Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666.
Nicht zum Tod/ sondern zum Leben; nicht zum Gericht/ sondern zum Fri- tragen
Nicht zum Tod/ ſondern zum Leben; nicht zum Gericht/ ſondern zum Fri- tragen
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Die erſte
die Oberherren/ welche zuvor eitel Loͤwen-Hertzen hatten/ da war kein Muth noch
Ruhm/ ſondern eitel Flucht und Zagen. Aber nu ſichs Rad gewendet hat/ und
die Oberherren obliegen und Gluͤck haben/ die Bauren aber erſchlagen ſind/ da iſt
abermal kein Maß noch Weiſe auff beyden Seiten/ die Oberherren wiſſen nicht/
wie ſie ihren Muth gnugſam kuͤhlen ſollen; die Bauren ſo verzagt/ daß ſie nicht
wiſſen was ſie thun ſollen/ GOtt gebe daß nicht ein aͤrgers drauß komme/ daß
beyde Herren und Vnterthanen zu ſcheitern gehen.
Nicht zum Tod/ ſondern zum Leben; nicht zum Gericht/ ſondern zum Fri-
den; nicht zur Verſtoͤrung/ ſondern zur Samlung und Auffrichtung ei-
nes neuen Koͤnigreichs: Seinen Majeſtaͤtiſchen Ehren-Sitz zur Rech-
ten Gottes zu manuteniren und zu befeſtigen/ darzuſtellen was Eſaias
Cap. 11. geweiſaget von den Zeiten deß Meſſiæ/ es werde die Erde voll
werden von Erkaͤntnuͤß deß HErꝛn/ wie das Meer voll Waſſers/ das iſt/
alle Welt hoͤret das Evangelium von Chriſto reichlich/ und lernen GOtt
darinnen erkennen. Solcher Weiſe zu reden (ſind Lutheri Wort
in Habac. cap. 3. Tom. 5. Witt. p. 358.) muß man gewohnen/
denn ſie heiſſen das/ EHREN VOLL/ wenn man allent-
halben von GOtt ſingt/ predigt und ſagt/ gleich als wenn
man vom groſſen Alexander oder Julio Cæſare ſagte/ alle Welt
ruͤhmet die Helden/ und ihr Lob erſchallet an allen Oertern/
von ihren groſſen Thaten. Das heiſt nu/ gleichwie das Meer
voll Waſſers iſt/ alſo ſol die Welt voll ruͤhmens werden von
dem HErꝛn Zebaoth/ das iſt/ ein ſolch ruͤhmen/ das nicht
einem Bach voll Waſſers gleich ſey/ welchen man außtrock-
nen oder abſchroͤcken kan/ ſondern dem Meer voll Waſſer
gleich/ welchs niemand außtrocknen noch abgraben kan: Al-
ſo ſol dieſe Ehre und Ruhm von GOtt ſo maͤchtig gehen in
allen Landen/ daß ihn niemand ſchweigen noch hindern kan.
Wahr zu machen was St. Paulus von Chriſto geruͤhmet Phil. 2. Gott
hab ihn erhoͤhet/ und einen Nahmen gegeben/ der uͤber alle
Nahmen iſt/ daß in dem Nahmen JEſu ſich beugen ſollen al-
le der Knie/ die im Himmel und auff Erden/ und unter der
Erden ſind/ und alle Zungen bekennen ſollen/ daß JEſus
Chriſtus der HErꝛ ſey/ zur Ehre Gottes deß Vaters. Dar-
um er dann ſeinen Juͤngern zu vorderſt die regalia ſeiner Goͤttlichen/ ih-
me nach ſeiner Menſchheit mitgetheilten und geſchenckten Majeſtaͤt/
Gtori und Herꝛligkeit/ intimirt/ ihr Predigampt hiemit fundirt/ gruͤn-
det und ſtifftet/ ihnen eine anſehnliche Legation und Bottſchafft/ mit
gewiſſer inſtruction und credentz-Brieffen/ an die gantze Welt auffge-
tragen
Philipp. 2.
v. 9. 10. 11.
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Zitationshilfe: | Dannhauer, Johann Conrad: Catechismvs-Milch. Bd. 8. Straßburg, 1666, S. 210. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus08_1666/234>, abgerufen am 15.08.2024. |