Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.Die ander auch erhoben worden durch den Majestätischen Sitz zur Rechten Gottes/(*) conf. Catech. Milch. 5. Theil. p. 1250. sqq. vid L. Cat. part. 5. p. 1222. & p. 1272.davon aber allhie eigentlich nicht gehandelt worden/ ist anderswo (*) ge- schehen. Sondern sein holdseliges Gnaden-Reich hie in der streitenden und wallenden Kirchen/ so da besteht in Vergebung der Sünden/ der Ge- rechtigkeit die für GOtt gilt/ in der Ruhe eines guten Gewissens/ in al- lerhand so Ampts-so heiligmachenden Gaben deß H. Geistes/ in Fried und Freud im H. Geist/ davon folgende Sprüche lauten/ Matth. 22/ 2. Das Himmelreich ist gleich einem König etc. Rom. 14/ 17. Das Reich Gottes ist nicht Essen und Trincken etc. Coloss. 1/ 12. Dancksaget dem Vater der uns tüchtig gemacht hat etc. Der Prophet Daniel nennet dieses Reich/ das Reich deß Himmels Dan. 2/ 44. da er sagt: Zur Zeit solcher Königreiche/ wird GOtt vom Himmel ein Königreich auffrichten/ das nim- mermehr zustöret wird/ und sein Königreich wird auff kein ander Volck kommen; Es wird alle diese Königreiche zumalmen und verstören/ aber es wird ewiglich bleiben. Und ist dieses Reich nichts anders/ als die gantze werthe Christen- heit/ heißt in der H. Schrifft das Reich Christi Eph. 5/ 5. Apoc. 12, 10. wird dem Reich der Welt/ deß Sathans und deß Antichrists entgegen gesetzt/ worauff folget das edle Glori-Reich in der triumphirenden Kirchen. Er der HErr JEsus hat dasselbe weder erkaufft/ noch durch weltli- Was fürchtst du Feind Herodes sehr/ Daß uns gebohrn kömt Christ der HErr? Er sucht kein sterblich Königreich/ Der zu uns bringt sein Himmelreich. Hallu- Deren Idea und Bild droben in 7. Theil der Catechismus Milch p. 125. &
sqq. weitleufftig beschrieben worden. Die ander auch erhoben worden durch den Majeſtaͤtiſchen Sitz zur Rechten Gottes/(*) conf. Catech. Milch. 5. Theil. p. 1250. ſqq. vid L. Cat. part. 5. p. 1222. & p. 1272.davon aber allhie eigentlich nicht gehandelt worden/ iſt anderswo (*) ge- ſchehen. Sondern ſein holdſeliges Gnaden-Reich hie in der ſtreitenden und wallenden Kirchen/ ſo da beſteht in Vergebung der Suͤnden/ der Ge- rechtigkeit die fuͤr GOtt gilt/ in der Ruhe eines guten Gewiſſens/ in al- lerhand ſo Ampts-ſo heiligmachenden Gaben deß H. Geiſtes/ in Fried und Freud im H. Geiſt/ davon folgende Spruͤche lauten/ Matth. 22/ 2. Das Himmelreich iſt gleich einem Koͤnig ꝛc. Rom. 14/ 17. Das Reich Gottes iſt nicht Eſſen und Trincken ꝛc. Coloſſ. 