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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

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Predigt.
in Vnglück/ in Armuth/ in Mangel/ so fallen sie in die desperation und
Verzweifelung/ kommen ad autokheirian, dräuen mit dem Selbst-Mord
die Leute zu zwingen und Hertzleid zu machen! Fahr immer hin du leicht-
fertiger Mensch/ wags auff dein Abentheuer/ es wird dir heiß gnug werden
im Feuer!

Wollen wir dermahl eins unter die heiligen Schauer/ und die
edlen Himmels-Burger gezehlet werden/ so mussen wir auch
außgehen zu schauen! schauen aber mit hellen/ reinen/
ecklenden Augen; Wann du der Sodomae ihre Auffzüge/
ihre Phantasi und schema sihest/ ihren Pracht und Hoffart/ ihren Haß
und Rachgierigkeit/ ihre wüste und garstige Vnzucht/ ihre Dieberey und
Geitz/ ihre rationes stataus, so sihe es nicht an wie eine Kuh ein neu
Thor/ sondern oculo claro, mit hellen/ erleuchteten Augen/
laß dich nicht verführen; Die Welt handelt als ein Gauckler/ ehe du dichs
versihest/ hat sie dir ein Mahl-Schloß ans Maul gegauckelt. Sie ist
pomum Sodomicum, ein Sodomischer Apffel/ thut man ihn mit dem
Messer der Warheit auff/ so ist nichts als Asche zu finden. Sihe ocu-
lo puro, mit reinen und heiligen Augen ohne affecten/ ohne Lust
und Begierde solche Phantasi nach zu thun.

Sihe sie an oculo duro & victorioso, mit feurigen Au-
gen als ein Held/ da soll es heissen: Ego tanti poenitere non emo!
wie dort Demosthenes sagt beym Gellio, Jch mag ein solches Wehe/ eine
solche Reu so theuer nicht bezahlen. Also that Loth/ dessen Seel und Augen2. Pet, 2, 8.
wurden gequälet/ es thät ihm Wehe zu sehen. Wollen wir edle Himmels-
Burger werden/ so müssen wir auch loben. Hie muß man die Music anstim-
men. Zwar an Panegyricis und weltlichen Lobsprechen ist kein Mangel!
kein Trajanus ist ein solcher grosser Schand-Bub/ er findet einen Plinium
und encomiasten/ kein Domitianus so grausam/ er findet seinen Martia-
lem; Es ist kein Backen so schändlich/ er bekommet einen Kuß/ auch die
unflätigen Schwären werden gelecket/ und wird allenthalben der Fuchs-
Schwantz gestrichen; pfui dich hinweg mit diesen ungerechten verdam-
ten Panegyricis, Gott im Himmel das höchste Gut ist allein lobens-
werth! Wann man bedencken soll am Sabbath/ sonderlich die Erlösung
aus der Höllen; da gehet man wohl hinaus/ einen Sabbath nach dem
andern ins Zech-Hauß/ ins Spiel-Hauß/ da gehet die Wahlfahrt an
nach dem Heiligen Arbogasto, Ruperto, Ecboldo. Nun ein ieder wags

auff
Sechster Theil. B b b b b

Predigt.
in Vngluͤck/ in Armuth/ in Mangel/ ſo fallen ſie in die deſperation und
Verzweifelung/ kommen ad ἀυτοχειρίαν, draͤuen mit dem Selbſt-Mord
die Leute zu zwingen und Hertzleid zu machen! Fahr immer hin du leicht-
fertiger Menſch/ wags auff dein Abentheuer/ es wird dir heiß gnug werden
im Feuer!

Wollen wir dermahl eins unter die heiligen Schauer/ und die
edlen Himmels-Burger gezehlet werden/ ſo můſſen wir auch
außgehen zu ſchauen! ſchauen aber mit hellen/ reinen/
ecklenden Augen; Wann du der Sodomæ ihre Auffzuͤge/
ihre Phantaſi und ſchema ſiheſt/ ihren Pracht und Hoffart/ ihren Haß
und Rachgierigkeit/ ihre wuͤſte und garſtige Vnzucht/ ihre Dieberey und
Geitz/ ihre rationes ſtatûs, ſo ſihe es nicht an wie eine Kuh ein neu
Thor/ ſondern oculo claro, mit hellen/ erleuchteten Augen/
laß dich nicht verfuͤhren; Die Welt handelt als ein Gauckler/ ehe du dichs
verſiheſt/ hat ſie dir ein Mahl-Schloß ans Maul gegauckelt. Sie iſt
pomum Sodomicum, ein Sodomiſcher Apffel/ thut man ihn mit dem
Meſſer der Warheit auff/ ſo iſt nichts als Aſche zu finden. Sihe ocu-
lo puro, mit reinen und heiligen Augen ohne affecten/ ohne Luſt
und Begierde ſolche Phantaſi nach zu thun.

