Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

Bild:
<< vorherige Seite

Die Funff und Viertzigste (Erste)
lebe/ und ihr sollet auch leben! Er wolle daß/ wo Er ist/ auch seyeu
die ihm anhangen.

III. Repraesentatio praelusoria, Die Vorspielung und
Matth. 17,
1. seqq.
Vorbildung auff dem heiligen Berge/ Matth. 17. da in einer
Summa die Warheit und Süssigkeit des ewigen Lebens angedeutet.
Dann fragstu: Jst auch ein ewiges Leben? So sagen und bezeugen
solches in der That Christus/ Elias/ Moses. Jn was für einem
Kleide? Jn einem verklärten herrlichem. Was thun sie? Sie reden
von Christi Außgang mit stetem Lob. Sie erkennen einander; Wo?
Jn der liechten Himmelswolcken. Durch was Mittel sind sie in solchem herr-
lichen Stand gerathen? Durch den Glauben an Christum/ dessen Außgang
sie in der Zeit ihres Lebens in dieser Welt nicht gesehen/ und doch geglaubet.

IV. Prog[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]sis exploratorum, Der Vorschmack der
Kundschaffer/
gleich wie Moses etliche Kundschaffer außgesendet/
Num. 13, 2.
seqq.
Num. 13. die das Land Canaan haben sollen erkundigen/ welche gleichsam
den Vorschmack desselbigen Landes gekostet/ und dessen Süssigkeit hernach
den Kindern Jsrael in timirt und zurück gebracht: also siud dergleichen pro-
Exod. 34,
29.
Esa. 6, 1.
seqq.
Marc. 9, 5.
& 6.
Luc. 9, 32.
Apoc. 21.
& 22.
2. Cor. 12,
2. 3. 4.
Rom. 8, 23.
Num.
13,
27,
g[fremdsprachliches Material - 1 Zeichen fehlt]sai nicht nur in dem Alten Testament Moses Exod. 34. Esaias
Esa. 6. die drey Chur-Jünger Christi Petrus/ Jacobus und Johannes/
die es mit Augen gesehen/ bey welchen der süsse Vorschmack so viel gewür-
cket/ daß sie gleich gewesen den Schlaffenden/ Petrus wuste nicht was er
redet/ dann er war verstürtzt. Nicht allein Johannes auff dem Berge au-
genscheinlich/ sondern auch in Gesichten und Offenbarungen. Nicht allein
Johannis/ sondern auch Pauli/ welcher in den dritten Himmel entzuckt/
daselbst gehöret aRReta, unaußsprechliche Wort. Diß sind die primitiae
und Erstlinge des Geistes. Gleich wie die Erstlinge des Landes Canaan
Num. 13. waren die Trauben/ Granat-äpffel und Feigen: Also der Leib
und Blut des Herren Christi im Sacrament des H. Abendmahls.
Wann ich in Nöthen bet und sing/ so wird mein Hertz recht
guter Ding/ dein Geist bezeugt daß solches frey/ des ewigen
Lebens Vorschmack sey.
Wohin auch gehören die süsse Hertzens-
Bewegungen/ und geistliche Andachts-Flämmlein/ die sich biß weilen erzeigen
in den kleinen Kindern/ die werden leider hernach durch der Welt Eitelkeit wi-
der sopirt und extinguirt; in den Sterbenden/ in andächtigen Seelen; da-
von Augustinus schreibet: Jch befinde offt eine Bewegung in mir/ wann
dieselbe in mir bliebe/ so könte dieselbe nichts anders seyn als das ewige Leben.

V. Justi-

Die Fůnff und Viertzigſte (Erſte)
lebe/ und ihr ſollet auch leben! Er wolle daß/ wo Er iſt/ auch ſeyeu
die ihm anhangen.

III. Repræſentatio præluſoria, Die Vorſpielung und
Matth. 17,
1. ſeqq.
Vorbildung auff dem heiligen Berge/ Matth. 17. da in einer
Summa die Warheit und Suͤſſigkeit des ewigen Lebens angedeutet.
Dann fragſtu: Jſt auch ein ewiges Leben? So ſagen und bezeugen
ſolches in der That Chriſtus/ Elias/ Moſes. Jn was fuͤr einem
Kleide? Jn einem verklaͤrten herrlichem. Was thun ſie? Sie reden
von Chriſti Außgang mit ſtetem Lob. Sie erkennen einander; Wo?
Jn der liechten Him̃elswolcken. Durch was Mittel ſind ſie in ſolchem herr-
lichẽ Stand gerathen? Durch den Glauben an Chriſtum/ deſſen Außgang
ſie in der Zeit ihres Lebens in dieſer Welt nicht geſehen/ und doch geglaubet.

