ne sint fatui, nec retrospiciant. Loths Weib/ schreibt Augustinus, ist zur Saltz-Seul worden/ auff daß durch ihr Exempel die Leute gewürtzt und gesaltzen würden/ daß sie nicht durch thummen Vnverstand zurück nach dem irrdischen sehen/ und darüber das ewige verlieren.
2. Praeparatio,Die Rüstung/ daß man sich versehe mit Oel und einem guten Zehr-Pfennig/ wer wohl fahren will muß wohl schmieren/ wie die klugen Jungfrauen/ auff daß/ wann der Bräutigam kommt/ manMatt. 25, 4. bereit seye ihm mit Freuden zu begegnen/ und allezeit sagen: HERR/ Nun! bistu in sündlichem/ unseligem Stande/ so kanstu nicht sagen: HERR/ Nun! darumb man in steter Buß und Glauben stehen soll. Zwar an der praeparation des viatici mangelts nicht/ sonderlich bey alten Leuten/ das vitium senile heisset ie älter/ ie kärger! unterdeß wird manch- mahl das rechte viaticum versaumet. Der theure Mann Gottes Mo- ses braucht in seinem Sterb-Lied Ps. 90. ein gar kräfftiges Wort/ da er denPs. 90, 12. Herren anrufft und sagt: HERR/ lehre uns bedencken/ daß wir sterben müssen. Jn der heiligen Sprache stehet das Wort [fremdsprachliches Material - 5 Zeichen fehlen]a[fremdsprachliches Material - 3 Zeichen fehlen] das ist/ Lehr uns zehlen/ daß ihrer wenig seyen/ ars longa, vita brevis:außtheilen und ordnen/ damit es nicht gehe wie jenem/ qui non necessaria didicit, necessaria neglexit, da er gestudirt was ihme nichts genützt/ und versaumt was ihm hätte können beförderlich seyn: [fremdsprachliches Material - 3 Zeichen fehlen] ist ein kleines Wort/ ein klein Füncklein des Heiligen Geistes/ daran der Mensch gnug zu lernen hat/ so lang er lebt/ wer klug ist/ der dencket ihm nach/ und löscht es nicht aus.
3. Desiderium Paulinum,Der Paulinische Wundsch/ Paulinisches Verlangen/ daß man mit ihm wündsche auffgelösetPhil. 1, 23. zu seyn/ und dasselbe nicht aus Vngedult/ wanns übelgehet/ aus fleisch- lichem/ ungedultigem/ trotzigem/ boßhafftigem/ Lebens-verdrossenem Ge- müthe/ wie die Kinder Jsrael/ die/ als ihnen die Reise durch die lange Wüste sauer vorkam/ aus Vngedult sprachen: Wolte Gott wirExod. 16, 3. wären in Egypten gestorben/ denen setzet Paulus ein ander Wort entgegen/ Ein ieglicher/ sagt er/ bleibe in dem Beruff/ in welchem1. Cor. 7, 20. er beruffen ist; man soll undmuß warten/ biß der apoluon kommt/ sonst schlägt der apollyon zu! sehnen/ sag ich/ sollen wir uns mit St. Paulo und2. Cor. 5, 2. 8. sagen: Wir sehnen uns und haben Lust zu seyn ausser dem Leib/ und daheim zu seyn bey dem HErren/ dann nichts ist süsser und
lieb-
Sechster Theil. O o o
Predigt.
ne ſint fatui, nec retroſpiciant. Loths Weib/ ſchreibt Auguſtinus, iſt zur Saltz-Seul worden/ auff daß durch ihr Exempel die Leute gewuͤrtzt und geſaltzen wuͤrden/ daß ſie nicht durch thummen Vnverſtand zuruͤck nach dem irrdiſchen ſehen/ und daruͤber das ewige verlieren.
2. Præparatio,Die Ruͤſtung/ daß man ſich verſehe mit Oel und einem guten Zehr-Pfennig/ wer wohl fahren will muß wohl ſchmieren/ wie die klugen Jungfrauen/ auff daß/ wann der Braͤutigam kommt/ manMatt. 25, 4. bereit ſeye ihm mit Freuden zu begegnen/ und allezeit ſagen: HERR/ Nun! biſtu in ſuͤndlichem/ unſeligem Stande/ ſo kanſtu nicht ſagen: HERR/ Nun! darumb man in ſteter Buß und Glauben ſtehen ſoll. Zwar an der præparation des viatici mangelts nicht/ ſonderlich bey alten Leuten/ das vitium ſenile heiſſet ie aͤlter/ ie kaͤrger! unterdeß wird manch- mahl das rechte viaticum verſaumet. Der theure Mann Gottes Mo- ſes braucht in ſeinem Sterb-Lied Pſ. 90. ein gar kraͤfftiges Wort/ da er denPſ. 90, 12. Herren anrufft und ſagt: HERR/ lehre uns bedencken/ daß wir ſterben muͤſſen. Jn der heiligen Sprache ſtehet das Wort [fremdsprachliches Material – 5 Zeichen fehlen]à[fremdsprachliches Material – 3 Zeichen fehlen] das iſt/ Lehr uns zehlen/ daß ihrer wenig ſeyen/ ars longa, vita brevis:außtheilen und ordnen/ damit es nicht gehe wie jenem/ qui non neceſſaria didicit, neceſſaria neglexit, da er geſtudirt was ihme nichts genuͤtzt/ und verſaumt was ihm haͤtte koͤnnen befoͤrderlich ſeyn: [fremdsprachliches Material – 3 Zeichen fehlen] iſt ein kleines Wort/ ein klein Fuͤncklein des Heiligen Geiſtes/ daran der Menſch gnug zu lernen hat/ ſo lang er lebt/ wer klug iſt/ der dencket ihm nach/ und loͤſcht es nicht aus.
