Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die Funffte

antitypus und das Gegentheil scheinet herfür aus den Worten Christi/
Marc. 16,
17.damit er von seinen Jüngern ein valet genommen und gesagt: Die Zei-
chen aber die da folgen werden/ denen die da glauben/ sind die:
Jn meinem Namen werden sie Teufel außtreiben/ mit neuen
Zungen reden etc. Jnmassen dann auch erfolgt und gefchehen.

3. Ein erworben und verehrtes Kleid; Jst ein Kleid/ wel-
ches so zu reden der himmlische Seiden-Wurm Christus erspunnen und
gewunnen/ der weiland verachtete Wurm/ der sich hernach in den Himmel
Psal. 68, 13.erschwungen/ nach dem er sein Gewerb außgespunnen/ und das erworbene
Iud. 5, 30.Kleid als eine Außbeuthe außgetheilet/ laut des 68. Psalms; diß sind die
bunte gestickte Kleider zur Außbeuthe/ welche die Mutter Sissera ihrem
Frauenzimmer gegeben/ versprochen/ hier ist die Warheit.

4. Ein nothwendiges Kleid; Dann dieweil wir leider durch
den traurigen Fall/ so bald der Mensch nackend gewest/ umb unser Feyer-
und Ehren-ja Engel-Kleid/ darinn/ wir für Gottes Thron hätten prangen/
erscheinen und bestehen mögen/ verschertzet/ und in ein Schafs-Fell schlupf-
fen/ weiland Könige über alle Thiere/ nunmehr deroselben Bettler dersel-
ben Haut/ Fell/ Beltz/ Wolle von denselben borgen vnd erbettlen müssen/
und also wehrlos auff dem Kampff-Platz dieser Welt gelassen worden/ allen
widrigen Elementen und Himmels-Stürmen unterworffen; so war vns
ja von nöthen ein neues und anders Kleid/ damit wir durch den H. Geist
angezogen/ nemlich ein Buß-Rock oder Buß-Sack/ der Rock der Gerech-
Luc. 15, 22.tigkeit Jesu Christi/ der erste Rock der Wiedergeburt/ da wir Christum selbst
Matth. 22,
11. 12.angezogen: das Hembde der Heiligkeit/ das hochzeitliche Kleid/ die weissen
Apoc. 3, 18.Kleider/ die geistliche armatur, der Harnisch der Warheit/ der Auffrichtig-
Eph. 6, 11.
13. 14. 15. 16.
& 17.keit und gerechten Sache/ der Schuh des Evangelii/ daß wir gestiffelt
seyn: der unüberwindliche Schild des Glaubens/ das Schwert des Hei-
ligen Geistes.

5. Sonderlich aber sihet er auff die herrliche schön-gläntzende
Act. 12, 21.Kleinodien/ die in gemeldetem Kleid herfür lenchten köstlicher als in He-
rodis güldenem Schmuck/ das ist auff die Apostolischen kharismata und
Ampts Gaben/ dadurch sie die Apostel außstaffieret/ getröstet/ dem Teufel
und alle seinen Heer unter die Augen gangen/ seinen Schupen den Trutz geboten/
zerstöret die Anschläge und Höhe/ die sich erhebet über das Erkäntnüß Got-
tes; die alte barbarische unteutsche und unlateinische Schul Lehrer nennens
gratias gratis datas, solche Gaben/ so aus Gnaden und umb-

sonst

Die Fůnffte

antitypus und das Gegentheil ſcheinet herfuͤr aus den Worten Chriſti/
Marc. 16,
17.damit er von ſeinen Juͤngern ein valet genommen und geſagt: Die Zei-
chen aber die da folgen werden/ denen die da glauben/ ſind die:
Jn meinem Namen werden ſie Teufel außtreiben/ mit neuen
Zungen reden ꝛc. Jnmaſſen dann auch erfolgt und gefchehen.

3. Ein erworben und verehrtes Kleid; Jſt ein Kleid/ wel-
ches ſo zu reden der himmliſche Seiden-Wurm Chriſtus erſpunnen und
gewunnen/ der weiland verachtete Wurm/ der ſich hernach in den Himmel
Pſal. 68, 13.erſchwungen/ nach dem er ſein Gewerb außgeſpunnen/ und das erworbene
Iud. 5, 30.Kleid als eine Außbeuthe außgetheilet/ laut des 68. Pſalms; diß ſind die
bunte geſtickte Kleider zur Außbeuthe/ welche die Mutter Siſſera ihrem
Frauenzimmer gegeben/ verſprochen/ hier iſt die Warheit.