IV. Πρόγ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]σις exploratorum, Der Vorſchmack der
Kundſchaffer/
gleich wie Moſes etliche Kundſchaffer außgeſendet/
Num. 13, 2.
ſeqq.
Num. 13. die das Land Canaan haben ſollen erkundigen/ welche gleichſam
den Vorſchmack deſſelbigen Landes gekoſtet/ und deſſen Suͤſſigkeit hernach
den Kindern Jſrael in timirt und zuruͤck gebracht: alſo ſiud dergleichẽ προ-
Exod. 34,
29.
Eſa. 6, 1.
ſeqq.
Marc. 9, 5.
& 6.
Luc. 9, 32.
Apoc. 21.
& 22.
2. Cor. 12,
2. 3. 4.
Rom. 8, 23.
Num.
13,
27,
γ[fremdsprachliches Material – 1 Zeichen fehlt]ςαὶ nicht nur in dem Alten Teſtament Moſes Exod. 34. Eſaias
Eſa. 6. die drey Chur-Juͤnger Chriſti Petrus/ Jacobus und Johannes/
die es mit Augen geſehen/ bey welchen der ſuͤſſe Vorſchmack ſo viel gewuͤr-
cket/ daß ſie gleich geweſen den Schlaffenden/ Petrus wuſte nicht was er
redet/ dann er war verſtuͤrtzt. Nicht allein Johannes auff dem Berge au-
genſcheinlich/ ſondern auch in Geſichten und Offenbarungen. Nicht allein
Johannis/ ſondern auch Pauli/ welcher in den dritten Himmel entzuckt/
daſelbſt gehoͤret ἄῤῥητα, unaußſprechliche Wort. Diß ſind die primitiæ
und Erſtlinge des Geiſtes. Gleich wie die Erſtlinge des Landes Canaan
Num. 13. waren die Trauben/ Granat-aͤpffel und Feigen: Alſo der Leib
und Blut des Herren Chriſti im Sacrament des H. Abendmahls.
Wann ich in Noͤthen bet und ſing/ ſo wird mein Hertz recht
guter Ding/ dein Geiſt bezeugt daß ſolches frey/ des ewigen
Lebens Vorſchmack ſey.
Wohin auch gehoͤren die ſuͤſſe Hertzens-
Bewegungen/ und geiſtliche Andachts-Flaͤm̃lein/ die ſich biß weilen erzeigen
in den kleinẽ Kindern/ die werdẽ leider hernach durch der Welt Eitelkeit wi-
der ſopirt und extinguirt; in den Sterbenden/ in andaͤchtigen Seelen; da-
von Auguſtinus ſchreibet: Jch befinde offt eine Bewegung in mir/ wann
dieſelbe in mir bliebe/ ſo koͤnte dieſelbe nichts anders ſeyn als das ewige Lebẽ.

