Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657.

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Die Sechs und Dreissigste (Achte)

besorgliche Gefahr/ den mißlichen Stand des Römischen Reichs und
unserer Nachbarschafft (mehr sag ich nicht) so werden wir andere und
bessere Gedancken schöpffen: Viel tausend sind verführet worden durch
Vnwissenheit; was einmal und etlichen geschehen/ das kan mehrmal
und noch vielen geschehen: Predigten hat man täglich/ aber Glaubens-
Predigten sind rar; Jch bin kein Marckschreyer/ sage aber doch/ kauffets in
der Zeit/ so habt ihrs in der Noth! Das ist ein schlimmer Hauß-Vater
oder Hauß-Mutter/ die alleine Brod ins Hauß schaffet/ und nicht etwas
Artzney zur Zeit der Noth: Das ist eine schlechte Respublic, in welcher
ein Speicher und Korn-Hauß/ aber keine Apothek wider die Pest: Zu
Venedig im Vorhofe des Zeug-Hauses stehet in einem Stein gehauen:
Felix civitas, quae pacis tempore cogitat de bello. Ein glückselige Statt
ist diese/ so zu Friedens-Zeiten sich auff den Krieg rüstet! Also soll es auch
seyn in Glaubens-Sachen.

So soll man dann nun wissen/ welches in dem Nicenischen Symbolo
die Apostolische Kirche seye und heisse? nemlich nicht die Römische/
nicht die Zwinglische/ nicht die Widertäufferische; allwo die Apo-
stolische Lehr durch Menschen-Satzungen/ Vernunffts-Gespunst und
andere Phantaseyen vergleistert/ gemeistert und vergeistert wird: Son-
dern hingegen unsere Luthersiche Kirche/ welche die unveränderte
Augspurgische Confession für ihren zarten und werthen Augapffel halt/
welches sonst das zarteste Glied in dem Menschen/ und wol in acht genom-
men wird; die ist nicht allein eine Evangelische Kirche/ wegen der
reinen Evangelischen Gerechtigkeit und Evangelischen Lehr/ da hingegen
im Papstumb die Leute mit lauter Gesetz-Donnern erschreckt/ mit Satzun-
gen beschweret/ und an Toden-Beinen nagen müssen; sondern auch
Apostolica, eine Apostolische Kirche/ wegen der edlen Verwand-
schafft der Lehr/ dabey wir uns lassen finden/ und sind dessen versichert/ daß
kein einiger Punct und Articul Augspurgischer Confession verfasset/ der
nicht der Apostolischen Lehr gemäß. Aber mit der blossen Bekäntnüß
ists nicht außgericht/ am Apostolischen Glauben ist kein Mangel/ es gehö-
ret darzu ornamentum Apostolicum, der Apostolische
Schmuck/ ein Apostolischer Wandel und Leben/ nicht zwar
Baron. an-
no 34, 263.jener abergläubische und erdichtete Wandel/ davon Batonius schreibet/
es seyen die zwölff Botten in eusserster selbst-erwehlter Armuth herumb
gangen/ die Bettel-Münche in die Apostolische societät zu befördern;
Ioh. 19, 27.
c. 21, 3.welches nicht zu erweisen/ sondern lauffet zuwider der H. Schrifft/ Joh. 19.

2. Ti-

Die Sechs und Dreiſſigſte (Achte)

beſorgliche Gefahr/ den mißlichen Stand des Roͤmiſchen Reichs und
unſerer Nachbarſchafft (mehr ſag ich nicht) ſo werden wir andere und
beſſere Gedancken ſchoͤpffen: Viel tauſend ſind verfuͤhret worden durch
Vnwiſſenheit; was einmal und etlichen geſchehen/ das kan mehrmal
und noch vielen geſchehen: Predigten hat man taͤglich/ aber Glaubens-
Predigten ſind rar; Jch bin kein Marckſchreyer/ ſage aber doch/ kauffets in
der Zeit/ ſo habt ihrs in der Noth! Das iſt ein ſchlimmer Hauß-Vater
oder Hauß-Mutter/ die alleine Brod ins Hauß ſchaffet/ und nicht etwas
Artzney zur Zeit der Noth: Das iſt eine ſchlechte Respublic, in welcher
ein Speicher und Korn-Hauß/ aber keine Apothek wider die Peſt: Zu
Venedig im Vorhofe des Zeug-Hauſes ſtehet in einem Stein gehauen:
Felix civitas, quæ pacis tempore cogitat de bello. Ein gluͤckſelige Statt
iſt dieſe/ ſo zu Friedens-Zeiten ſich auff den Krieg ruͤſtet! Alſo ſoll es auch
ſeyn in Glaubens-Sachen.