4. Ein nothwendiges Kleid; Dann dieweil wir leider durch
den traurigen Fall/ ſo bald der Menſch nackend geweſt/ umb unſer Feyer-
und Ehren-ja Engel-Kleid/ dariñ/ wir fuͤr Gottes Thron haͤtten prangen/
erſcheinen und beſtehen moͤgen/ verſchertzet/ und in ein Schafs-Fell ſchlupf-
fen/ weiland Koͤnige uͤber alle Thiere/ nunmehr deroſelben Bettler derſel-
ben Haut/ Fell/ Beltz/ Wolle von denſelben borgen vnd erbettlen muͤſſen/
und alſo wehrlos auff dem Kampff-Platz dieſer Welt gelaſſen worden/ allen
widrigen Elementen und Himmels-Stuͤrmen unterworffen; ſo war vns
ja von noͤthen ein neues und anders Kleid/ damit wir durch den H. Geiſt
angezogen/ nemlich ein Buß-Rock oder Buß-Sack/ der Rock der Gerech-
Luc. 15, 22.tigkeit Jeſu Chriſti/ der erſte Rock der Wiedergeburt/ da wir Chriſtum ſelbſt
Matth. 22,
11. 12.angezogen: das Hembde der Heiligkeit/ das hochzeitliche Kleid/ die weiſſen
Apoc. 3, 18.Kleider/ die geiſtliche armatur, der Harniſch der Warheit/ der Auffrichtig-
Eph. 6, 11.
13. 14. 15. 16.
& 17.keit und gerechten Sache/ der Schuh des Evangelii/ daß wir geſtiffelt
ſeyn: der unuͤberwindliche Schild des Glaubens/ das Schwert des Hei-
ligen Geiſtes.

5. Sonderlich aber ſihet er auff die herrliche ſchön-gläntzende
Act. 12, 21.Kleinodien/ die in gemeldetem Kleid herfuͤr lenchten koͤſtlicher als in He-
rodis guͤldenem Schmuck/ das iſt auff die Apoſtoliſchen χαρισματα und
Ampts Gabẽ/ dadurch ſie die Apoſtel außſtaffieret/ getroͤſtet/ dem Teufel
und alle ſeinẽ Heer unter die Augen gangẽ/ ſeinen Schupen dẽ Trutz gebotẽ/
zerſtoͤret die Anſchlaͤge und Hoͤhe/ die ſich erhebet uͤber das Erkaͤntnuͤß Got-
tes; die alte barbariſche unteutſche und unlateiniſche Schul Lehrer neñens
gratias gratis datas, ſolche Gaben/ ſo aus Gnaden und umb-