V. Juſti-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0594" n="562"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die F&#x016F;nff und Viertzig&#x017F;te (Er&#x017F;te)</hi></fw><lb/><hi rendition="#fr">lebe/ und ihr &#x017F;ollet auch leben!</hi> Er wolle daß/ wo Er i&#x017F;t/ auch &#x017F;eyeu<lb/>
die ihm anhangen.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">III.</hi> Repræ&#x017F;entatio prælu&#x017F;oria,</hi><hi rendition="#fr">Die Vor&#x017F;pielung und</hi><lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Matth. 17,<lb/>
1. &#x017F;eqq.</hi></note><hi rendition="#fr">Vorbildung auff dem heiligen Berge/</hi> Matth. 17. da in einer<lb/>
Summa die Warheit und Su&#x0364;&#x017F;&#x017F;igkeit des ewigen Lebens angedeutet.<lb/>
Dann frag&#x017F;tu: <hi rendition="#fr">J&#x017F;t auch ein ewiges Leben?</hi> So &#x017F;agen und bezeugen<lb/>
&#x017F;olches in der That <hi rendition="#fr">Chri&#x017F;tus/ Elias/ Mo&#x017F;es.</hi> Jn was fu&#x0364;r einem<lb/>
Kleide? Jn einem verkla&#x0364;rten herrlichem. Was thun &#x017F;ie? Sie reden<lb/>
von Chri&#x017F;ti Außgang mit &#x017F;tetem Lob. Sie erkennen einander; Wo?<lb/>
Jn der liechten Him&#x0303;elswolcken. Durch was Mittel &#x017F;ind &#x017F;ie in &#x017F;olchem herr-<lb/>
liche&#x0303; Stand gerathen? Durch den Glauben an Chri&#x017F;tum/ de&#x017F;&#x017F;en Außgang<lb/>
&#x017F;ie in der Zeit ihres Lebens in die&#x017F;er Welt nicht ge&#x017F;ehen/ und doch geglaubet.</p><lb/>
          <p><hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">IV.</hi></hi> &#x03A0;&#x03C1;&#x03CC;&#x03B3;<foreign xml:lang="ell"><gap reason="fm" unit="chars" quantity="1"/></foreign>&#x03C3;&#x03B9;&#x03C2; <hi rendition="#aq">exploratorum,</hi> <hi rendition="#fr">Der Vor&#x017F;chmack der<lb/>
Kund&#x017F;chaffer/</hi> gleich wie Mo&#x017F;es etliche Kund&#x017F;chaffer außge&#x017F;endet/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Num. 13, 2.<lb/>
&#x017F;eqq.</hi></note><hi rendition="#aq">Num.</hi> 13. die das Land Canaan haben &#x017F;ollen erkundigen/ welche gleich&#x017F;am<lb/>
den Vor&#x017F;chmack de&#x017F;&#x017F;elbigen Landes geko&#x017F;tet/ und de&#x017F;&#x017F;en Su&#x0364;&#x017F;&#x017F;igkeit hernach<lb/>
den Kindern J&#x017F;rael <hi rendition="#aq">in tim</hi>irt und zuru&#x0364;ck gebracht: al&#x017F;o &#x017F;iud dergleiche&#x0303; &#x03C0;&#x03C1;&#x03BF;-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Exod. 34,<lb/>
29.<lb/>
E&#x017F;a. 6, 1.<lb/>
&#x017F;eqq.<lb/>
Marc. 9, 5.<lb/>
&amp; 6.<lb/>
Luc. 9, 32.<lb/>
Apoc. 21.<lb/>
&amp; 22.<lb/>
2. Cor. 12,<lb/>
2. 3. 4.<lb/>
Rom. 8, 23.<lb/>
Num.</hi> 13,<lb/>
27,</note>&#x03B3;<foreign xml:lang="ell"><gap reason="fm" unit="chars" quantity="1"/></foreign>&#x03C2;&#x03B1;&#x1F76; nicht nur in dem Alten Te&#x017F;tament <hi rendition="#fr">Mo&#x017F;es</hi> <hi rendition="#aq">Exod.</hi> 34. <hi rendition="#fr">E&#x017F;aias</hi><lb/>
E&#x017F;a. 6. die drey Chur-Ju&#x0364;nger Chri&#x017F;ti Petrus/ Jacobus und Johannes/<lb/>
die es mit Augen ge&#x017F;ehen/ bey welchen der &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e Vor&#x017F;chmack &#x017F;o viel gewu&#x0364;r-<lb/>
cket/ daß &#x017F;ie gleich gewe&#x017F;en den Schlaffenden/ Petrus wu&#x017F;te nicht was er<lb/>
redet/ dann er war ver&#x017F;tu&#x0364;rtzt. Nicht allein Johannes auff dem Berge au-<lb/>
gen&#x017F;cheinlich/ &#x017F;ondern auch in Ge&#x017F;ichten und Offenbarungen. Nicht allein<lb/>
Johannis/ &#x017F;ondern auch Pauli/ welcher in den dritten Himmel entzuckt/<lb/>
da&#x017F;elb&#x017F;t geho&#x0364;ret &#x1F04;&#x1FE4;&#x1FE5;&#x03B7;&#x03C4;&#x03B1;, unauß&#x017F;prechliche Wort. Diß &#x017F;ind die <hi rendition="#aq">primitiæ</hi><lb/>
und Er&#x017F;tlinge des Gei&#x017F;tes. Gleich wie die Er&#x017F;tlinge des Landes Canaan<lb/><hi rendition="#aq">Num.</hi> 13. waren die Trauben/ Granat-a&#x0364;pffel und Feigen: Al&#x017F;o der Leib<lb/>