So ſoll man dann nun wiſſen/ welches in dem Niceniſchen Symbolo
die Apoſtoliſche Kirche ſeye und heiſſe? nemlich nicht die Roͤmiſche/
nicht die Zwingliſche/ nicht die Widertäufferiſche; allwo die Apo-
ſtoliſche Lehr durch Menſchen-Satzungen/ Vernunffts-Geſpunſt und
andere Phantaſeyen vergleiſtert/ gemeiſtert und vergeiſtert wird: Son-
dern hingegen unſere Lutherſiche Kirche/ welche die unveraͤnderte
Augſpurgiſche Confeſſion fuͤr ihren zarten und werthen Augapffel halt/
welches ſonſt das zarteſte Glied in dem Menſchen/ und wol in acht genom-
men wird; die iſt nicht allein eine Evangeliſche Kirche/ wegen der
reinen Evangeliſchen Gerechtigkeit und Evangeliſchen Lehr/ da hingegen
im Papſtumb die Leute mit lauter Geſetz-Donnern erſchreckt/ mit Satzun-
gen beſchweret/ und an Toden-Beinen nagen muͤſſen; ſondern auch
Apoſtolica, eine Apoſtoliſche Kirche/ wegen der edlen Verwand-
ſchafft der Lehr/ dabey wir uns laſſen finden/ und ſind deſſen verſichert/ daß
kein einiger Punct und Articul Augſpurgiſcher Confeſſion verfaſſet/ der
nicht der Apoſtoliſchen Lehr gemaͤß. Aber mit der bloſſen Bekaͤntnuͤß
iſts nicht außgericht/ am Apoſtoliſchen Glauben iſt kein Mangel/ es gehoͤ-
ret darzu ornamentum Apoſtolicum, der Apoſtoliſche
Schmuck/ ein Apoſtoliſcher Wandel und Leben/ nicht zwar
Baron. an-
no 34, 263.jener aberglaͤubiſche und erdichtete Wandel/ davon Batonius ſchreibet/
es ſeyen die zwoͤlff Botten in euſſerſter ſelbſt-erwehlter Armuth herumb
gangen/ die Bettel-Muͤnche in die Apoſtoliſche ſocietaͤt zu befoͤrdern;
Ioh. 19, 27.
c. 21, 3.welches nicht zu erweiſen/ ſondern lauffet zuwider der H. Schrifft/ Joh. 19.

2. Ti-

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[450/0482] Die Sechs und Dreiſſigſte (Achte) beſorgliche Gefahr/ den mißlichen Stand des Roͤmiſchen Reichs und unſerer Nachbarſchafft (mehr ſag ich nicht) ſo werden wir andere und beſſere Gedancken ſchoͤpffen: Viel tauſend ſind verfuͤhret worden durch Vnwiſſenheit; was einmal und etlichen geſchehen/ das kan mehrmal und noch vielen geſchehen: Predigten hat man taͤglich/ aber Glaubens- Predigten ſind rar; Jch bin kein Marckſchreyer/ ſage aber doch/ kauffets in der Zeit/ ſo habt ihrs in der Noth! Das iſt ein ſchlimmer Hauß-Vater oder Hauß-Mutter/ die alleine Brod ins Hauß ſchaffet/ und nicht etwas Artzney zur Zeit der Noth: Das iſt eine ſchlechte Respublic, in welcher ein Speicher und Korn-Hauß/ aber keine Apothek wider die Peſt: Zu Venedig im Vorhofe des Zeug-Hauſes ſtehet in einem Stein gehauen: Felix civitas, quæ pacis tempore cogitat de bello. Ein gluͤckſelige Statt iſt dieſe/ ſo zu Friedens-Zeiten ſich auff den Krieg ruͤſtet! Alſo ſoll es auch ſeyn in Glaubens-Sachen. So ſoll man dann nun wiſſen/ welches in dem Niceniſchen Symbolo die Apoſtoliſche Kirche ſeye und heiſſe? nemlich nicht die Roͤmiſche/ nicht die Zwingliſche/ nicht die Widertäufferiſche; allwo die Apo- ſtoliſche Lehr durch Menſchen-Satzungen/ Vernunffts-Geſpunſt und andere Phantaſeyen vergleiſtert/ gemeiſtert und vergeiſtert wird: Son- dern hingegen unſere Lutherſiche Kirche/ welche die unveraͤnderte Augſpurgiſche Confeſſion fuͤr ihren zarten und werthen Augapffel halt/ welches ſonſt das zarteſte Glied in dem Menſchen/ und wol in acht genom- men wird; die iſt nicht allein eine Evangeliſche Kirche/ wegen der reinen Evangeliſchen Gerechtigkeit und Evangeliſchen Lehr/ da hingegen im Papſtumb die Leute mit lauter Geſetz-Donnern erſchreckt/ mit Satzun- gen beſchweret/ und an Toden-Beinen nagen muͤſſen; ſondern auch Apoſtolica, eine Apoſtoliſche Kirche/ wegen der edlen Verwand- ſchafft der Lehr/ dabey wir uns laſſen finden/ und ſind deſſen verſichert/ daß kein einiger Punct und Articul Augſpurgiſcher Confeſſion verfaſſet/ der nicht der Apoſtoliſchen Lehr gemaͤß. Aber mit der bloſſen Bekaͤntnuͤß iſts nicht außgericht/ am Apoſtoliſchen Glauben iſt kein Mangel/ es gehoͤ- ret darzu ornamentum Apoſtolicum, der Apoſtoliſche Schmuck/ ein Apoſtoliſcher Wandel und Leben/ nicht zwar jener aberglaͤubiſche und erdichtete Wandel/ davon Batonius ſchreibet/ es ſeyen die zwoͤlff Botten in euſſerſter ſelbſt-erwehlter Armuth herumb gangen/ die Bettel-Muͤnche in die Apoſtoliſche ſocietaͤt zu befoͤrdern; welches nicht zu erweiſen/ ſondern lauffet zuwider der H. Schrifft/ Joh. 19. 2. Ti- Baron. an- no 34, 263. Ioh. 19, 27. c. 21, 3.

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Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 6. Straßburg, 1657, S. 450. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus06_1657/482>, abgerufen am 22.11.2024.

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