Wunden roht/ AMEN. Die ander Predigt/ Von Der Hiſtoria deß Waſſer- und Blut-Guſſes/ ſo aus der eroͤffneten Wunden deß gecreutzigten Chriſti gefloſſen. GEliebte in Chriſto. Es iſt auſſer allem Zweiffel Pe- tra Sinaica, der Sinaiſche Wunder-Felß Exod. 17. in der Wuͤſten Raphidim, aus welchem/ nachdem Moſes denſelben mit ſeinem Wunder-Stab geſchlagen/ Waſſer gefloſſen/ ein heiterer und herꝛlicher typus geweſen auff Chriſtum den HErꝛn und deſſen Begengnuͤſſen. Maſſen St. Pau- lus 1. Cor. 10/ 6. außtruͤcklich ſchreibt/ Ταῦτα τύποι ἐγευνήϑησαν, was ſich mit dem natuͤrlichen Felſen begeben/ das ſey uns zum Fuͤrbilde ge- ſche-

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 18. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/40>, abgerufen am 29.11.2024.

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