ſonſt

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0094" n="62"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die F&#x016F;nffte</hi></fw><lb/><hi rendition="#aq">antitypus</hi> und das Gegentheil &#x017F;cheinet herfu&#x0364;r aus den Worten Chri&#x017F;ti/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Marc.</hi> 16,<lb/>
17.</note>damit er von &#x017F;einen Ju&#x0364;ngern ein <hi rendition="#aq">valet</hi> genommen und ge&#x017F;agt: <hi rendition="#fr">Die Zei-<lb/>
chen aber die da folgen werden/ denen die da glauben/ &#x017F;ind die:<lb/>
Jn meinem Namen werden &#x017F;ie Teufel außtreiben/ mit neuen<lb/>
Zungen reden &#xA75B;c.</hi> Jnma&#x017F;&#x017F;en dann auch erfolgt und gefchehen.</p><lb/>
        <p>3. <hi rendition="#fr">Ein erworben und verehrtes Kleid;</hi> J&#x017F;t ein Kleid/ wel-<lb/>
ches &#x017F;o zu reden der himmli&#x017F;che Seiden-Wurm Chri&#x017F;tus er&#x017F;punnen und<lb/>
gewunnen/ der weiland verachtete Wurm/ der &#x017F;ich hernach in den Himmel<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 68, 13.</note>er&#x017F;chwungen/ nach dem er &#x017F;ein Gewerb außge&#x017F;punnen/ und das erworbene<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Iud.</hi> 5, 30.</note>Kleid als eine Außbeuthe außgetheilet/ laut des 68. P&#x017F;alms; diß &#x017F;ind die<lb/>
bunte ge&#x017F;tickte Kleider zur Außbeuthe/ welche die Mutter Si&#x017F;&#x017F;era ihrem<lb/>
Frauenzimmer gegeben/ ver&#x017F;prochen/ hier i&#x017F;t die Warheit.</p><lb/>
        <p>4. <hi rendition="#fr">Ein nothwendiges Kleid;</hi> Dann dieweil wir leider durch<lb/>
den traurigen Fall/ &#x017F;o bald der Men&#x017F;ch nackend gewe&#x017F;t/ umb un&#x017F;er Feyer-<lb/>
und Ehren-ja Engel-Kleid/ darin&#x0303;/ wir fu&#x0364;r Gottes Thron ha&#x0364;tten prangen/<lb/>
er&#x017F;cheinen und be&#x017F;tehen mo&#x0364;gen/ ver&#x017F;chertzet/ und in ein Schafs-Fell &#x017F;chlupf-<lb/>
fen/ weiland Ko&#x0364;nige u&#x0364;ber alle Thiere/ nunmehr dero&#x017F;elben Bettler der&#x017F;el-<lb/>
ben Haut/ Fell/ Beltz/ Wolle von den&#x017F;elben borgen vnd erbettlen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
und al&#x017F;o wehrlos auff dem Kampff-Platz die&#x017F;er Welt gela&#x017F;&#x017F;en worden/ allen<lb/>
widrigen Elementen und Himmels-Stu&#x0364;rmen unterworffen; &#x017F;o war vns<lb/>
ja von no&#x0364;then ein neues und anders Kleid/ damit wir durch den H. Gei&#x017F;t<lb/>
angezogen/ nemlich ein Buß-Rock oder Buß-Sack/ der Rock der Gerech-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 15, 22.</note>tigkeit Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti/ der er&#x017F;te Rock der Wiedergeburt/ da wir Chri&#x017F;tum &#x017F;elb&#x017F;t<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth.</hi> 22,<lb/>
11. 12.</note>angezogen: das Hembde der Heiligkeit/ das hochzeitliche Kleid/ die wei&#x017F;&#x017F;en<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Apoc.</hi> 3, 18.</note>Kleider/ die gei&#x017F;tliche <hi rendition="#aq">armatur,</hi> der Harni&#x017F;ch der Warheit/ der Auffrichtig-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Eph. 6, 11.<lb/>
13. 14. 15. 16.<lb/>
&amp;</hi> 17.</note>keit und gerechten Sache/ der Schuh des Evangelii/ daß wir ge&#x017F;tiffelt<lb/>
&#x017F;eyn: der unu&#x0364;berwindliche Schild des Glaubens/ das Schwert des Hei-<lb/>
ligen Gei&#x017F;tes.</p><lb/>
        <p>5. Sonderlich aber &#x017F;ihet er auff <hi rendition="#fr">die herrliche &#x017F;chön-gläntzende</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Act.</hi> 12, 21.</note><hi rendition="#fr">Kleinodien/</hi> die in gemeldetem Kleid herfu&#x0364;r lenchten ko&#x0364;&#x017F;tlicher als in <hi rendition="#aq">He-<lb/>