und Blut des <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herren</hi></hi> Chri&#x017F;ti im Sacrament des H. Abendmahls.<lb/><hi rendition="#fr">Wann ich in No&#x0364;then bet und &#x017F;ing/ &#x017F;o wird mein Hertz recht<lb/>
guter Ding/ dein Gei&#x017F;t bezeugt daß &#x017F;olches frey/ des ewigen<lb/>
Lebens Vor&#x017F;chmack &#x017F;ey.</hi> Wohin auch geho&#x0364;ren die &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e Hertzens-<lb/>
Bewegungen/ und gei&#x017F;tliche Andachts-Fla&#x0364;m&#x0303;lein/ die &#x017F;ich biß weilen erzeigen<lb/>
in den kleine&#x0303; Kindern/ die werde&#x0303; leider hernach durch der Welt Eitelkeit wi-<lb/>
der <hi rendition="#aq">&#x017F;op</hi>irt und <hi rendition="#aq">extingu</hi>irt; in den Sterbenden/ in anda&#x0364;chtigen Seelen; da-<lb/>
von <hi rendition="#aq">Augu&#x017F;tinus</hi> &#x017F;chreibet: Jch befinde offt eine Bewegung in mir/ wann<lb/>
die&#x017F;elbe in mir bliebe/ &#x017F;o ko&#x0364;nte die&#x017F;elbe nichts anders &#x017F;eyn als das ewige Lebe&#x0303;.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">V. Ju&#x017F;ti-</hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[562/0594] Die Fůnff und Viertzigſte (Erſte) lebe/ und ihr ſollet auch leben! Er wolle daß/ wo Er iſt/ auch ſeyeu die ihm anhangen. III. Repræſentatio præluſoria, Die Vorſpielung und Vorbildung auff dem heiligen Berge/ Matth. 17. da in einer Summa die Warheit und Suͤſſigkeit des ewigen Lebens angedeutet. Dann fragſtu: Jſt auch ein ewiges Leben? So ſagen und bezeugen ſolches in der That Chriſtus/ Elias/ Moſes. Jn was fuͤr einem Kleide? Jn einem verklaͤrten herrlichem. Was thun ſie? Sie reden von Chriſti Außgang mit ſtetem Lob. Sie erkennen einander; Wo? Jn der liechten Him̃elswolcken. Durch was Mittel ſind ſie in ſolchem herr- lichẽ Stand gerathen? Durch den Glauben an Chriſtum/ deſſen Außgang ſie in der Zeit ihres Lebens in dieſer Welt nicht geſehen/ und doch geglaubet. Matth. 17, 1. ſeqq. IV. Πρόγ_σις exploratorum, Der Vorſchmack der Kundſchaffer/ gleich wie Moſes etliche Kundſchaffer außgeſendet/ Num. 13. die das Land Canaan haben ſollen erkundigen/ welche gleichſam den Vorſchmack deſſelbigen Landes gekoſtet/ und deſſen Suͤſſigkeit hernach den Kindern Jſrael in timirt und zuruͤck gebracht: alſo ſiud dergleichẽ προ- γ_ςαὶ nicht nur in dem Alten Teſtament Moſes Exod. 34. Eſaias Eſa. 6. die drey Chur-Juͤnger Chriſti Petrus/ Jacobus und Johannes/ die es mit Augen geſehen/ bey welchen der ſuͤſſe Vorſchmack ſo viel gewuͤr- cket/ daß ſie gleich geweſen den Schlaffenden/ Petrus wuſte nicht was er redet/ dann er war verſtuͤrtzt. Nicht allein Johannes auff dem Berge au- genſcheinlich/ ſondern auch in Geſichten und Offenbarungen. Nicht allein Johannis/ ſondern auch Pauli/ welcher in den dritten Himmel entzuckt/ daſelbſt gehoͤret ἄῤῥητα, unaußſprechliche Wort. Diß ſind die primitiæ und Erſtlinge des Geiſtes. Gleich wie die Erſtlinge des Landes Canaan Num. 13. waren die Trauben/ Granat-aͤpffel und Feigen: Alſo der Leib und Blut des Herren Chriſti im Sacrament des H. Abendmahls. Wann ich in Noͤthen bet und ſing/ ſo wird mein Hertz recht guter Ding/ dein Geiſt bezeugt daß ſolches frey/ des ewigen Lebens Vorſchmack ſey. Wohin auch gehoͤren die ſuͤſſe Hertzens- Bewegungen/ und geiſtliche Andachts-Flaͤm̃lein/ die ſich biß weilen erzeigen in den kleinẽ Kindern/ die werdẽ leider hernach durch der Welt Eitelkeit wi- der ſopirt und extinguirt; in den Sterbenden/ in andaͤchtigen Seelen; da- von Auguſtinus ſchreibet: Jch befinde offt eine Bewegung in mir/ wann dieſelbe in mir bliebe/ ſo koͤnte dieſelbe nichts anders ſeyn als das ewige Lebẽ. Num. 13, 2. ſeqq. Exod. 34, 29. Eſa. 6, 1. ſeqq. Marc. 9, 5. & 6. Luc. 9, 32. Apoc. 21. & 22. 2. Cor. 12, 2. 3. 4. Rom. 8, 23. Num. 13, 27, V. Juſti-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/594
Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 562. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/594>, abgerufen am 22.11.2024.