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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

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Die Drey und Viertzigste (Andere)
andere ligen und schlaffen/ andere wachen/ zehlen Geld/ treiben Kurtzweil/ singen/
spielen/ tantzen/ waschen/ baden/ führen Krieg/ rauffen und schlagen sich/ bauen
Häuser/ trachten der Nahrung nach etc.) eilend und plötzlich eine grosse Ver-
wandlung über sie komme/ und sie in einem Augenblick aus dem Wesen und Ge-
stalt dieses Lebens/ in ein ander Wesen oder andere Gestalt und Gelegenheit tret-
ten/ und sich anderswo und auff eine andere Weise finden werden. Da wirds
nicht heissen (sagt Lutherus) Komm/ höre die Beicht/ absolvtre ihn von Sünde/
reiche ihm das Sacrament/ begrabe ihn etc. sondern wann du wirst sitzen überm
Tisch essen/ stehen überm Kasten und Thaler zehlen/ im Bette ligen und
schlaffen/ an der Zeche sitzen und sauffen/ am Tantze seyn und springen/ bald in
einem Augenblick wirstu verwandelt werden/ das ist/ tod und lebendig seyn/ und
aus dem Wesen und Leben dieser Welt kommen in ein ander Wesen und Leben.

Sonderlich wird der Ertz-Engel die Posaune Gottes blasen/ der
Matth. 24,
31.
Herr wird seine Engel senden mit hellen Posaunen/ mit Sinai-
schen Donner-Posaunen/ die werden gleichsam die Hochzeit des Lambs
an- und außblasen/ es wird seyn eine Wunder-Posaune/ die einen wun-
Matth. 25,
32.
derlichen Thon von sich geben wird/ die Engel werden die Menschen sam-
len und von einander scheiden/ die Stimme wird erschallen in Asiam,
Africam, Americam,
in alle Jnsulen/ gegen Ost und West/ Mittag und
Mitternacht/ die Menschen werden heraus gehen in unaußsprechlicher
Menge/ daß es von Menschen und Menschen-Kindern allenthalben
wüblen wird.

Quis actus ipse? Wie wird dann dieser Handel verrich-
tet werden und zugehen?
Antwort: 1. anaplasis sicut plasis,
Die andere Schöpffung wird zugehen wie die erste/ der Leib erst-
lich wird formiret/ hernach die Seele eingeblasen/ und also mit dem Leibe
Ezech. 37,
10.
wider vereiniget werden/ wie solcher actus dem Propheten Ezechiel in dem
offtgemeldtem Gesicht erschienen/ es kam Athem in sie/ wurden wi-
der lebendig/ und richteten sich auff ihre Füsse.
2. Es wird seyn
unio inseparabilis, eine unzertrennliche Vereinigung/ anders
als die Aufferweckung Lazari und anderer/ derer Vereinigung wider auff-
gelöset worden. 3. Actus ordinatus, Es wird alles ordentlich
zugehen/
Christus wird plötzlich kommen/ die Engel-Posaunen/ die
Krafft-Stimme Christi/ die alle Gräber zersprenget/ erschallen: Surgite,

D. Philippi Nicolai Gedancken hievon in theor. vit. aetern. l. 5. c. 7. p. 673.
lauten also: Wir lesen von unserm HErren und Haupt Jesu Christo/ (dem wir
ähnlich und gleichförmig seyn sollen/ und ihm entgegen kommen) daß zur Zeit sei-
ner Himmelfahrt Er zusehens auffgehaben sey worden/ und eine Wolcke für der
Actor. 1, 9.Jungern Augen ihn weggenommen habe/ Actor. 1. Elias fuhr mit starckem