3. Deſiderium Paulinum,Der Pauliniſche Wundſch/ Pauliniſches Verlangen/ daß man mit ihm wuͤndſche auffgeloͤſetPhil. 1, 23. zu ſeyn/ und daſſelbe nicht aus Vngedult/ wanns uͤbelgehet/ aus fleiſch- lichem/ ungedultigem/ trotzigem/ boßhafftigem/ Lebens-verdroſſenem Ge- muͤthe/ wie die Kinder Jſrael/ die/ als ihnen die Reiſe durch die lange Wuͤſte ſauer vorkam/ aus Vngedult ſprachen: Wolte Gott wirExod. 16, 3. waͤren in Egypten geſtorben/ denen ſetzet Paulus ein ander Wort entgegen/ Ein ieglicher/ ſagt er/ bleibe in dem Beruff/ in welchem1. Cor. 7, 20. er beruffen iſt; man ſoll undmuß warten/ biß der ἀπολύων kommt/ ſonſt ſchlaͤgt der apollyon zu! ſehnen/ ſag ich/ ſollen wir uns mit St. Paulo und2. Cor. 5, 2. 8. ſagen: Wir ſehnen uns und haben Luſt zu ſeyn auſſer dem Leib/ und daheim zu ſeyn bey dem HErren/ dann nichts iſt ſuͤſſer und
lieb-
Sechſter Theil. O o o
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[473/0505]
Predigt.
ne ſint fatui, nec retroſpiciant. Loths Weib/ ſchreibt Auguſtinus, iſt zur
Saltz-Seul worden/ auff daß durch ihr Exempel die Leute gewuͤrtzt und
geſaltzen wuͤrden/ daß ſie nicht durch thummen Vnverſtand zuruͤck nach
dem irrdiſchen ſehen/ und daruͤber das ewige verlieren.
2. Præparatio, Die Ruͤſtung/ daß man ſich verſehe mit Oel
und einem guten Zehr-Pfennig/ wer wohl fahren will muß wohl ſchmieren/
wie die klugen Jungfrauen/ auff daß/ wann der Braͤutigam kommt/ man
bereit ſeye ihm mit Freuden zu begegnen/ und allezeit ſagen: HERR/
Nun! biſtu in ſuͤndlichem/ unſeligem Stande/ ſo kanſtu nicht ſagen:
HERR/ Nun! darumb man in ſteter Buß und Glauben ſtehen ſoll.
Zwar an der præparation des viatici mangelts nicht/ ſonderlich bey alten
Leuten/ das vitium ſenile heiſſet ie aͤlter/ ie kaͤrger! unterdeß wird manch-
mahl das rechte viaticum verſaumet. Der theure Mann Gottes Mo-
ſes braucht in ſeinem Sterb-Lied Pſ. 90. ein gar kraͤfftiges Wort/ da er den
Herren anrufft und ſagt: HERR/ lehre uns bedencken/ daß
wir ſterben muͤſſen. Jn der heiligen Sprache ſtehet das Wort
_____ à ___ das iſt/ Lehr uns zehlen/ daß ihrer wenig ſeyen/ ars
longa, vita brevis: außtheilen und ordnen/ damit es nicht gehe wie
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ihme nichts genuͤtzt/ und verſaumt was ihm haͤtte koͤnnen befoͤrderlich ſeyn:
___ iſt ein kleines Wort/ ein klein Fuͤncklein des Heiligen Geiſtes/ daran
der Menſch gnug zu lernen hat/ ſo lang er lebt/ wer klug iſt/ der dencket ihm
nach/ und loͤſcht es nicht aus.
Matt. 25, 4.
Pſ. 90, 12.
3. Deſiderium Paulinum, Der Pauliniſche Wundſch/
Pauliniſches Verlangen/ daß man mit ihm wuͤndſche auffgeloͤſet
zu ſeyn/ und daſſelbe nicht aus Vngedult/ wanns uͤbelgehet/ aus fleiſch-
lichem/ ungedultigem/ trotzigem/ boßhafftigem/ Lebens-verdroſſenem Ge-
muͤthe/ wie die Kinder Jſrael/ die/ als ihnen die Reiſe durch die lange
Wuͤſte ſauer vorkam/ aus Vngedult ſprachen: Wolte Gott wir
waͤren in Egypten geſtorben/ denen ſetzet Paulus ein ander Wort
entgegen/ Ein ieglicher/ ſagt er/ bleibe in dem Beruff/ in welchem
er beruffen iſt; man ſoll undmuß warten/ biß der ἀπολύων kommt/ ſonſt
ſchlaͤgt der apollyon zu! ſehnen/ ſag ich/ ſollen wir uns mit St. Paulo und
ſagen: Wir ſehnen uns und haben Luſt zu ſeyn auſſer dem Leib/
und daheim zu ſeyn bey dem HErren/ dann nichts iſt ſuͤſſer und
lieb-
Phil. 1, 23.
Exod. 16, 3.
1. Cor. 7,
20.
2. Cor. 5, 2.
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Sechſter Theil. O o o
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Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 473. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/505>, abgerufen am 22.11.2024.
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