1/ 12. Danckſaget dem Vater der uns tuͤchtig gemacht hat ꝛc. Der Prophet Daniel nennet dieſes Reich/ das Reich deß Himmels Dan. 2/ 44. da er ſagt: Zur Zeit ſolcher Koͤnigreiche/ wird GOtt vom Himmel ein Koͤnigreich auffrichten/ das nim- mermehr zuſtoͤret wird/ und ſein Koͤnigreich wird auff kein ander Volck kommen; Es wird alle dieſe Koͤnigreiche zumalmen und verſtoͤren/ aber es wird ewiglich bleiben. Und iſt dieſes Reich nichts anders/ als die gantze werthe Chriſten- heit/ heißt in der H. Schrifft das Reich Chriſti Eph. 5/ 5. Apoc. 12, 10. wird dem Reich der Welt/ deß Sathans und deß Antichriſts entgegen geſetzt/ worauff folget das edle Glori-Reich in der triumphirenden Kirchen. Er der HErꝛ JEſus hat daſſelbe weder erkaufft/ noch durch weltli- Was fuͤrchtſt du Feind Herodes ſehr/ Daß uns gebohrn koͤmt Chriſt der HErꝛ? Er ſucht kein ſterblich Koͤnigreich/ Der zu uns bringt ſein Himmelreich. Hallu- Deren Idéa und Bild droben in 7. Theil der Catechiſmus Milch p. 125. &
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Die ander
auch erhoben worden durch den Majeſtaͤtiſchen Sitz zur Rechten Gottes/
davon aber allhie eigentlich nicht gehandelt worden/ iſt anderswo (*) ge-
ſchehen. Sondern ſein holdſeliges Gnaden-Reich hie in der ſtreitenden
und wallenden Kirchen/ ſo da beſteht in Vergebung der Suͤnden/ der Ge-
rechtigkeit die fuͤr GOtt gilt/ in der Ruhe eines guten Gewiſſens/ in al-
lerhand ſo Ampts-ſo heiligmachenden Gaben deß H. Geiſtes/ in Fried
und Freud im H. Geiſt/ davon folgende Spruͤche lauten/ Matth. 22/ 2.
Das Himmelreich iſt gleich einem Koͤnig ꝛc. Rom. 14/ 17. Das
Reich Gottes iſt nicht Eſſen und Trincken ꝛc. Coloſſ. 1/ 12.
Danckſaget dem Vater der uns tuͤchtig gemacht hat ꝛc.
Der Prophet Daniel nennet dieſes Reich/ das Reich deß Himmels
Dan. 2/ 44. da er ſagt: Zur Zeit ſolcher Koͤnigreiche/ wird
GOtt vom Himmel ein Koͤnigreich auffrichten/ das nim-
mermehr zuſtoͤret wird/ und ſein Koͤnigreich wird auff
kein ander Volck kommen; Es wird alle dieſe Koͤnigreiche
zumalmen und verſtoͤren/ aber es wird ewiglich bleiben.
Und iſt dieſes Reich nichts anders/ als die gantze werthe Chriſten-
heit/ heißt in der H. Schrifft das Reich Chriſti Eph. 5/ 5. Apoc. 12, 10.
wird dem Reich der Welt/ deß Sathans und deß Antichriſts entgegen
geſetzt/
(*) conf.
Catech.
Milch.
5. Theil.
p. 1250.
ſqq.
vid L. Cat.
part. 5.
p. 1222.
& p. 1272.
worauff folget das edle Glori-Reich in der triumphirenden Kirchen.
Er der HErꝛ JEſus hat daſſelbe weder erkaufft/ noch durch weltli-
chen Schwertſtreich gewonnen/ oder durch Wahl deß Volcks erlangt/
noch auch ererbt durch einige Nachfolge/ wie zwar etliche der Meynung
geweßt/ es habe ihm erblich gebuͤhrt/ als dem Sohn Davids/ die juͤdi-
ſche Cron ſeye von rechtswegen an ihn kommen; aber die Roͤmer ſagten
nein darzu/ die juͤdiſche Cron waͤre laͤngſt verlohren/ und gefallen in
Jechonia und Zedekia den letſten Koͤnigen/ das Scepter mußte von
Juda entwendet werden und bleiben/ davon die Chriſtliche Kirch ſinget:
Was fuͤrchtſt du Feind Herodes ſehr/
Daß uns gebohrn koͤmt Chriſt der HErꝛ?
Er ſucht kein ſterblich Koͤnigreich/
Der zu uns bringt ſein Himmelreich.
Hallu-
Deren Idéa und Bild droben in 7. Theil der Catechiſmus Milch p. 125. &
ſqq. weitleufftig beſchrieben worden.
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