Sihe ſie an oculo duro & victorioſo, mit feurigen Au-
gen als ein Held/ da ſoll es heiſſen: Ego tanti pœnitere non emo!
wie dort Demoſthenes ſagt beym Gellio, Jch mag ein ſolches Wehe/ eine
ſolche Reu ſo theuer nicht bezahlen. Alſo that Loth/ deſſen Seel und Augen2. Pet, 2, 8.
wurden gequaͤlet/ es thaͤt ihm Wehe zu ſehen. Wollen wir edle Himmels-
Burger werdẽ/ ſo muͤſſen wir auch loben. Hie muß man die Muſic anſtim-
men. Zwar an Panegyricis und weltlichen Lobſprechen iſt kein Mangel!
kein Trajanus iſt ein ſolcher groſſer Schand-Bub/ er findet einen Plinium
und encomiaſten/ kein Domitianus ſo grauſam/ er findet ſeinen Martia-
lem; Es iſt kein Backen ſo ſchaͤndlich/ er bekommet einen Kuß/ auch die
unflaͤtigen Schwaͤren werden gelecket/ und wird allenthalben der Fuchs-
Schwantz geſtrichen; pfui dich hinweg mit dieſen ungerechten verdam-
ten Panegyricis, Gott im Himmel das hoͤchſte Gut iſt allein lobens-
werth! Wann man bedencken ſoll am Sabbath/ ſonderlich die Erloͤſung
aus der Hoͤllen; da gehet man wohl hinaus/ einen Sabbath nach dem
andern ins Zech-Hauß/ ins Spiel-Hauß/ da gehet die Wahlfahrt an
nach dem Heiligen Arbogaſto, Ruperto, Ecboldo. Nun ein ieder wags

auff
Sechſter Theil. B b b b b
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[745/0777] Predigt. in Vngluͤck/ in Armuth/ in Mangel/ ſo fallen ſie in die deſperation und Verzweifelung/ kommen ad ἀυτοχειρίαν, draͤuen mit dem Selbſt-Mord die Leute zu zwingen und Hertzleid zu machen! Fahr immer hin du leicht- fertiger Menſch/ wags auff dein Abentheuer/ es wird dir heiß gnug werden im Feuer! Wollen wir dermahl eins unter die heiligen Schauer/ und die edlen Himmels-Burger gezehlet werden/ ſo můſſen wir auch außgehen zu ſchauen! ſchauen aber mit hellen/ reinen/ ecklenden Augen; Wann du der Sodomæ ihre Auffzuͤge/ ihre Phantaſi und ſchema ſiheſt/ ihren Pracht und Hoffart/ ihren Haß und Rachgierigkeit/ ihre wuͤſte und garſtige Vnzucht/ ihre Dieberey und Geitz/ ihre rationes ſtatûs, ſo ſihe es nicht an wie eine Kuh ein neu Thor/ ſondern oculo claro, mit hellen/ erleuchteten Augen/ laß dich nicht verfuͤhren; Die Welt handelt als ein Gauckler/ ehe du dichs verſiheſt/ hat ſie dir ein Mahl-Schloß ans Maul gegauckelt. Sie iſt pomum Sodomicum, ein Sodomiſcher Apffel/ thut man ihn mit dem Meſſer der Warheit auff/ ſo iſt nichts als Aſche zu finden. Sihe ocu- lo puro, mit reinen und heiligen Augen ohne affecten/ ohne Luſt und Begierde ſolche Phantaſi nach zu thun. Sihe ſie an oculo duro & victorioſo, mit feurigen Au- gen als ein Held/ da ſoll es heiſſen: Ego tanti pœnitere non emo! wie dort Demoſthenes ſagt beym Gellio, Jch mag ein ſolches Wehe/ eine ſolche Reu ſo theuer nicht bezahlen. Alſo that Loth/ deſſen Seel und Augen wurden gequaͤlet/ es thaͤt ihm Wehe zu ſehen. Wollen wir edle Himmels- Burger werdẽ/ ſo muͤſſen wir auch loben. Hie muß man die Muſic anſtim- men. Zwar an Panegyricis und weltlichen Lobſprechen iſt kein Mangel! kein Trajanus iſt ein ſolcher groſſer Schand-Bub/ er findet einen Plinium und encomiaſten/ kein Domitianus ſo grauſam/ er findet ſeinen Martia- lem; Es iſt kein Backen ſo ſchaͤndlich/ er bekommet einen Kuß/ auch die unflaͤtigen Schwaͤren werden gelecket/ und wird allenthalben der Fuchs- Schwantz geſtrichen; pfui dich hinweg mit dieſen ungerechten verdam- ten Panegyricis, Gott im Himmel das hoͤchſte Gut iſt allein lobens- werth! Wann man bedencken ſoll am Sabbath/ ſonderlich die Erloͤſung aus der Hoͤllen; da gehet man wohl hinaus/ einen Sabbath nach dem andern ins Zech-Hauß/ ins Spiel-Hauß/ da gehet die Wahlfahrt an nach dem Heiligen Arbogaſto, Ruperto, Ecboldo. Nun ein ieder wags auff 2. Pet, 2, 8. Sechſter Theil. B b b b b

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 745. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/777>, abgerufen am 21.12.2024.