rodis</hi> gu&#x0364;ldenem Schmuck/ das i&#x017F;t auff <hi rendition="#fr">die Apo&#x017F;toli&#x017F;chen</hi> &#x03C7;&#x03B1;&#x03C1;&#x03B9;&#x03C3;&#x03BC;&#x03B1;&#x03C4;&#x03B1; <hi rendition="#fr">und<lb/>
Ampts Gabe&#x0303;/</hi> dadurch &#x017F;ie die Apo&#x017F;tel auß&#x017F;taffieret/ getro&#x0364;&#x017F;tet/ dem Teufel<lb/>
und alle &#x017F;eine&#x0303; Heer unter die Augen gange&#x0303;/ &#x017F;einen Schupen de&#x0303; Trutz gebote&#x0303;/<lb/>
zer&#x017F;to&#x0364;ret die An&#x017F;chla&#x0364;ge und Ho&#x0364;he/ die &#x017F;ich erhebet u&#x0364;ber das Erka&#x0364;ntnu&#x0364;ß Got-<lb/>
tes; die alte barbari&#x017F;che unteut&#x017F;che und unlateini&#x017F;che Schul Lehrer nen&#x0303;ens<lb/><hi rendition="#aq">gratias gratis datas,</hi> <hi rendition="#fr">&#x017F;olche Gaben/ &#x017F;o aus Gnaden und umb-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">&#x017F;on&#x017F;t</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[62/0094] Die Fůnffte antitypus und das Gegentheil ſcheinet herfuͤr aus den Worten Chriſti/ damit er von ſeinen Juͤngern ein valet genommen und geſagt: Die Zei- chen aber die da folgen werden/ denen die da glauben/ ſind die: Jn meinem Namen werden ſie Teufel außtreiben/ mit neuen Zungen reden ꝛc. Jnmaſſen dann auch erfolgt und gefchehen. Marc. 16, 17. 3. Ein erworben und verehrtes Kleid; Jſt ein Kleid/ wel- ches ſo zu reden der himmliſche Seiden-Wurm Chriſtus erſpunnen und gewunnen/ der weiland verachtete Wurm/ der ſich hernach in den Himmel erſchwungen/ nach dem er ſein Gewerb außgeſpunnen/ und das erworbene Kleid als eine Außbeuthe außgetheilet/ laut des 68. Pſalms; diß ſind die bunte geſtickte Kleider zur Außbeuthe/ welche die Mutter Siſſera ihrem Frauenzimmer gegeben/ verſprochen/ hier iſt die Warheit. Pſal. 68, 13. Iud. 5, 30. 4. Ein nothwendiges Kleid; Dann dieweil wir leider durch den traurigen Fall/ ſo bald der Menſch nackend geweſt/ umb unſer Feyer- und Ehren-ja Engel-Kleid/ dariñ/ wir fuͤr Gottes Thron haͤtten prangen/ erſcheinen und beſtehen moͤgen/ verſchertzet/ und in ein Schafs-Fell ſchlupf- fen/ weiland Koͤnige uͤber alle Thiere/ nunmehr deroſelben Bettler derſel- ben Haut/ Fell/ Beltz/ Wolle von denſelben borgen vnd erbettlen muͤſſen/ und alſo wehrlos auff dem Kampff-Platz dieſer Welt gelaſſen worden/ allen widrigen Elementen und Himmels-Stuͤrmen unterworffen; ſo war vns ja von noͤthen ein neues und anders Kleid/ damit wir durch den H. Geiſt angezogen/ nemlich ein Buß-Rock oder Buß-Sack/ der Rock der Gerech- tigkeit Jeſu Chriſti/ der erſte Rock der Wiedergeburt/ da wir Chriſtum ſelbſt angezogen: das Hembde der Heiligkeit/ das hochzeitliche Kleid/ die weiſſen Kleider/ die geiſtliche armatur, der Harniſch der Warheit/ der Auffrichtig- keit und gerechten Sache/ der Schuh des Evangelii/ daß wir geſtiffelt ſeyn: der unuͤberwindliche Schild des Glaubens/ das Schwert des Hei- ligen Geiſtes. Luc. 15, 22. Matth. 22, 11. 12. Apoc. 3, 18. Eph. 6, 11. 13. 14. 15. 16. & 17. 5. Sonderlich aber ſihet er auff die herrliche ſchön-gläntzende Kleinodien/ die in gemeldetem Kleid herfuͤr lenchten koͤſtlicher als in He- rodis guͤldenem Schmuck/ das iſt auff die Apoſtoliſchen χαρισματα und Ampts Gabẽ/ dadurch ſie die Apoſtel außſtaffieret/ getroͤſtet/ dem Teufel und alle ſeinẽ Heer unter die Augen gangẽ/ ſeinen Schupen dẽ Trutz gebotẽ/ zerſtoͤret die Anſchlaͤge und Hoͤhe/ die ſich erhebet uͤber das Erkaͤntnuͤß Got- tes; die alte barbariſche unteutſche und unlateiniſche Schul Lehrer neñens gratias gratis datas, ſolche Gaben/ ſo aus Gnaden und umb- ſonſt Act. 12, 21.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/94
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 62. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/94>, abgerufen am 28.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.