Geleit

Die Drey und Viertzigſte (Andere)
andere ligen und ſchlaffen/ andere wachen/ zehlen Geld/ treiben Kurtzweil/ ſingen/
ſpielen/ tantzen/ waſchen/ baden/ fuͤhren Krieg/ rauffen und ſchlagen ſich/ bauen
Haͤuſer/ trachten der Nahrung nach ꝛc.) eilend und ploͤtzlich eine groſſe Ver-
wandlung uͤber ſie komme/ und ſie in einem Augenblick aus dem Weſen und Ge-
ſtalt dieſes Lebens/ in ein ander Weſen oder andere Geſtalt und Gelegenheit tret-
ten/ und ſich anderswo und auff eine andere Weiſe finden werden. Da wirds
nicht heiſſen (ſagt Lutherus) Komm/ hoͤre die Beicht/ abſolvtre ihn von Suͤnde/
reiche ihm das Sacrament/ begrabe ihn ꝛc. ſondern wann du wirſt ſitzen uͤberm
Tiſch eſſen/ ſtehen uͤberm Kaſten und Thaler zehlen/ im Bette ligen und
ſchlaffen/ an der Zeche ſitzen und ſauffen/ am Tantze ſeyn und ſpringen/ bald in
einem Augenblick wirſtu verwandelt werden/ das iſt/ tod und lebendig ſeyn/ und
aus dem Weſen und Leben dieſer Welt kommen in ein ander Weſen und Leben.

Sonderlich wird der Ertz-Engel die Poſaune Gottes blaſen/ der
Matth. 24,
31.
Herr wird ſeine Engel ſenden mit hellen Poſaunen/ mit Sinai-
ſchen Donner-Poſaunen/ die werden gleichſam die Hochzeit des Lambs
an- und außblaſen/ es wird ſeyn eine Wunder-Poſaune/ die einen wun-
Matth. 25,
32.
derlichen Thon von ſich geben wird/ die Engel werden die Menſchen ſam-
len und von einander ſcheiden/ die Stimme wird erſchallen in Aſiam,
Africam, Americam,
in alle Jnſulen/ gegen Oſt und Weſt/ Mittag und
Mitternacht/ die Menſchen werden heraus gehen in unaußſprechlicher
Menge/ daß es von Menſchen und Menſchen-Kindern allenthalben
wuͤblen wird.

Quis actus ipſe? Wie wird dann dieſer Handel verrich-
tet werden und zugehen?
Antwort: 1. ἀνάπλασις ſicut πλάσις,
Die andere Schoͤpffung wird zugehen wie die erſte/ der Leib erſt-
lich wird formiret/ hernach die Seele eingeblaſen/ und alſo mit dem Leibe
Ezech. 37,
10.
wider vereiniget werden/ wie ſolcher actus dem Propheten Ezechiel in dem
offtgemeldtem Geſicht erſchienen/ es kam Athem in ſie/ wurden wi-
der lebendig/ und richteten ſich auff ihre Fuͤſſe.
2. Es wird ſeyn
unio inſeparabilis, eine unzertrennliche Vereinigung/ anders
als die Aufferweckung Lazari und anderer/ derer Vereinigung wider auff-
geloͤſet worden. 3. Actus ordinatus, Es wird alles ordentlich
zugehen/
Chriſtus wird ploͤtzlich kommen/ die Engel-Poſaunen/ die
Krafft-Stimme Chriſti/ die alle Graͤber zerſprenget/ erſchallen: Surgite,

D. Philippi Nicolai Gedancken hievon in theor. vit. ætern. l. 5. c. 7. p. 673.
lauten alſo: Wir leſen von unſerm HErren und Haupt Jeſu Chriſto/ (dem wir
aͤhnlich und gleichfoͤrmig ſeyn ſollen/ und ihm entgegen kommen) daß zur Zeit ſei-
ner Himmelfahrt Er zuſehens auffgehaben ſey worden/ und eine Wolcke fuͤr der
Actor. 1, 9.Jůngern Augen ihn weggenommen habe/ Actor. 1. Elias fuhr mit ſtarckem

