Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.Predigt. in allen Jnsulen/ nach Osten/ nach Westen/ nach Mittag/ nach Mitternacht/ undin allen Landen/ wo iemahls Leute gewohnet und Leute gestorben sind/ wird Men- schen sehen aus den Erd-Gräbern lebendig herfür gehen/ in unaußsprechlicher grosser Menge und Anzahl/ also/ daß es allenthalben von Menschen-Kindern wird krimmeln und wimmeln. So wird auch ein ieder mit seinem/ und mit keines frembden Cörper/ Ja/ sprichstu/ wie wird es aber zugehen mit denen/ so noch lebendig gefun- andere X x x 3
Predigt. in allen Jnſulen/ nach Oſten/ nach Weſten/ nach Mittag/ nach Mitternacht/ undin allen Landen/ wo iemahls Leute gewohnet und Leute geſtorben ſind/ wird Men- ſchen ſehen aus den Erd-Graͤbern lebendig herfuͤr gehen/ in unaußſprechlicher groſſer Menge und Anzahl/ alſo/ daß es allenthalben von Menſchen-Kindern wird krimmeln und wimmeln. So wird auch ein ieder mit ſeinem/ und mit keines frembden Coͤrper/ Ja/ ſprichſtu/ wie wird es aber zugehen mit denen/ ſo noch lebendig gefun- andere X x x 3
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Predigt.
in allen Jnſulen/ nach Oſten/ nach Weſten/ nach Mittag/ nach Mitternacht/ und
in allen Landen/ wo iemahls Leute gewohnet und Leute geſtorben ſind/ wird Men-
ſchen ſehen aus den Erd-Graͤbern lebendig herfuͤr gehen/ in unaußſprechlicher
groſſer Menge und Anzahl/ alſo/ daß es allenthalben von Menſchen-Kindern
wird krimmeln und wimmeln.
So wird auch ein ieder mit ſeinem/ und mit keines frembden Coͤrper/
frembden Augen/ frembden Ohren/ noch frembden Gliedmaſſen herfuͤr kommen/
ungeachtet und unangeſehen/ daß er von frembden wilden Leuten mag verſchlun-
gen und verzehret ſeyn worden: Dann die Braſilianer/ Tubinimbæ, Canniba-
les und andere Voͤlcker mehr in America ſtellen ſich gantz wild/ barbariſch/ un-
menſchlich und grauſam/ und was ſie von Portugaleſern/ Spaniern und andern
ihren Feinden/ lebendig bekommen/ das ſchlagen ſie fuͤr den Kopff/ wie einen Och-
ſen zu tod/ ſchlachten/ zerſtuͤcken/ braten und freſſen ihn: Da wird das gefreſſe-
ne Menſchen-Fleiſch in dem Bauch und Magen des Freſſers durch natuͤrliche
Daͤuung alierirt/ geaͤndert/ und zum Theil in deſſelben Blut und Krafft verwan-
delt: Gleichwohl aber wird kein auffgefreſſener Spanier noch Portugaleſer zur
Zeit der Aufferſtehung in einem Cannibal oder in einem Braſilianer ſtecken/ ſon-
dern mit ſeinem vorigem Leibe/ vorigem Kopffe/ vorigen Augen und Ohren/ vori-
gen Haͤnden und Fuͤſſen/ und allen vorigen Gliedmaſſen/ weſentlich wider herfuͤr
kom̃en/ daß ein ieder ſeinen eigenen rechten Coͤrper und rechte ſubſtantz wider habe
Ja/ ſprichſtu/ wie wird es aber zugehen mit denen/ ſo noch lebendig gefun-
den werden/ wann der Juͤngſte Tag kommen wird? Sollen dieſelben alſo blei-
ben/ wie ſie ſind/ oder ſollen ſie auch erſt durch den zeitlichen Tod entſchlaffen und
begraben werden/ wie die andern/ damit ſie folgends mit allen andern Toden
aufferſtehen? Darauff antwortet St Paulus: Sihe/ ich ſage euch ein Ge-
heimnuͤß: Wir werden nicht alle entſchlaffen/ wir werden aber alle ver-
wandelt werden/ und daſſelbe ploͤtzlich in einem Augenblick/ zur Zeit der
letzten Poſaunen. Dann es wird die Poſaune ſchallen/ und die Toden
werden auffer ſtehen/ und wir werden verwandelt werden/ 1. Cor. 15. Sol-
thes erklaͤret er am andern Ort weiter und ſpricht: Wir/ die wir leben und
uͤberbleiben werden in der Zukunfft des Herren/ werden denen nicht
vorkommen/ die da ſchlaffen. Dann Er ſelbſt/ der Herr/ wird mit
einem Feld-Geſchrey und Stimme des Ertz-Engels/ und mit der Poſau-
nen Gottes hernieder kommen vom Himmel/ und die Toden in Chriſto
werden aufferſtehen zuerſt: darnach wir/ die wir leben und uͤberbleiben/
werden zualeich mit denſelben hingezuckt werden/ 1. Theſſ. 4. Hie ſagt er/
daß die Aufferſtehung der Toden ſoll vorher gehen/ und was von lebendigen
Menſchen in der Welt uͤbrig iſt/ das ſoll verwandelt werden: Demnach werden
die uͤbrigen Menſchen nicht entſchlaffen (gleich wie ein Menſch auff ſeinem
Tod-Bette verſcheidet) noch ins Grab/ oder unter die Erden geſcharret werden/
ſondern ſchlecht in einem Hui ſollen ſie tod und lebendig ſeyn/ und ſo verwandelt
oder veraͤndert werden/ daß (wann zur ſelbigen Zeit etliche im Hauſe/ oder auff
dem Felde gehen/ oder ſitzen zu Tiſch/ eſſen und trincken/ collationiren ꝛc etliche
reiſen uͤber Land/ fahren in Gutſchen und Wagen/ oder in Schiffen auff der See/
andere
1. Cor. 15,
51. 52.
1. Theſſ. 4.
15. 16. 17.
X x x 3
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