Geleit
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[534/0566] Die Drey und Viertzigſte (Andere) andere ligen und ſchlaffen/ andere wachen/ zehlen Geld/ treiben Kurtzweil/ ſingen/ ſpielen/ tantzen/ waſchen/ baden/ fuͤhren Krieg/ rauffen und ſchlagen ſich/ bauen Haͤuſer/ trachten der Nahrung nach ꝛc.) eilend und ploͤtzlich eine groſſe Ver- wandlung uͤber ſie komme/ und ſie in einem Augenblick aus dem Weſen und Ge- ſtalt dieſes Lebens/ in ein ander Weſen oder andere Geſtalt und Gelegenheit tret- ten/ und ſich anderswo und auff eine andere Weiſe finden werden. Da wirds nicht heiſſen (ſagt Lutherus) Komm/ hoͤre die Beicht/ abſolvtre ihn von Suͤnde/ reiche ihm das Sacrament/ begrabe ihn ꝛc. ſondern wann du wirſt ſitzen uͤberm Tiſch eſſen/ ſtehen uͤberm Kaſten und Thaler zehlen/ im Bette ligen und ſchlaffen/ an der Zeche ſitzen und ſauffen/ am Tantze ſeyn und ſpringen/ bald in einem Augenblick wirſtu verwandelt werden/ das iſt/ tod und lebendig ſeyn/ und aus dem Weſen und Leben dieſer Welt kommen in ein ander Weſen und Leben. Sonderlich wird der Ertz-Engel die Poſaune Gottes blaſen/ der Herr wird ſeine Engel ſenden mit hellen Poſaunen/ mit Sinai- ſchen Donner-Poſaunen/ die werden gleichſam die Hochzeit des Lambs an- und außblaſen/ es wird ſeyn eine Wunder-Poſaune/ die einen wun- derlichen Thon von ſich geben wird/ die Engel werden die Menſchen ſam- len und von einander ſcheiden/ die Stimme wird erſchallen in Aſiam, Africam, Americam, in alle Jnſulen/ gegen Oſt und Weſt/ Mittag und Mitternacht/ die Menſchen werden heraus gehen in unaußſprechlicher Menge/ daß es von Menſchen und Menſchen-Kindern allenthalben wuͤblen wird. Matth. 24, 31. Matth. 25, 32. Quis actus ipſe? Wie wird dann dieſer Handel verrich- tet werden und zugehen? Antwort: 1. ἀνάπλασις ſicut πλάσις, Die andere Schoͤpffung wird zugehen wie die erſte/ der Leib erſt- lich wird formiret/ hernach die Seele eingeblaſen/ und alſo mit dem Leibe wider vereiniget werden/ wie ſolcher actus dem Propheten Ezechiel in dem offtgemeldtem Geſicht erſchienen/ es kam Athem in ſie/ wurden wi- der lebendig/ und richteten ſich auff ihre Fuͤſſe. 2. Es wird ſeyn unio inſeparabilis, eine unzertrennliche Vereinigung/ anders als die Aufferweckung Lazari und anderer/ derer Vereinigung wider auff- geloͤſet worden. 3. Actus ordinatus, Es wird alles ordentlich zugehen/ Chriſtus wird ploͤtzlich kommen/ die Engel-Poſaunen/ die Krafft-Stimme Chriſti/ die alle Graͤber zerſprenget/ erſchallen: Surgite, Ezech. 37, 10. D. Philippi Nicolai Gedancken hievon in theor. vit. ætern. l. 5. c. 7. p. 673. lauten alſo: Wir leſen von unſerm HErren und Haupt Jeſu Chriſto/ (dem wir aͤhnlich und gleichfoͤrmig ſeyn ſollen/ und ihm entgegen kommen) daß zur Zeit ſei- ner Himmelfahrt Er zuſehens auffgehaben ſey worden/ und eine Wolcke fuͤr der Jůngern Augen ihn weggenommen habe/ Actor. 1. Elias fuhr mit ſtarckem Geleit Actor. 1, 9.

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Zitationshilfe: Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 534. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/566>, abgerufen am 22.11.2024.